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《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭然(蕭然)  拼音:xiāo rán
1.擾攘不安的樣子。《漢書(shū)。卷五九。張湯傳》:「及文帝欲事匈奴,北邊蕭然苦兵?!?br />2.空寂的樣子。晉。陶淵明《五柳先生傳》:「環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日?!姑?。朱權(quán)《卓文君》第三折:「一室蕭然,家徒四壁,故無(wú)所歸。」
3.閒遠(yuǎn)的樣子。如:「蕭然物外」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空曠(空曠)  拼音:kōng kuàng
開(kāi)闊。《三國(guó)志。卷六○。吳書(shū)。周魴傳》:「而今東主圖興大眾,舉國(guó)悉出,江邊空曠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:眇默  拼音:miǎo mò
幽遠(yuǎn)?!段倪x。顏延年。還至梁城作》:「眇默軌路長(zhǎng),憔悴征戍勤?!?/div>
分類(lèi):悠遠(yuǎn)空寂
《漢語(yǔ)大詞典》:空闃(空闃)
猶空寂。 唐 唐次 《祭楊判官八弟文》:“何疇日之歡愜,變今辰之空闃?” 清 昭槤 嘯亭雜錄·孝感之戰(zhàn):“數(shù)日至 楊鎮(zhèn) ,民已逃竄,街市空闃?!?/div>
分類(lèi):空寂
《漢語(yǔ)大詞典》:枯空
(1).謂枝頭樹(shù)葉凋盡。 宋 梅堯臣 《和永叔桐花十四韻》:“湛湛碧井水,其上有梧桐……結(jié)實(shí)待瑞羽,歲晚半枯空?!?br />(2).猶空寂。謂萬(wàn)念皆空。 明 張煌言 《〈僧履端詩(shī)〉序》:“世之闢佛者,率以浮屠氏為外教,而 瞿曇氏 亦往往逃於枯空,謂不如是則非禪也?!?明 張煌言 《〈僧履端詩(shī)〉序》:“ 普陀 端公 者,吾未知其禪理何如。而微吟高詠,絶非枯空者可比。彼豈欲以詩(shī)名鳴哉?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:本無(wú)(本無(wú))  拼音:běn wú
1.本來(lái)就沒(méi)有。如:「天下本無(wú)事,庸人自擾之」。
2.本無(wú)宗的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「本無(wú)宗」條?!?a target='_blank'>肇論》:「本無(wú)者,情尚于無(wú),多觸言以賓無(wú)?!?br />3.佛教用語(yǔ)。指一切現(xiàn)象本性空寂?!墩卣撌琛>砩稀罚骸腹史降壬罱?jīng)皆云五陰本無(wú)?!?br />4.法性?!墩卣撌?。卷上》:「因緣之所有者,本無(wú)之所無(wú),本無(wú)之所無(wú)者謂之本無(wú)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太虛(太虛)  拼音:tài xū
1.天空?!段倪x。孫綽。游天臺(tái)山賦》:「太虛遼廓而無(wú)閡,運(yùn)自然之妙有?!挂沧鳌柑濉?、「泰清」。
2.空虛寂寞的境界。
3.近代一位僧人的法號(hào)(西元1889~1947)。俗姓呂,法名唯心,以字行世。浙江崇德人,十六歲出家,依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒;后從楊文會(huì)學(xué)楞嚴(yán)經(jīng);跟蘇曼殊學(xué)英文,民國(guó)元年在南京創(chuàng)立中國(guó)佛教協(xié)進(jìn)會(huì)以推動(dòng)佛教改革運(yùn)動(dòng)。鑒于當(dāng)時(shí)佛教不振,僧眾素質(zhì)低落,先后創(chuàng)辦武昌佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院、漢藏教理院等,培育僧材,對(duì)中國(guó)近代僧教育貢獻(xiàn)很大,為中國(guó)佛教改革派的領(lǐng)袖。著有整理《僧伽制度論》、《釋新僧》、《真現(xiàn)實(shí)論》等。有《太虛大師全書(shū)》行世。
《漢語(yǔ)大詞典》:廓然
(1).憂(yōu)悼貌。禮記·檀弓上:“練而慨然,祥而廓然?!?鄭玄 注:“皆憂(yōu)悼在心之貌也?!?南朝 宋 顏延之 《祖祭弟文》:“廓然何久,痛矣終天?!?br />(2).遠(yuǎn)大貌。 漢 劉向 說(shuō)苑·君道:“廓然遠(yuǎn)見(jiàn),踔然獨(dú)立。” 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)道》:“大哉圣人,言之至也,開(kāi)之廓然見(jiàn)四海,閉之閛然不覩墻之里?!?span id="2zuhyso" class="book">《明史·太祖紀(jì)上》:“志意廓然,人莫能測(cè)?!?br />(3).空寂貌;孤獨(dú)貌。文子·精誠(chéng):“靜漠恬淡,悅穆胸中,廓然無(wú)形,寂然無(wú)聲。” 漢 東方朔 《答客難》:“今世之處士,時(shí)雖不用,塊然無(wú)徒,廓然獨(dú)居?!?br />(4).空曠貌。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠(yuǎn)文》:“庭樹(shù)如故,齋宇廓然?!?span id="w4idu9y" class="book">《林則徐日記·道光十四年九月初十》:“至 清涼山 ,登 翠微亭 ,天清無(wú)云,四顧廓然。” 冰心 《往事》二:“四顧廓然,湖光滿(mǎn)眼?!?br />(5).阻滯盡除貌。文選·揚(yáng)雄〈長(zhǎng)楊賦〉:“迺今日發(fā)矇,廓然已昭矣?!?李善 注:“廓,除貌?!?唐 張九齡 《請(qǐng)御注經(jīng)內(nèi)外傳授狀》:“微言?shī)W旨,廓然昭暢?!?宋 司馬光 《送伊闕王大夫歌》:“撥去虹蜺汛掃氛濁矣,廓然迺得睹夫朝曦。” 明 高啟 《評(píng)史六篇·李泌》:“讒疑之跡,廓然而云銷(xiāo),渙然而冰釋?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕩然(蕩然)  拼音:dàng rán
全部毀壞?!逗鬂h書(shū)。卷六七。黨錮傳。序》:「其后黃巾遂盛,朝野崩離,綱紀(jì)文章蕩然矣?!骨濉M糁小聪饶膏u孺人靈表〉:「直歲大饑,乃蕩然無(wú)所托命矣。」
《漢語(yǔ)大詞典》:虛籟(虛籟)
(1).空寂無(wú)聲。文選·謝莊〈月賦〉:“聲林虛籟,淪池滅波?!?呂延濟(jì) 注:“謂風(fēng)止林籟虛而不鳴?!?br />(2).指風(fēng)。 唐 杜甫 《游龍門(mén)奉先寺》詩(shī):“陰壑生虛籟,月林散清影?!?楊倫 箋注:“虛籟謂風(fēng)也?!?唐 唐彥謙 《詠竹》:“醉臥涼陰沁骨清,石牀冰簟夢(mèng)難成。月明午夜生虛籟,誤聽(tīng)風(fēng)聲是雨聲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:希微  拼音:xī wéi
1.隱約不明?!稌x書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「問(wèn)征夫以前路,恨晨光之希微?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈歐陽(yáng)少師令賦所蓄石屏〉詩(shī):「何人遺公石屏風(fēng),上有水墨希微蹤?!?br />2.稀疏細(xì)微。唐。賈登 奉和圣制喜雨賦:「其始至也,歷亂希微,霧雜煙霏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)無(wú)(無(wú)無(wú))
連空虛無(wú)有也沒(méi)有。 中國(guó) 古代道家認(rèn)為的天地萬(wàn)物形成以前的空寂狀態(tài)。后亦泛指虛無(wú),烏有。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:“予能無(wú)有矣,未能無(wú)無(wú)也。及其為無(wú)無(wú),又何從至於此哉?” 高誘 注:“言我能使形不可得,未能殊無(wú)形也?!?前蜀 貫休 《道情偈》之一:“ 崆峒老人 專(zhuān)一一, 黃梅真叟 卻無(wú)無(wú)?!?宋 宋祁 《庭戒諸兒》:“如一漚生,一漚滅,還入於海,漚自妄見(jiàn),海無(wú)生滅,無(wú)有也,亦無(wú)無(wú)有,亦無(wú)無(wú)無(wú),淡然無(wú)所得而止,止亦不止也?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二二:“無(wú)無(wú),然后平等?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:空船
(1).空寂的船。 唐 白居易 《琵琶行》:“去來(lái) 江 口守空船,遶船月明 江 水寒?!?br />(2).即空中纜車(chē)。指一種憑借吊索作短程交通的運(yùn)行工具。 康有為 《大同書(shū)》辛部第七章:“凡此名山,皆為都會(huì)之勝地,其他羣山莫不開(kāi)鑿,并開(kāi)巖架壑,鐵道盤(pán)空,電線(xiàn)飛馳,空船來(lái)往?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:空妙
佛教語(yǔ)。謂空寂精微。 清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“良由釁孽自作,以致業(yè)感相應(yīng)。釋氏乃演空妙之微言,闡慈悲之奧義?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:清枯
清靜空寂。 唐 牟融 《題朱慶馀閑居》詩(shī)之一:“道人能愛(ài)靜,諸事近清枯。” 明 屠隆 《〈王茂大修竹亭稿〉序》:“士之寥廓者語(yǔ)遠(yuǎn),端亮者語(yǔ)壯……清枯者語(yǔ)幽,疏朗者語(yǔ)暢?!?/div>
分類(lèi):清靜空寂