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《漢語(yǔ)大詞典》:日差
日影逐日長(zhǎng)短之差。古代立表測(cè)日影以驗(yàn)氣,影最短為夏至,最長(zhǎng)為冬至,逐日遞差,歷家常根據(jù)日差推求氣至的時(shí)刻。元史·歷志一:“ 劉宋 祖沖之 嘗取至前后二十三四間晷景,折取其中,定為冬至;且以日差比課,推定時(shí)刻。 宋 皇祐 間 周琮 則取立冬立春二日之景,以為去至既遠(yuǎn),日差頗多,易為推考?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:樹(shù)表(樹(shù)表)
(1).豎立標(biāo)幟。墨子·號(hào)令:“出候無(wú)過(guò)十里,居高便所樹(shù)表,表三人守之。”史記·淮南衡山列傳:“又詳聚士,樹(shù)表其上,曰‘ 開(kāi)章 死,埋此下’?!?br />(2).建立表率。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·宗經(jīng):“并窮高以樹(shù)表,極遠(yuǎn)以啟疆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:營(yíng)表(營(yíng)表)
(1).古代建造宮室時(shí)測(cè)量地基,立表以確定位置,謂之“營(yíng)表”。詩(shī)·大雅·靈臺(tái)“經(jīng)始 靈臺(tái) ,經(jīng)之營(yíng)之” 漢 鄭玄 箋:“ 文王 應(yīng)天命,度 靈臺(tái) 之基趾,營(yíng)表其位?!?孔穎達(dá) 疏:“營(yíng)表其位,謂以繩度立表,以定其位處也。”《文選·班固〈西都賦〉》:“水衡虞人,修其營(yíng)表,種別羣分,部曲有署?!?李善 注:“周禮曰:‘虞人萊所田之野為表?!?鄭司農(nóng) 曰:‘表,所以識(shí)正行列也?!?span id="ctdzw7g" class="book">《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:“丞相大司空奏請(qǐng)立辟雍。案行 長(zhǎng)安 城南,營(yíng)表未作,遭 成帝 崩。”
(2).古代軍營(yíng)中測(cè)量時(shí)辰的標(biāo)桿。尉繚子·將令:“設(shè)營(yíng)表置轅門(mén)期之,如過(guò)時(shí)則坐法?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:表覈
謂立表率而核正之。 唐 柳宗元 《貞符》:“此大事,不宜以辱故休缺,使圣王之典不立,無(wú)以抑詭類(lèi),拔正道,表覈萬(wàn)代?!?/div>
分類(lèi):立表表率
《漢語(yǔ)大詞典》:營(yíng)纘(營(yíng)纘)
亦作“ 營(yíng)酇 ”。 謂治地立表,以繩繚之以代祭壇。 宋 胡銓 《建康府卞公祠堂記》:“磔禳以祭風(fēng)雨,壇壝以祭地示,瓢齎以祭水旱癘疫,營(yíng)酇以祭國(guó)門(mén),屏攝以祭羣小祀,中霤以祭室神?!?span id="i6if6u2" class="book">《宋史·禮志六》:“若外州者即略依禜禮。其儀注,先擇便方除地,設(shè)營(yíng)纘為位,營(yíng)纘謂立表施繩以代壇?!?/div>
分類(lèi):治地立表祭壇
《漢語(yǔ)大詞典》:表核(表覈)
謂立表率而核正之。 唐 柳宗元 《貞符》:“此大事,不宜以辱故休缺,使圣王之典不立,無(wú)以抑詭類(lèi),拔正道,表覈萬(wàn)代?!?/div>
分類(lèi):立表表率
《漢語(yǔ)大詞典》:立朝夕
立表觀(guān)測(cè)早晚日影以定東西方向。管子·七法:“不明於則而欲出號(hào)令,猶立朝夕於運(yùn)均之上,檐竿而欲定其末。” 尹知章 注:“均,陶者之輪也。立朝夕,所以正東西也。今均既運(yùn),則東西不可準(zhǔn)也?!?span id="17ylvj7" class="book">《墨子·非命上》:“言而毋儀,譬猶運(yùn)鈞之上而立朝夕也?!?/div>