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冰揭羅天童子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐不空譯。說冰揭羅天童子念誦之法。
丙丁童子
【佛學(xué)大辭典】
（職位）司燈火之童子也。碧巖第七則評唱曰：「如則監(jiān)院在法眼會中未曾參請入室，一日法眼問云：則監(jiān)院何不來入室？則云：和尚豈不知耶？某甲于青林處有個入頭。法眼云：汝試為我舉看。則云：某甲問如何是佛。林云：丙丁童子來求火。法眼云：好語，恐你錯會，更說看。則云：丙丁屬火，以火求火；如某甲是佛，更去求佛。法眼云：監(jiān)院果然錯會了。則不憤便去。法眼云：此人回則可救；若不回，則不得救。則到中路自忖云：他是五百人之善知識，豈賺我耶？遂回再參。法眼云：你但問我，我為你答。則便問如何是佛。法眼云：丙丁童子來求火。則于言下大悟。」按傳燈錄十與此異。
吉祥童子
【佛學(xué)大辭典】
（人名）佛將成道時，奉吉祥草之童子。佛所行贊曰：「釋帝桓因，化為凡人。執(zhí)凈軟草，菩薩問言：汝名何等？答名吉祥。菩薩聞之，心大歡喜。我破不吉，以成吉祥。菩薩又言：汝手中草，此可得不？于是吉祥，即便授草，以與菩薩，因發(fā)愿言：菩薩道成，愿先度我。菩薩受已，敷以為座。而于草上，結(jié)跏趺坐?！?/div>
衣蒲童子
【佛學(xué)大辭典】
（圖像）宋太尉呂惠卿，游五臺山，見一童子。體黑被發(fā)，以蒲自足纏至肩，袒右膊，手執(zhí)梵筴。對太尉說華嚴(yán)經(jīng)之深義，且現(xiàn)文殊之本形而去。太尉還家，晨夕思之，久之忽然感見童子于香幾上，命畫工圖之。見稽古略四。
光明童子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）光明童子因緣經(jīng)之略名。
光明童子因緣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說光明童子因緣經(jīng)，四卷，宋施護(hù)譯。說王舍城善賢長者之息，光明童子，依佛之證言在火中不死，遂成長，出家證果。
光網(wǎng)童子
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）惹哩寧缽啰婆俱摩羅Ja%lini^prabha%kuma%ra，文殊院二十五尊之一。為文殊八大童子之一。大日經(jīng)一曰：「光網(wǎng)童子身，執(zhí)持眾寶網(wǎng)，種種妙瓔珞，住寶蓮華座，而觀佛長子?！雇栉逶唬骸肝氖獗边叜?dāng)畫光網(wǎng)童子菩薩，身真金色，執(zhí)持寶網(wǎng)。以種種瓔珞莊嚴(yán)，坐寶蓮華中。文殊持無相之妙慧而光網(wǎng)持萬德莊嚴(yán)。如智度論所說，以鹽調(diào)和諸食，倍增其味，而不可空啖，故行人失般若方便。單修空慧則墮斷滅中，純修福德則墮有所得中，所以觀佛長子者意在此也。」
光網(wǎng)童子印明
【佛學(xué)大辭典】
（印相）以左手作拳申頭指，稍屈第三節(jié)，如鉤形，立大指而押之。是鉤印也。真言曰：「歸命系系俱摩啰摩耶揭多。」
地慧童子
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）又曰持慧童子。胎藏界曼荼羅文殊院文殊菩薩之左第四位。八大童子之一。地慧又作財慧。主富財之愿。童子形，三髻，黃。色，右手持獨股戟頭之幡，左手持細(xì)葉青蓮。坐赤蓮上。
行童
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）僧仆也，睽車志曰：「朱三有子，年十三四，傭于應(yīng)天寺僧為行童?！?/div>
均提童子
【佛學(xué)大辭典】
（人名）文殊之侍者。杭州無著文喜禪師，往五臺山，遇均提童子。見五燈會元九。
妙慧童女經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）須摩提經(jīng)之異名。
妙德童真菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）文殊菩薩童形之稱也。文殊大圣為釋迦九代之祖師。在現(xiàn)在北方之世界，雖現(xiàn)為歡喜藏摩尼寶積佛，而現(xiàn)童子之形，則名為妙德童真菩薩。蓋文殊之妙慧，在諸法，為無執(zhí)無分別，與世之童子相類也。(參見：文殊師利)
金天童子
【佛學(xué)大辭典】
（人名）舍衛(wèi)國長者生一子，身體金色，字曰金天。此兒福德，生日家中出一井水，井中復(fù)出種種珍寶。兒長大。容貌無比，才藝博通。時閻波國長者生一女，名金光明女。身體金色，端正無比。生日亦有自然井水，出種種珍寶。二長者相謀以為夫妻，時金天家設(shè)供請佛。佛來說法，開解其心。金天夫妻及父母皆生信解而得道果。佛還秪洹說其往昔之因緣。見賢愚經(jīng)金天品，法苑珠林五十六。
金光王童子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說金光王童子經(jīng)，一卷，宋法賢譯。說金光童子過去之因緣。