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分類詞匯（續(xù)上）
次成河
濃縮版
遣散費(fèi)
辨物居方
安全系數(shù)
鵲夜傳枝
佛類詞典
自在等因宗
平等因果
《國(guó)語(yǔ)辭典》：次成河　　拼音：cì chéng hé
因河川襲奪，分水嶺移動(dòng)等因素所形成，而非順應(yīng)原來(lái)地形起伏面的河川。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濃縮版（濃縮版）　　拼音：nóng suō bǎn
作品、影片等因?yàn)閮?nèi)容冗長(zhǎng)，因此擇取其精華部分重新加以剪接、編輯出版，稱為「濃縮版」。如：「這部電影原長(zhǎng)三個(gè)半小時(shí)，經(jīng)導(dǎo)演考慮后，決定剪接成二個(gè)小時(shí)的濃縮版上映。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：遣散費(fèi)（遣散費(fèi)）　　拼音：qiǎn sàn fèi
當(dāng)公司行號(hào)、機(jī)關(guān)團(tuán)體等因自身因素，將員工解雇時(shí)，依法所發(fā)給一定金額的費(fèi)用，稱為「遣散費(fèi)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：辨物居方
辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素，使之各得其所。《易·未濟(jì)》：“君子以慎辨物居方?！?孔穎達(dá) 疏：“辨別眾物，各居其方，使皆得安其所?！?高亨 注：“君子觀此卦象及卦名，從而以謹(jǐn)慎態(tài)度，分清事物之性質(zhì)與勢(shì)力等，審處其方位，以求行事有成。” 漢 徐干 《中論·智行》：“夫明哲之士者，威而不懾，困而能通，決嫌定疑，辨物居方。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：安全系數(shù)（安全係數(shù)）　　拼音：ān quán xì shù
工程結(jié)構(gòu)物、機(jī)器或其構(gòu)成物件的破壞負(fù)載與設(shè)計(jì)負(fù)載的比值。
《漢語(yǔ)大詞典》：鵲夜傳枝（鵲夜傳枝）
謂鵲鳥(niǎo)在夜間因受驚等因而轉(zhuǎn)移所棲息的樹(shù)枝。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“鵲夜傳枝，月暈繞鑾，皆主有赦?！?/div>
自在等因宗
【佛學(xué)大辭典】
（流派）外道計(jì)六宗之一。即摩醯首羅外道也。計(jì)世間之不平等，皆自在天所作，一切者皆從自在天生，皆由自在天滅。凡神論的要素，謂自在天之身有八分，虛空為頭，日月為眼，大地為身，河海為尿，山丘為糞，風(fēng)為命，火為熱氣，而一切眾生為身中之蟲(chóng)也。又主張大梵，時(shí)，法，空，我等之變化。義林章一曰：「自在等因宗，謂不平等因者，計(jì)隨其所事即以為名，如莫醯伊濕伐羅等。或執(zhí)諸法大自在天變化，或丈夫變化，或大梵變化，或時(shí)法空我等為因?！?/div>
平等因果
【三藏法數(shù)】
謂第七重會(huì)普光明殿，說(shuō)平等因果。自第四十九卷至第五十二卷，共二品。前普賢行品，辯因該果海；后如來(lái)出現(xiàn)品，明果徹因源，因果不二，故名平等因果也。