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《漢語(yǔ)大詞典》:五藏
(1).亦作“ 五臧 ”。即五臟。指心、肝、脾、肺、腎。中醫(yī)謂“五臟”有藏精氣而不瀉的功能,故名。《素問(wèn)·五臟別論》:“所謂五藏者,藏精氣而不寫(xiě)也。”管子·水地:“五味者何?曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主腎,苦主肝,甘主心?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·王吉傳》“吸新吐故以練臧” 唐 顏師古 注:“臧,五臧也?!?宋 蘇軾 《石菖蒲贊》:“開(kāi)心補(bǔ)五藏,通九竅,明耳目?!?br />(2).佛教的五類(lèi)經(jīng)典。 唐 玄奘 大唐西域記·摩揭陀國(guó)下:“凡圣咸會(huì),賢智畢萃,復(fù)集《素呾纜藏》《毘奈耶藏》《阿毘達(dá)磨藏》《雜集藏》《禁咒藏》別為五藏?!卑矗鸾獭拔宀亍鄙杏衅渌诸?lèi)法,而前三類(lèi)為經(jīng)、律、論三藏則同。參閱分別功德論等。
《漢語(yǔ)大詞典》:七經(jīng)(七經(jīng))
(1). 漢 以來(lái)歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。七經(jīng)名目,歷來(lái)說(shuō)法不一。 東漢 《一字石經(jīng)》、詩(shī)、書(shū)、儀禮、春秋、《公羊》論語(yǔ);后漢書(shū)·張純傳 唐 李賢 注作詩(shī)、書(shū)、、《樂(lè)》、、春秋、論語(yǔ); 宋 劉敞 《七經(jīng)小傳》書(shū)、詩(shī)、周禮、儀禮、禮記、《公羊》、論語(yǔ); 清 康熙 《御纂七經(jīng)》、書(shū)詩(shī)、春秋、周禮儀禮、禮記
(2).道家七類(lèi)經(jīng)書(shū)。即《仁經(jīng)》、《禮經(jīng)》《信經(jīng)》、《義經(jīng)》《智經(jīng)》、《德經(jīng)》、《道經(jīng)》。見(jiàn)云笈七籤卷九。
(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。即《無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)》《大阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》、《稱(chēng)贊凈土佛攝授經(jīng)》、《鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:判教  拼音:pàn jiào
佛經(jīng)經(jīng)典因背景、作者淵源不同,前后期經(jīng)典中的思想差別很大。為了調(diào)和其間的沖突,及提升自宗經(jīng)典地位,于是將各種經(jīng)典加以分期和判定高下,以確立自宗思想的優(yōu)越,這種批判稱(chēng)為「判教」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(經(jīng)濟(jì)地理學(xué))  拼音:jīng jì dì lǐ xué
一門(mén)研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之空間組織及其演進(jìn)過(guò)程的學(xué)科。探討的對(duì)象包含各級(jí)產(chǎn)業(yè)部門(mén)的活動(dòng),如農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、商業(yè)及金融服務(wù)業(yè)等。