關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 5分類詞匯 5
《漢語(yǔ)大詞典》:粹美
(1).純潔善良。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“或夭或壽,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治亂之所生,故不齊也?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷一:“ 陳福公 長(zhǎng)卿 重厚粹美,有天人之相,然議者擬其少英偉之氣?!?明 文徵明 《侍御陳君石峰記》:“公以粹美之質(zhì),履明潔之操。”
(2).純正美好。 宋 曾鞏 《程嗣恭祖無(wú)頗程博文推官制》:“使風(fēng)俗有以粹美,而四方有以觀則。” 宋 陸游 《歲暮感懷》詩(shī):“在昔祖宗時(shí),風(fēng)俗極粹美?!?br />(3).猶精美。 唐 皇甫湜 《題浯溪石》詩(shī):“中行雖富劇,粹美君可蓋?!?明 張居正 《答汪司馬南溟書》:“敷奏明切,文辭粹美,讀之再過(guò),嘆挹彌襟。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》:“未著芬芳,常乏粹美?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貞吉(貞吉)
(1).謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。象曰:幽人貞吉,中不自亂也?!?孔穎達(dá) 疏:“幽人貞吉者,既無(wú)險(xiǎn)難,故在幽隱之人,守正得吉。” 尚秉和 注:“象多釋貞為正,此以不亂釋貞,明貞有正、定二義也?!?br />(2).指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》:“實(shí)惟貞吉,實(shí)惟退讓,皎皎不羣,超超高尚?!?北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏 。淑令端莊,含章貞吉?!?宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓志》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻?!?br />(3).謂占卜問(wèn)卦,遇“需”卦則吉利幸福。后指吉利與幸福。易·需:“貞吉,利涉大川?!?尚秉和 注:“貞吉者,卜問(wèn)則吉也?!?高亨 注:“貞吉,猶占吉也。有所占問(wèn),筮遇此卦則吉?!?漢 張衡 《思玄賦》:“抨 巫咸 使占?jí)糍猓素懠??!?前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》:“臣一家骨肉,兩地親緣,早獲團(tuán)圓,俱賜貞吉?!?明 王祎 《九誦·皇天》:“冀皇天之純命兮,俾予善之獲信;保貞吉而無(wú)咎兮,弗顛躋以沉淪?!?章炳麟 《致譚獻(xiàn)書》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道貞吉,吐言為經(jīng),定符私頌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貞休(貞休)
純正美好。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《還舊園作見(jiàn)顏范二中書》詩(shī):“盛明盪氛昏,貞休康屯邅?!?唐 司空?qǐng)D 《文中子碑》:“子惟善守,賦而不私,克輔於我,實(shí)為貞休之期。”
《漢語(yǔ)大詞典》:雅懿
純正美好。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·體性:“ 孟堅(jiān) 雅懿,故裁密而思靡?!?劉師培 《南北文學(xué)不同論》:“即有自成一家言者,亦辭直義暢,雅懿深醇。”
《漢語(yǔ)大詞典》:貞美(貞美)
純正美好。亦指純正美好之人。 唐 唐次 《祭楊判官八弟文》:“何年齡之脆促,乃貞美之先失?!?/div>