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《漢語大詞典》：典訓(xùn)（典訓(xùn)）
(1).《尚書》中《堯典》、《伊訓(xùn)》等篇的并稱。指經(jīng)典或《尚書》。《后漢書·桓榮傳》：“ 莊 以童蒙，學(xué)道九載，而典訓(xùn)不明，無所曉識。夫五經(jīng)廣大，圣言幽遠，非天下之至精，豈能與於此！” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“準(zhǔn)的所擬，志乎典訓(xùn)，戶牖雖異，而筆彩略同?！?br />(2).準(zhǔn)則性的訓(xùn)示。《后漢書·列女傳·曹世叔妻班昭》：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之餘寵，賴母師之典訓(xùn)?！?span id="nkbx1kr" class="book">《元典章·兵部三·使臣》：“其本處官司不遵朝廷典訓(xùn)，輒敢非理騷擾，實為未便?！?/div>
《漢語大詞典》：帝典
(1).帝王的法則。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“是以帝典闕而不補，王綱弛而未張?！?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“光我帝典，緝彼民黎?！?唐 王維 《上張令公》詩：“致君光帝典，薦士滿公車。”
(2).猶言皇家經(jīng)典。儒家著作被尊為“經(jīng)”，是 漢 以來歷代皇帝所為，故稱。《南史·陸澄傳》：“世有一《孝經(jīng)》，題為 鄭玄 注，觀其用辭，不與注書相類。案 玄 自序所注眾書，亦無《孝經(jīng)》。且為小學(xué)之類，不宜列在帝典?！?br />(3).指《尚書》中的《堯典》、《舜典》篇。《禮記·大學(xué)》：“《帝典》曰‘克明峻德’?！?鄭玄 注：“《帝典》，亦《尚書》篇名也?！?span id="khur0i5" class="book">《后漢書·章帝紀(jì)》：“五教在寬，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所嘆?！?span id="5xu5bta" class="book">《孔叢子·論書》：“吾於《帝典》見 堯 舜 之圣焉。” 姚華 《論文后編·目錄中》：“典為二帝政書，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝紀(jì)也。”
《漢語大詞典》：尊經(jīng)（尊經(jīng)）
(1).對佛經(jīng)或道經(jīng)的敬稱。 唐 宋之問 《游云門寺》詩：“維舟探靜域，作禮事尊經(jīng)?！?span id="axerkrj" class="book">《云笈七籤》卷三：“三洞合成三十六部尊經(jīng)?！?br />(2).尊崇經(jīng)典。經(jīng)，指儒家經(jīng)典。《宋史·選舉志二》：“臣僚請遵 天圣 、 元祐 故事，以經(jīng)題為第一篇，然后雜出《九經(jīng)》、《語》、《孟》內(nèi)注疏或子史正文，以見尊經(jīng)之意。”
《國語辭典》：經(jīng)藏（經(jīng)藏）　　拼音：jīng zàng
1.佛教三藏之一，概括除了律藏以外佛所說的法。也稱為「修多羅藏」。
2.收藏經(jīng)典的地方?！侗笔贰＞戆税?。隱逸傳。馮亮傳》：「乃焚于山，灰燼處，起佛塔經(jīng)藏?！?/div>
《漢語大詞典》：前經(jīng)（前經(jīng)）
以前的經(jīng)典。《南齊書·禮志上》：“是以成均煥於古典，虎門炳於前經(jīng)。” 唐 韓愈 《答張徹》詩：“漬墨竄舊史，磨丹注前經(jīng)。” 宋 柳永 《雙聲子》詞：“驗前經(jīng)舊史，嗟漫載當(dāng)日風(fēng)流?！?/div>
《國語辭典》：讀經(jīng)（讀經(jīng)）　　拼音：dú jīng
誦讀儒家經(jīng)典書籍，如五經(jīng)、十三經(jīng)之類。《漢書。卷八四。翟方進傳》：「母憐其幼，隨之長安，織屢以給方進讀經(jīng)博士、受春秋?！?/div>
《國語辭典》：正經(jīng)（正經(jīng)）　　拼音：zhèng jing
1.人的品行、態(tài)度規(guī)矩端莊。元。吳昌齡《張?zhí)鞄煛返诙郏骸改憷先思覜]正經(jīng)，則管里絮絮叨叨的，你也須知病體誰耐煩說話?！?br />2.正當(dāng)?shù)摹Ｈ纾骸刚?jīng)話」、「正經(jīng)事」?！都t樓夢》第五五回：「過來坐下，橫豎沒人來，咱們一處吃飯是正經(jīng)。」
3.小說中借指正房夫人。《醒世姻緣傳》第三○回：「所以這一輩子托生，又高了一等，與人家做正經(jīng)娘子?！挂沧鳌刚啊埂?br />4.道地的意思。指性質(zhì)而言。如：「正經(jīng)貨」。
《漢語大詞典》：經(jīng)見（經(jīng)見）
(1).從經(jīng)典中見到。《史記·封禪書》：“其語不經(jīng)見，縉紳者不道?！?唐 柳宗元 《永州龍興寺息壤記》：“昔之異書，有記洪水滔天， 鮌 竊帝之息壤以湮洪水，帝乃令 祝融 殺 鮌 于 羽 郊，其言不經(jīng)見。”
(2).謂常見。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四：“ 歐公 作《花品》，目所經(jīng)見者，纔二十四種?！?清 戴名世 《春西狩獲麟解》：“神奇之產(chǎn)，世所不經(jīng)見者也。” 阿英 《海上買書記》：“獲得了不經(jīng)見的珍秘書籍，有如占領(lǐng)了整個世界?！?br />(3).經(jīng)歷和見識。 杜鵬程 《在和平的日子里》第六章：“老工人們因為經(jīng)見得太多，總是把感情壓在心底，只有那像石頭雕刻成的臉上，罩著嚴(yán)肅和沉默?！?/div>
《國語辭典》：終教（終教）　　拼音：zhōng jiào
中國佛教華嚴(yán)宗的判教學(xué)說，將闡釋眾生皆可成佛的如來藏系經(jīng)典，如《楞伽經(jīng)》等，判歸為五教中的第三類，謂之「終教」。《華嚴(yán)一乘教義分齊章》卷一：「圣教萬差，要唯有五：一小乘教，二大乘始教，三終教，四頓教，五圓教?！?/div>
《國語辭典》：蕊珠宮（蕊珠宮）　　拼音：ruǐ zhū gōng
相傳為神仙所居之地。元。李好古《張生煮海》第一折：「盡都是金扉銀棟，不弱似九天碧落蕊珠宮?！姑鳌丁督鹜衽畫杉t記》：「這的是天上蕊珠宮，怎做那陽臺春夢？」
《漢語大詞典》：事經(jīng)（事經(jīng)）
記事的經(jīng)典。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“古者，左史記事者，右史記言者。言經(jīng)則《尚書》，事經(jīng)則《春秋》?！?唐 常袞 《授李瀚宗正少卿制》：“祇服禮訓(xùn)，甄詳事經(jīng)?！?/div>
《漢語大詞典》：論經(jīng)（論經(jīng)）
講論經(jīng)典；評論經(jīng)書。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“安禪合掌，説偈論經(jīng)，滴海未盡，其書懸河，不窮其義。” 元 楊載 《奉題伯父雙峰樵隱》詩之四：“祇應(yīng)老崖谷，束帶尚論經(jīng)?！?清 江藩 《漢學(xué)師承記·顧炎武》：“於同時諸君子，雖以苦節(jié)推 百泉 、 二曲 ，以經(jīng)世之學(xué)推 棃洲 ，至於論經(jīng)評史，亦不茍同也?！?/div>
《漢語大詞典》：俗書（俗書）
(1).通俗流行的書體。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 羲之 俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝?！?沈德潛 注：“隸書風(fēng)俗通行，別于古篆，故云俗書，無貶 右軍 意?！?清 顧炎武 《贈張力臣》詩：“削柎追 宜官 ，俗書嗤 逸少 。”
(2).品格不高的書法。 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一：“ 元章 論 唐 人書，最不喜 柳 ，云 柳 出 歐陽 ，而為怪丑惡札之祖。自此世人始有俗書?！?br />(3).通俗流行而有別于正體的字。 宋 黃庭堅 《山谷題跋·辨菴字》：“今俗書‘庵’字，既於篆文無有，又菴非屋，不當(dāng)從廣?！?清 周亮工 《書影》卷十：“俗書不可從者，謂古無此字，近人譌用者耳?！?br />(4).民間流行的通俗讀物。 清 周亮工 《書影》卷六：“今《百中經(jīng)》前所繪小兒樹，想沿於此。乃知俗書，亦有所本。”
(5).佛門指佛教經(jīng)典以外的書籍，如《老子》《莊子》等具有哲理性的書籍。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第九章：“ 遠 引《莊子》為連類，乃似格義之?dāng)M配外書。 安公 聽 遠 不廢俗書，則其通常令弟子廢俗書可知?！?/div>
《分類字錦》：真誥（真誥）
唐書藝文志：陶弘景真誥十卷。陸龜蒙寄懷華陽道士詩：見買扁舟束真誥，手披仙語任剔舲。
分類：經(jīng)典
《國語辭典》：偏方　　拼音：piān fāng
1.流傳于民間，不見于正式醫(yī)藥書籍記載的藥方，多用于疑難雜癥。《三俠五義》第一二回：「這先生名喚臧能，乃是個落第的窮儒，半路兒看了些醫(yī)書，記了些偏方，投在安樂侯處作幫襯?！挂卜Q為「秘方」。
2.偏僻的地方?！缎绿茣?。卷九五。列傳。高儉》：「齊據(jù)河北，梁、陳在江南，雖有人物，偏方下國，無可貴者。」