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《漢語大詞典》：七經(jīng)（七經(jīng)）
(1). 漢 以來歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。七經(jīng)名目，歷來說法不一。 東漢 《一字石經(jīng)》作《易》、《詩》、《書》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》；《后漢書·張純傳》 唐 李賢 注作《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》、《論語》； 宋 劉敞 《七經(jīng)小傳》作《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《公羊》、《論語》； 清 康熙 《御纂七經(jīng)》作《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》。
(2).道家七類經(jīng)書。即《仁經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《信經(jīng)》、《義經(jīng)》、《智經(jīng)》、《德經(jīng)》、《道經(jīng)》。見《云笈七籤》卷九。
(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。即《無量清凈平等覺經(jīng)》《大阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《稱贊凈土佛攝授經(jīng)》、《鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》。
《漢語大詞典》：靈飛（靈飛）
(1).指修身養(yǎng)生之術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《藥奩銘》：“水玉出煙，靈飛生光?！?錢振倫 注：“《漢武內(nèi)傳》：‘求道益命，皆須五帝六甲靈飛之術(shù)，六丁六壬名字之號?！?br />(2).道教經(jīng)典《靈飛經(jīng)》的省稱。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五一：“今夕《靈飛》何甲子？ 上清 齋設(shè)記心頭?！?劉逸生 注：“今晚在道家的經(jīng)典算是什么日辰呢？《靈飛》，道教經(jīng)典中有《上清靈飛六甲真文經(jīng)》?！眳⒁姟?靈飛經(jīng) ”。
(3).仙人腰帶名。《漢武帝內(nèi)傳》：“ 王母 上殿……光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍。”《云笈七籤》卷二十：“ 玄皇夫人 ……衣飛錦羅帬、鳳文錦帔，帶靈飛紫綬。”
(4).仙童名。《云笈七籤》卷五三：“從靈飛仙童三十九人，下治兆身洞房宮中?！?span id="8kh3hd3" class="book">《云笈七籤》卷八十：“靈飛秀太微，玉女翠朱瓊，窈窕飛空出，飄飄乘空生?！?br />(5).謂得道成仙。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士夷夏論》：“大則靈飛羽化，小則輕強無疾，以存其身，即而効之也?！?/div>
《漢語大詞典》：靈飛經(jīng)（靈飛經(jīng)）
道經(jīng)名。今《道藏》中有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》及《上清瓊宮靈飛六甲箓》二種，合稱《靈飛經(jīng)》。 唐 書法家 鍾紹京 寫有《靈飛經(jīng)帖》。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·稗事數(shù)則》：“﹝ 甘嘯嵒 ﹞詩文上宗七子，殊有豪氣，為旗籍文士之冠，然不甚工楷書。有某大臣延其書寫奏牘，先生以《靈飛經(jīng)》法為之?！?/div>
《漢語大詞典》：譯經(jīng)（譯經(jīng)）
翻譯經(jīng)典。多指翻譯佛經(jīng)。 唐 曹松 《宿溪僧院》詩：“ 嵩陽 大石室，何日譯經(jīng)還。” 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·譯經(jīng)》：“ 漢 自 永平 后， 摩騰 首譯《四十二章經(jīng)》，歷 魏 、 晉 、 南北朝 皆有翻經(jīng)館， 唐 置譯經(jīng)潤美之官?！?/div>
《漢語大詞典》：同經(jīng)（同經(jīng)）
同試一經(jīng)；同治一經(jīng)。經(jīng)，指儒家經(jīng)典。 宋 周密 《齊東野語·蘇大璋》：“﹝ 大璋 ﹞治《易》有聲。戊午鄉(xiāng)舉，夢為第十一人，數(shù)為人言之，以為必如夢告。既試，將揭榜，同經(jīng)人訴於郡?！?明 李贄 《與方伯雨柬書》：“ 本鈳 與公同經(jīng)，欲得公為之講習(xí)?！?/div>
《國語辭典》：反經(jīng)（反經(jīng)）　　拼音：fǎn jīng
1.違反常道?！妒酚?。卷一三○。太史公自序》：「諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合于權(quán)?！?br />2.歸于常道、常理?！睹献?。盡心下》：「君子反經(jīng)而已矣，經(jīng)正則庶民興，庶民興斯無邪慝矣?！?/div>
《國語辭典》：醫(yī)經(jīng)（醫(yī)經(jīng)）　　拼音：yī jīng
有關(guān)中醫(yī)學(xué)術(shù)方面的著作。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》、《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》、《素問》、《傷寒論》、《金匱要略》等。
《漢語大詞典》：十經(jīng)（十經(jīng)）
(1).十部儒家經(jīng)典。《宋書·百官志上》：“國子祭酒一人，國子博士二人，國子助教十人。《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《周官》、《儀禮》、《春秋左氏傳》、《公羊》、《穀梁》各為一經(jīng)，《論語》、《孝經(jīng)》為一經(jīng)，合十經(jīng)。助教分掌?！?br />(2).指五經(jīng)五緯，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經(jīng)及《詩緯》、《書緯》、《禮緯》、《易緯》、《春秋緯》五緯。《南史·隱逸傳上·周續(xù)之》：“ 續(xù)之 年十二，詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年，通五經(jīng)、五緯，號曰十經(jīng)，名冠同門，稱為 顏子 ?！?/div>
《漢語大詞典》：經(jīng)據(jù)（經(jīng)據(jù)）
載于經(jīng)典的依據(jù)。 唐 韓愈 《禘祫議》：“自 魏 晉 已降，始有毀瘞之議，事非經(jīng)據(jù)，竟不可施行?！?清 褚人穫 《堅瓠馀集·行香》：“ 文宗 朝，省掾奏設(shè)齋行香，事無經(jīng)據(jù)，乃罷。”
《漢語大詞典》：道器
(1).語本《易·繫辭上》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！钡榔鳛?中國 哲學(xué)的一對基本范疇。道是無形的，含有規(guī)律和準(zhǔn)則的意義；器是有形象的，指具體事物或名物制度。道器關(guān)系實即抽象道理與具體事物之間的關(guān)系問題。
(2).通權(quán)達變與拘泥古板。 隋 王通 《中說·周公》：“ 溫彥博 問：‘ 嵇康 、 阮籍 何人也？’子曰：‘古之名理者，而不能窮也?！唬骸沃^也？’子曰：‘道不足而器有餘?！唬骸覇柕榔鳎俊釉唬骸ㄗ冎^道，執(zhí)方之謂器?！?br />(3).儒家經(jīng)典的要義及各儒家流派對經(jīng)典要義的詮釋。 元 虞集 《鶴山書院記》：“於是傳注之所存者，其舛譌牴牾之相承，既無以明辨其非是，而名物度數(shù)之幸在者，又不察其本原，誠使有為於世，何以徵圣人制作之意，而為因革損益之器哉！ 魏氏 又有憂於此也，故其致知之日，加意於《儀禮》、《周官》、大小《戴》之記，及取諸經(jīng)注疏正義之文，據(jù)事別類而録之，謂之《九經(jīng)要義》。其志將以見夫道器之不離，而有以正其臆説聚訟之惑世?！?br />(4).謂大器。 清 王夫之 《牧石先生暨吳太恭人合祔墓表》：“于童年，小有過失， 少峯公 責(zé)譴門外，永夕下鑰，時當(dāng)除夕，風(fēng)雪凄迷。先考私從隙道掖令歸寢。先生引咎自責(zé)，必遵庭命。翼日元旦， 少峯公 方啟扉焚香，先生怡顏長跽。 少峯公 且喜且泣，稱其允為道器?！?br />(5).指精神及物質(zhì)文明。 梁啟超 《新民說》十一：“言文分而人智局也，文字為發(fā)明道器第一要件。其繁簡難易，常與民族文明程度之高下為比例差。”
《國語辭典》：成典　　拼音：chéng diǎn
已公布的法典或經(jīng)籍，稱為「成典」。
《漢語大詞典》：三論（三論）
(1).指所論三事。《呂氏春秋·應(yīng)言》：“ 魏王 將入 秦 ， 魏敬 謂王曰：‘以 河內(nèi) 孰與 梁 重？’王曰：‘ 梁 重?！衷唬骸?梁 孰與身重？’王曰：‘身重?！衷唬骸羰?秦 求 河內(nèi) 則王將與之乎？’王曰：‘弗與也。’ 魏敬 曰：‘ 河內(nèi) 三論之下也，身三論之上也。 秦 索其下而王弗聽，索其上而王聽之，臣竊不取也?！踉唬骸跞??！溯z行。” 高誘 注：“三論，謂 河內(nèi) 與 梁 及身也?！?br />(2).《論語》有《魯論語》《齊論語》《古文論語》三種，合稱“三論”。 三國 魏 何晏 《論語集解序》：“故有《魯論》，有《齊論》。 魯共王 時嘗欲以 孔子 宅為宮，壞，得《古文論語》……凡二十一篇，篇次不與 齊 魯 論同?！?邢昺 疏：“此辨三論篇章之異也。”
(3).佛教三論宗所依據(jù)的經(jīng)典，即《中論》、《百論》、《十二門論》。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·釋元暢》：“又善於三論，為學(xué)者之宗。”《陳書·徐孝克傳》：“與諸僧討論釋典，遂通三論?！?span id="duqdavs" class="book">《南史·傅縡傳》：“ 縡 篤信佛教，從 興皇寺 慧朗法師 受三論，盡通其學(xué)?！?/div>
《國語辭典》：世典　　拼音：shì diǎn
譜書的別稱。參見「譜書」條。
《漢語大詞典》：龍編（龍編）
(1).龍宮的經(jīng)藏，佛教經(jīng)典。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》：“彩帙瑤箱，龍編月久。” 蔣清翊 注：“經(jīng)有出於龍宮者，故曰龍編，猶今言龍藏矣。”參見“ 龍藏 ”。
(2). 太公望 兵書有《六韜》，第三曰《龍韜》。借指兵書。 唐 司空圖 《復(fù)安南碑》：“中權(quán)令峻，按虎節(jié)以風(fēng)生；上將策奇，指龍編而天落?！?br />(3).古地名。《晉書·盧循傳》：“﹝ 循 ﹞至 龍編 ，刺史 杜慧度 譎而敗之?！?唐 陸龜蒙 《和吳中言懷寄南海二同年》：“城連虎踞山圖麗，路入 龍編 海舶遙?！?/div>
《國語辭典》：龍藏（龍藏）　　拼音：lóng zàng
1.佛教傳說龍樹從龍宮中取得大乘經(jīng)典流布人間，故稱大乘經(jīng)典為龍藏。唐。德宣 隋司徒陳公舍宅造寺碑：「濟八苦于無明之河，秘密成伊；演龍藏于三千世界，童蒙求我。」
2.清雍正十三年（西元1735）至乾隆三年（西元1738），在北京刻印的敕版藏經(jīng)。七百一十八函，七千一百六十八卷。以明北藏為底本，略有增減。也稱為「清藏」。
《漢語大詞典》：圣奧（聖奧）
圣人經(jīng)典的精深含義。 宋 范仲淹 《舉張問孫復(fù)狀》：“﹝ 孫復(fù) ﹞素負詞業(yè)經(jīng)術(shù)，今退隱 泰山 ，著書不仕，心通圣奧，跡在窮谷。”
《漢語大詞典》：九種（九種）
指《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮》、《樂》、《論語》、《孝經(jīng)》及小學(xué)(其名目說法不一，此據(jù)《漢書·藝文志》)等九種儒家經(jīng)典。《漢書·藝文志》：“序六藝為九種?！?宋 歐陽修 《唐書藝文志序》：“自 漢 以來，史官列其名氏篇第，以為六藝、九種、七略?！?/div>