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《漢語(yǔ)大詞典》:銀牒(銀牒)
指佛、道經(jīng)典。 唐 王勃 《秋日仙游觀贈(zèng)道士》詩(shī):“石圖分帝宇,銀牒洞靈宮?!?/div>
《分類字錦》:幽寶(幽寶)
云笈七簽:靈寶經(jīng),或曰洞元,或云太上升元經(jīng),皆高仙之上品,虛無(wú)之至真,大道之幽寶也。
分類:經(jīng)典
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雜覽(雜覽)  拼音:zá lǎn
科舉時(shí)代稱與考試無(wú)關(guān)的雜學(xué)知識(shí)。泛指詩(shī)詞歌賦?!度辶滞馐贰返谌兀骸赶衲阕鐾娜耍辉撚眯淖鑫恼?,那些雜覽,學(xué)他做甚么!」
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻經(jīng)(鴻經(jīng))
偉大的經(jīng)典。 南朝 梁 江淹 《蕭上銅鐘芝草眾瑞表》:“是以業(yè)藹鴻經(jīng),則煙露呈炤;精昭景緯,則川岳發(fā)華?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書·崔光傳》:“矧迺圣典鴻經(jīng),炳勒金石,理為國(guó)楷,義成家范。”
《分類字錦》:僧簽(僧簽)
孟郊 讀經(jīng)詩(shī) 儒書難借索,僧簽饒芳馨。
分類:經(jīng)典
《漢語(yǔ)大詞典》:幽揵
謂深?yuàn)W的法門。喻佛教經(jīng)典。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“玄關(guān)幽揵,感而遂通?!睋b,一本作“ 鍵 ”。 李善 注:“玄關(guān)、幽揵,喻法藏也。” 張銑 注:“玄、幽,謂道之深邃也;關(guān)、鍵,皆所以閉拒於門者。”
《漢語(yǔ)大詞典》:魯籍(魯籍)
儒家經(jīng)典詩(shī)、、、春秋、、《樂(lè)》的合稱。 宋 葉廷珪 海錄碎事·臣職上:“ 殷文圭 啟云:‘鉛筆才刊於魯籍?!⒃疲骸?魏 曹褒 為秘書郎,鉛粉之筆,刊正魯籍,即 孔圣 六籍之書也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:九典
泛指古代的經(jīng)典著作。 晉 葛洪 抱樸子·勖學(xué):“下帷高枕,游神九典,精義賾隱,味道居靜?!?晉 葛洪 《廣譬》:“披九典乃覺墻面之篤蔽,聞王道乃知拘俗之多迷?!?/div>
《分類字錦》:簡(jiǎn)幽(簡(jiǎn)幽)
南史顧歡傳:佛經(jīng)繁而顯。道經(jīng)簡(jiǎn)而幽。幽則妙門難見。顯則正路易遵。
分類:經(jīng)典
《國(guó)語(yǔ)辭典》:可蘭經(jīng)(可蘭經(jīng))  拼音:kě lán jīng
回教典籍。三十卷,一一四章?;亟掏秸J(rèn)為它是真神阿拉對(duì)先知穆罕默德所啟示的真言。在穆罕默德死后匯集成書。要旨有三:信仰唯一的真神、穆氏為神所遣、主張宿命論。也譯作「古蘭經(jīng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:科經(jīng)(科經(jīng))
佛教語(yǔ)。謂法師按宗派的家法判析經(jīng)典的內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)。《〈楞嚴(yán)經(jīng)〉序》:“科經(jīng)者,合理行為正宗,離正宗為五分。”
《漢語(yǔ)大詞典》:中百論(中百論)
指古 印度 龍樹 所著的中論與 提婆 所著的百論。兩書為大乘空宗(即中觀學(xué)派)的經(jīng)典,因借以指該宗的學(xué)說(shuō)。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》附錄《慈恩宗》:“當(dāng)時(shí)大乘佛學(xué)中儼然和瑜伽對(duì)峙的‘中百論’學(xué)說(shuō), 玄奘 也先后在 北印度 及 那爛陀寺 反復(fù)學(xué)習(xí)了好多遍?!?/div>
《分類字錦》:用曉迷愚(用曉迷愚)
李紳壽州法華院石經(jīng)堂記:眾生昏業(yè),不能解釋。故如來(lái)廣清凈教,聞是經(jīng)典,用曉迷愚,以示方便。
分類:經(jīng)典
《分類字錦》:諸佛心?。ㄖT佛心?。?/div>
李紳壽州法華院石經(jīng)堂記:是以如來(lái)聞三乘諭,演菩薩旨,傳十二輪,渡生死海。是經(jīng)之要妙,諸佛之心印,卷舒萬(wàn)法,彰示凡圣。
分類:經(jīng)典
《分類字錦》:著自西周
南史顧歡傳:道經(jīng)之作,著自西周。佛經(jīng)之來(lái)。始乎東漢。
分類:經(jīng)典