典故孤山梅
妻梅
逋梅
孤山人
和靖鶴
愛梅仙
鶴林老子
林逋作故夫
無和靖無梅
相關(guān)人物林逋
《宋人軼事匯編》卷七〈林逋常秩陳恬〉～36～
林逋隱居孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠內(nèi)。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠放鶴，良久，逋必棹小舟返。蓋常以鶴飛為驗也。逋常謂人曰：「世界間事皆能為之，獨不能擔(dān)糞與著棋?！?/span>
《夢溪筆談》卷十〈人事〉～402～
林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常汎小艇，游西湖諸寺，客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴，良久，逋必棹小船而歸，蓋嘗以鶴飛為驗也。
《詩話總龜》
林逋隱于武林之西湖，不娶無子，所居多植梅畜鶴，泛舟湖中，客至則放鶴致之，因謂妻梅子鶴云。
典故 道韞
詠絮才
堆鹽
絮因風(fēng)
撒鹽飛絮
吟絮
柳絮才高
道蘊詩
謝女題詩
雪里題詩
謝家飛絮
謝庭飛雪
謝庭詩詠
鹽牽謝女才
道韞詠雪
謝庭風(fēng)韻
風(fēng)絮謝娘
賦雪詞
柳花篇
柳絮聯(lián)章
起風(fēng)飛柳
散鹽飛絮
謝家幽賞
謝女雪飛香
謝庭飛絮
謝庭賞
雪比撒鹽
雪比鹽
雪絮因風(fēng)
雪陣春絮亂
鹽絮家風(fēng)
詠留飛絮
緣風(fēng)絮韞
道韞清芬
風(fēng)絮韞
賦雪
擬鹽句
謝家擬絮
謝女詠雪
謝氏六出花
謝庭賞雪
謝庭吟詩
謝庭爭道絮因風(fēng)
雪絮彫章
雪夜詩成
詠雪妹
相關(guān)人物謝安
謝道韞
《世說新語》上卷上《言語》
「謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：『白雪紛紛何所似？』兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬?！恍峙唬骸何慈袅跻蝻L(fēng)起?！还笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注：「胡兒，謝朗小字也。」
《晉書》卷九十六〈列女列傳·王凝之妻謝氏〉～256～
王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗問：「毛詩何句最佳？」道韞稱：「吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！拱仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：「何所似也？」安兄子朗曰：「散鹽空中差可擬?！沟理y曰：「未若柳絮因風(fēng)起?！拱泊髳偂?/span>
例句
謝庭風(fēng)韻婕妤才，天縱斯文去不回。
謝家爭擬絮，越嶺誤驚梅。
縈回謝女題詩筆，點綴陶公漉酒巾。
雪里題詩偏見賞，林間飲酒獨令隨。
柳絮聯(lián)章敏，椒花屬思清。
謝家詠雪徒相比，吹落庭前便作泥。
長愛謝家能詠雪，今朝見雪亦狂歌。
玄冥借與三冬景，謝氏輸他六出花。
雪句豈須徵柳絮，粉腮應(yīng)恨帖梅妝。
蘭亭宴罷方回去，雪夜詩成道韞歸。
聯(lián)辭雖許謝，和曲本慚巴。
詠留飛絮后，歌唱落梅前。
今日春光太漂蕩，謝家輕絮沈郎錢。
也曾飛絮謝家庭，從此風(fēng)流別有名。
麻引詩人興，鹽牽謝女才。
雪滿中庭月映林，謝家幽賞在瑤琴。
招邀菊酒會，屬和柳花篇。
謝家興詠日，漢將出師年。
稱觴阮林下，賦雪謝庭幽。
詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。
聞道只因嘲落絮，何曾得似杜紅兒。
今日謝庭飛白雪，巴歌不復(fù)舊陽春。
道蘊詩傳麗，相如賦騁才。
今朝謝家興，幾處郢歌傳。
閑招好客斟香蟻，悶對瓊花詠散鹽。
擬鹽吟舊句，授簡慕前規(guī)。
謝庭賞方逸，袁扉掩未開。
典故 賣珠兒
謁董君
綠幘賣珠兒
緣幘廚人
相關(guān)人物館陶公主劉嫖
董偃
《漢書》卷六十五《東方朔傳》
「初，帝姑館陶公主號竇太主，堂邑侯陳午尚之。午死，主寡居，年五十馀矣，近幸董偃。始偃與母以賣珠為事，偃年十三，隨母出入主家。左右言其姣好，主召見，曰：『吾為母養(yǎng)之?！灰蛄舻谥?，教書計相馬御射，頗讀傳記。至年十八而冠，出則執(zhí)轡，入則侍內(nèi)。為人溫柔愛人，以主故，諸公接之，名稱城中，號曰董君。主因推令散財交士，令中府曰：『董君所發(fā)，一日金滿百斤，錢滿百萬，帛滿千匹，乃白之?！话擦觌际逭撸及恍肿右?，與偃善，謂偃曰：『足下私侍漢主，挾不測之罪，將欲安處乎？』偃懼曰：『憂之久矣，不知所以。』爰叔曰：『顧城廟遠(yuǎn)無宿宮，又有萩竹籍田，足下何不白主獻(xiàn)長門園？此上所欲也。如是，上知計出于足下也，則安枕而臥，長無慘怛之憂。久之不然，上且請之，于足下何如？』偃頓首曰：『敬奉教?！蝗胙灾鳎髁⒆鄷I(xiàn)之。上大說，更名竇太主園為長門宮。主大喜，使偃以黃金百斤為爰叔壽。叔因是為董君畫求見上之策，令主稱疾不朝。上往臨疾，問所欲，主辭謝曰：『妾幸蒙陛下厚恩，先帝遺德，奉朝請之禮，備臣妾之儀，列為公主，賞賜邑入，隆天重地，死無以塞責(zé)。一日卒有不勝灑掃之職，先狗馬填溝壑，竊有所恨，不勝大愿，愿陛下時忘萬事，養(yǎng)精游神，從中掖庭回輿，枉路臨妾山林，得獻(xiàn)觴上壽，娛樂左右。如是而死，何恨之有！』上曰：『主何憂？幸得愈。恐群臣從官多，大為主費?！簧线€。有頃，主疾愈，起謁，上以錢千萬從主飲。后數(shù)日，上臨山林，主自執(zhí)宰敝膝，道入登階就坐。坐未定，曰：『愿謁主人翁?！恢髂讼碌?，去簪珥，徒跣頓首謝曰：『妾無狀，負(fù)陛下，身當(dāng)伏誅。陛下不致之法，頓首死罪?！挥性t謝。主簪履起，之東箱自引董君。董君綠幘傅韝，隨主前，伏殿下。主乃贊：『館陶公主胞人臣偃昧死再拜謁?！灰蜻殿^謝，上為之起。有詔賜衣冠上。偃起，走就衣冠。主自奉食進(jìn)觴。當(dāng)是時，董君見尊不名，稱為『主人翁』，飲大驩樂。主乃請賜將軍列侯從官金錢雜繒各有數(shù)。于是董君貴寵，天下莫不聞?！固?#183;顏師古注：「綠幘，賤人之服也。」
例句
帝問主人翁，有自賣珠兒。
綠幘誰家子，賣珠輕薄兒。
典故 生馬角
烏白頭
待烏
馬頭覓角
畢逋頭白
瀚海烏頭
馬角望燕丹
馬頭無角
馬未角
頭白豈無緣
烏盼頭白
烏頭未變
白盡烏頭
待鳥頭白
淋烏白頭
頭白
烏改白頭
烏頭暗雪
烏頭有白十
相關(guān)人物燕太子丹
《論衡校釋》卷五〈感虛第十九〉
傳書言：「燕太子丹朝于秦，不得去，從秦王求歸。秦王執(zhí)留之，與之誓曰：『使日再中，天雨粟，令烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足，乃得歸。』當(dāng)此之時，天地祐之，日為再中，天雨粟，烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足。秦王以為圣，乃歸之?！?/span>
《史記》卷八十六〈刺客列傳〉
太史公曰：世言荊軻，其稱太子丹之命，「天雨粟，馬生角」也，太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。始公孫季功、董生與夏無且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！唐·司馬貞《史記索隱》〈燕丹子〉曰：「丹求歸，秦王曰『烏頭白，馬生角，乃許耳』。丹乃仰天嘆，烏頭即白，馬亦生角?！埂讹L(fēng)俗通》及《論衡校釋》皆有此說，仍云「廄門木烏生肉足」。
簡釋
烏頭白：喻處境困難，或喻不可能之事。唐白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》：“烏頭因感白，魚尾為勞赪?！?/p>
例句
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。
青云馬生角，黃州使持節(jié)。
只如西旅樣，頭白豈無緣。
馬頭覓角生何日，石火敲光住幾時。
《淮南子》卷十六《說山訓(xùn)》
「為魚德者，非挈而入淵，為猿賜者，非負(fù)而緣木，縱之其所而已?！箹|漢·高誘注：「喻為政，官方定物，能文者居文官，能武者居武官，故曰縱之其所而已?！箹|漢·趙岐注：「其不可得知緣喬木而求生魚也。」
《孟子注疏》卷一下〈梁惠王章句上〉～23～
曰：「然則王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！雇踉唬骸溉羰瞧渖跖c？」曰：「殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。」
例句
定為魚緣木，曾因兔守株。
敢恨守株曾失意，始知緣木更難求。
負(fù)心為壚復(fù)為火，緣木求魚應(yīng)且止。
