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《漢語大詞典》：恩軍（恩軍）
明 代稱充軍戍邊的罪人。 明 沈德符 《野獲編·兵部·恩軍》：“ 洪武 二十七年，詔兵部以罪謫充軍者，名為恩軍，意以免死得戍，當懷上恩也?！?/div>
《國語辭典》：緩決（緩決）　　拼音：huǎn jué
已判死刑的犯人，經處決宣告后，依據特定情形，在一定期限內，暫緩處決，稱為「緩決」。
《國語辭典》：畫地為牢（畫地為牢）　　拼音：huà dì wéi láo
古時就地畫一范圍作為監(jiān)牢，使犯人站立其中以示懲罰?！段倪x。司馬遷。報任少卿書》：「故有畫地為牢，勢不可入。」后用以比喻只準在限定的范圍內活動。元。岳伯川《鐵拐李》第一折：「他每都指山賣磨，將百姓畫地為牢?！挂沧鳌府嫷貫楠z」。
《漢語大詞典》：護解（護解）
猶護脫。《新唐書·王緯傳》：“ 泌 見惡於 元載 ， 嗣恭 希意欲殺之， 緯 護解，僅免。”
舊指官方派人護衛(wèi)解送罪人或錢物。 清 沈葆楨 《同治三年十月十三日奏》：“初五日，據 席寶田 派訓導 唐家桐 等將 洪?，?護解到省，臣親提研鞫?！?清 黃六鴻 《?；萑珪どW任·馭衙役》：“他如皂快、民壯人等，亦有犇走專責，如護解銀兩，承領牌票，緝拿逃盜，巡察奸宄?！?/div>
《漢語大詞典》：艾韠
亦作“ 艾畢 ”。 上古象刑之一。謂割去罪人之韠以代替宮刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通“ 刈 ”。《荀子·正論》：“治古無肉刑而有象刑：墨黥，慅嬰；共，艾畢?！?楊倞 注：“畢與韠同，紱也，所以蔽前?！?王先謙 集解引 劉臺拱 曰：“共當作宮……宮罪以艾畢代之?！?span id="6rzbzld" class="book">《太平御覽》卷六四五引《慎子》：“ 有虞 之誅，以幪巾當墨，以草纓當劓，以菲履當刖，以艾韠當宮，布衣無領當大辟?！?南朝 梁 任昉 《為梁公請刊改律令表》：“臣聞淳源既遠，天討是因，畫衣象服，以致刑厝，草纓艾韠，民不能犯?！?/div>
分類：罪人宮刑
《漢語大詞典》：刀葉（刀葉）
(1).佛教語。指地獄中用以刺割罪人的尖利之葉。《正法念處經·地獄品四》：“所謂多有大利劍樹高一由旬，刀葉甚利，樹莖炎熱，煙毒熾盛。”
(2).刀片。 巴金 《秋》三十：“ 王氏 那對勝利者的威逼的眼光卻不肯放松這張帶可憐相的臉，它們象鋒利的刀葉在那上面刮來刮去?！?/div>
《漢語大詞典》：詘纓插衽（詘纓插衽）
徒冠去纓，扱衽短衣。謂罪人之服飾。《管子·小匡》：“ 桓公 親迎之郊。 管仲 詘纓插衽，使人操斧而立其后?！?尹知章 注：“示將就戮?！?石一參 今詮：“詘纓，謂徒冠而去其纓。插衽，謂扱其衽如短衣然。刑人之冠服如是。”
《漢語大詞典》：射鬼箭
將罪人縛于柱上，用亂箭射死。為 遼 之軍禮，行于出師、班師。《遼史·禮志三》：“出師以死囚，還師以一諜者，植柱縛其上，於所向之方亂射之，矢集如蝟，謂之‘射鬼箭’?！?/div>
《漢語大詞典》：適徙（適徙）
謂發(fā)配罪人徙往遠方。《漢書·南粵傳》：“ 秦 并天下，略定 揚粵 ，置 桂林 、 南海 、 象郡 ，以適徙民與 粵 雜處?！?顏師古 注：“適，讀曰讁，讁有罪者，徙之於 越 地，與其土人雜居?！?/div>
《漢語大詞典》：科謫（科讁）
亦作“ 科適 ”。謂依法貶謫，流徙戍邊。亦指貶謫戍邊的罪人。《史記·大宛列傳》：“置 居延 、 休屠 以衛(wèi) 酒泉 ，而發(fā)天下七科適，及載糒給貳師?！?張守節(jié) 正義：“音讁。 張晏 云：吏有罪一，亡命二，贅壻三，賈人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有籍七：凡七科。 武帝 天漢 四年，發(fā)天下七科讁出 朔方 也?！卑矗?span id="m0ur1jl" class="book">《漢書·武帝紀》作“科讁”。 漢 桓寬 《鹽鐵論·擊之》：“甲士死於軍旅，中士罷於轉漕！仍之以科適，吏徵發(fā)極矣?！?明 文徵明 《顧春潛先生傳》：“一切科讁，凡以瘠民裕上者，悉蠲放之?！?/div>
《漢語大詞典》：款頭（款頭）
猶問頭。指官府訊問罪人時寫在紙上的問題。 唐 孟棨 《本事詩·嘲戲》：“詩人 張祜 ，未嘗識 白公 。 白公 刺 蘇州 ， 祜 始來謁。才見 白 ， 白 曰：‘久欽籍，嘗記得君款頭詩。’ 祜 愕然曰：‘舍人何所謂？’ 白 曰：‘鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰。非款頭何邪？’ 張 頓首微笑?！卑矗傍x鴦”、“孔雀”二句為 張祜 《感王將軍柘枝妓歿》詩。參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋·釋名物》“問頭款頭”條。
《漢語大詞典》：論心定罪（論心定罪）
根據犯罪人的動機和情節(jié)來判定其罪行。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“故《春秋》之治獄，論心定罪?！眳⒁姟?原心定罪 ”。
《漢語大詞典》：原心定罪
根據犯罪人的動機和情節(jié)來判定其罪行。《漢書·王嘉傳》：“圣王斷獄，必先原心定罪，探意立情，故死者不抱恨而入地，生者不銜怨而受罪?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·應劭傳》：“若乃小大以情，原心定罪，此為求生，非謂代死可以生也?！?/div>
《漢語大詞典》：隸臣妾（隸臣妾）
隸臣與隸妾的并稱。 漢 代處罰男女罪人的兩種刑名。《漢書·刑法志》：“罪人獄已決，完為城旦舂，滿三歲為鬼薪白粲。鬼薪白粲一歲，為隸臣妾。隸臣妾一歲，免為庶人?！?顏師古 注：“男子為隸臣，女子為隸妾。鬼薪白粲滿一歲為隸臣，隸臣一歲免為庶人。隸妾亦然也?！?/div>
《漢語大詞典》：盧獦（盧獦）
佛教語。指地獄中用以懲治罪人的猛獸。 明 徐復祚《一文錢》第三出：“我聞閉財之人，要入盧獦地獄，久之當作餓鬼?！?明 徐復祚《一文錢》第六出：“止因塵緣未盡，謫降下方，竟被銅臭昏迷，幾入盧獦地獄?！?/div>
《國語辭典》：綠頭巾（綠頭巾）　　拼音：lǜ tóu jīn
相傳唐朝李封為延陵令時，若官吏有罪，不加杖罰，但令頭裹綠頭巾以辱之，隨所犯輕重以日數(shù)為等級，期滿后才能解下。見唐。封演《封氏聞見記。卷九。奇政》。至元、明時，規(guī)定娼妓家中男人都戴綠頭巾。后用「戴綠頭巾」、「戴綠帽子」等來譏刺妻子有外遇者。《醒世姻緣傳》第二回：「除了我不養(yǎng)漢罷了，那怕那忘八戴銷金帽，綠頭巾不成?！挂卜Q為「綠帽子」、「屎盆子」、「屎頭巾」。