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《國(guó)語(yǔ)辭典》:罪惡滔天(罪惡滔天)  拼音:zuì è tāo tiān
形容罪孽深重。《水滸傳》第七五回:「況此賊輩累辱朝廷,罪惡滔天,今更赦宥罪犯,引入京城,必成后患?!骨?。洪升《長(zhǎng)生殿》第三○出:「況且弟兄姊妹,挾勢(shì)弄權(quán),罪惡滔天,總皆由我,如何懺悔得盡!」
分類(lèi):罪惡極大
《漢語(yǔ)大詞典》:罪惡昭著(罪惡昭著)
罪惡非常明顯。 毛澤東 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:“土豪劣紳中罪惡昭著的,農(nóng)民不是要驅(qū)逐,而是要捉他們,或殺他們。”
分類(lèi):罪惡明顯
《國(guó)語(yǔ)辭典》:罪惡昭著(罪惡昭著)  拼音:zuì è zhāo zhù
罪惡十分明顯。如:「他連續(xù)犯案十馀件,罪惡昭著,今被判刑,罪有應(yīng)得?!挂沧鳌缸飷赫颜谩?。
分類(lèi):罪惡明顯
《國(guó)語(yǔ)辭典》:罪該萬(wàn)死(罪該萬(wàn)死)  拼音:zuì gāi wàn sǐ
罪行深重,處一次死刑仍不足以抵罪。多為下位者向上位者請(qǐng)罪之辭?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:「崔生拜伏在地,不敢仰視,又不好直說(shuō),口里只稱:『小婿罪該萬(wàn)死!』」《精忠岳傳》第一三回:「微臣臥病在床,不能接旨,罪該萬(wàn)死!」也作「罪當(dāng)萬(wàn)死」。
分類(lèi):罪惡極大
《漢語(yǔ)大詞典》:罪門(mén)(罪門(mén))
佛教語(yǔ)。指遭受苦難和造作罪惡的開(kāi)始處。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子凈行法門(mén)·在家從惡》:“恩愛(ài)一縛著,牽人入罪門(mén)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:罪大惡極(罪大惡極)  拼音:zuì dà è jí
罪惡深重,達(dá)于極點(diǎn)。宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一五:「矧如檜者,密奉虜謀,脅君誤國(guó),罪大惡極。」《隋唐演義》第九一回:「楊國(guó)忠召亂起釁,罪大惡極,人人痛恨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:敦適(敦適)
罪惡與過(guò)失。適,通“ 讁 ”。韓非子·說(shuō)疑:“隱敦適,持私曲,上禁君,下?lián)现握?,不可勝?shù)也?!?陳奇猷 集釋引 劉師培 曰:“敦,即書(shū)·康誥‘元惡大憝’之憝。憝者,惡也。適,讀為讁,過(guò)也。敦適,猶云過(guò)惡,即下語(yǔ)所謂‘私曲’也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禍盈惡稔(禍盈惡稔)  拼音:huò yíng è rěn
稔,積聚。禍盈惡稔指長(zhǎng)期為害作惡,罪孽深重?!吨軙?shū)。卷六。武帝紀(jì)下》:「既禍盈惡稔,眾叛親離,不有一戎,何以大定?!挂沧鳌傅滐河?。
分類(lèi):罪惡累累積久
《國(guó)語(yǔ)辭典》:采生折割(採(cǎi)生折割)  拼音:cǎi shēng zhé gē
采取生人的精魄,并分割其肢體,而以法術(shù)合藥詐斂錢(qián)財(cái)?shù)男皭盒袨椤!肚鍟?huì)典事例。卷八○四。刑部。刑律人命。采生折割人》:「凡采生折割人者,凌遲處死?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臭名昭著  拼音:chòu míng zhāo zhù
丑惡的名聲昭彰顯著。如:「他賣(mài)國(guó)求榮,早已臭名昭著,為國(guó)人所唾棄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:沈惡(沈惡)
亦作“沉惡”。 隱伏的罪惡。 漢 王充 論衡·禍虛:“世謂受福祐者既以為行善所致,又謂被禍害者為惡所得。以為有沉惡伏過(guò),天地罰之,鬼神報(bào)之?!?/div>
分類(lèi):隱伏罪惡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遷善遠(yuǎn)罪(遷善遠(yuǎn)罪)  拼音:qiān shàn yuǎn zuì
改過(guò)向善而遠(yuǎn)離罪愆。唐。呂溫 廣陵陳先生墓表:「吾里嘗有陳融,孝慈仁信,不學(xué)不仕。鄉(xiāng)人見(jiàn)也,皆自欲遷善遠(yuǎn)罪,亦不知其所以然,今也則亡,清風(fēng)猶在?!顾?。陸九淵 荊門(mén)軍上元設(shè)廳講義:「愚人不能遷善遠(yuǎn)罪,但貪求富貴,卻祈神佛以求福,不知神佛在何處,何緣得福以與不善之人也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:愆鄙
卑鄙罪惡之事。南齊書(shū)·郁林王紀(jì)論:“既而諐鄙內(nèi)作,兆自宮闈,雖為害未遠(yuǎn),足傾社稷?!?/div>
分類(lèi):卑鄙罪惡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:罄竹難書(shū)(罄竹難書(shū))  拼音:qìng zhú nán shū
即使把所有竹子做成竹簡(jiǎn),也難以寫(xiě)盡。語(yǔ)或本于《呂氏春秋。季夏紀(jì)。明理》:「此皆亂國(guó)之所生也,不能勝數(shù),盡荊越之竹猶不能書(shū)。」《后漢書(shū)。卷六十六。公孫賀傳》也有「南山之竹,不足受我辭?!怪f(shuō)。至《舊唐書(shū)。卷五十三。李密傳》:「罄南山之竹,書(shū)罪未窮;決東海之波,流惡難盡?!购笏煊皿乐耠y書(shū)比喻罪狀之多,難以寫(xiě)盡。
《漢語(yǔ)大詞典》:稔惡盈貫(稔惡盈貫)
謂所積罪惡之多,達(dá)于極點(diǎn)。 章炳麟 《討滿洲檄》:“我 中華 亦有流寇之難,討伐不時(shí),將帥亟易,遂得使虜窮兇極惡,肆其馳突,外劫 朝鮮 ,內(nèi)圍京邑,稔惡盈貫,亦隕其命?!?/div>
分類(lèi):罪惡極點(diǎn)