關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故 
烏江渡
 
江東小
 
不肯過江東
 
羞面江東
 
八千弟子
 
烏江羽

相關(guān)人物
項(xiàng)梁
 
項(xiàng)羽


《史記》卷七〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉~336~
于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)艤船待,謂項(xiàng)王曰:「江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無以渡?!鬼?xiàng)王笑曰:「天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?」乃謂亭長(zhǎng)曰:「吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。」乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:「若非吾故人乎?」馬童面之,指王翳曰:「此項(xiàng)王也?!鬼?xiàng)王乃曰:「吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬戶,吾為若德。」乃自刎而死。

例句

呼吸八千人,橫行起江東。 李白 登廣武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古

典故

《周易》卷二《否卦》
「六三,包羞。象曰:『包羞,位不當(dāng)也?!弧固?#183;孔穎達(dá)疏:「包羞者,言群陰俱用小人之道,包承于上,以失位不當(dāng)所包承之事,唯羞辱己?!?/span>

例句

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 杜牧 題烏江亭

囚居固其宜,厚羞久已包。 柳宗元 游朝陽(yáng)巖遂登西亭二十韻

典故   
青鸞舞
 
舞鏡
 
舞鏡鸞
 
舞鸞鏡
 
孤鸞對(duì)鏡
 
鏡掩孤鸞
 
鸞獨(dú)舞
  
鏡掩鸞
 
鸞空舞
 
孤鸞舞鏡
 
鏡鸞分影
 
斷舞鸞腸
 
孤鸞鳥
 
孤鸞照
 
鏡鸞慵舞
 
寶鑒腸空斷
   
孤鸞怯舞
 
孤鸞死鏡前
 
孤鸞向影
 
交翼鸞文
 
絕孤鸞
 
鸞回鏡
  
鸞銷珠鏡
  
青鸞舞鏡
 
舞鸞翻鏡
 
霧鸞曉影
 
波鸞慵舞
 
孤鸞悲鏡
 
鏡里估鸞
  
鏡舞雙鸞
 
鸞分鏡影
 
青鸞獨(dú)絕
 
舞罷鸞羞
 
舞鑒孤鸞
 
羞對(duì)彩鸞舞
 
紫鸞舞鏡


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷一〈范泰·鸞鳥詩(shī)〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之。」王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。嗟乎茲禽,何情之深。昔鐘子破琴于伯牙,匠石韜斤于郢人,蓋悲妙賞之不存,慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉,悲夫。乃為詩(shī)曰:「神鸞棲高梧,爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng),清響中天厲。外患難預(yù)謀,高羅掩逸勢(shì)。明鏡懸高堂,顧影悲同契。一激九霄音,響流形已斃。」
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥詩(shī)序》:昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之。」王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。

簡(jiǎn)釋

鏡中鸞:喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無題四首》之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!?/p>


例句

影中金鵲飛不滅,臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。 李白 代美人愁鏡二首之二

長(zhǎng)眉凝綠幾千年,清涼堪老鏡中鸞。 李賀 貝宮夫人

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

淚濕孤鸞曉鏡昏,近來方解惜青春。 鄭谷 為人題

魚軒海上遙,鸞影月中銷。 顧況 晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌

龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

侍兒不遣照,恐學(xué)孤鸞死。 鮑溶 舊鏡

典故 
故山薇
 
首陽(yáng)薇
 
北山薇
  
采薇蕨
 
采薇歌
 
食薇
 
夷齊餓
 
西山老
 
西山餓
 
西山薇蕨
 
首陽(yáng)餓
 
首陽(yáng)人
  
餓首陽(yáng)
 
夷齊采薇
 
夷齊餓首陽(yáng)
 
餓死西山
 
首陽(yáng)二子
 
采薇翁
 
薇堪采
 
問首陽(yáng)
 
采薇士
 
恥周粟
 
食周薇
 
笑首陽(yáng)
 
不事周
  
西山羞
 
西山遺老
 
伯夷食菜
 
不甘臣武
 
采蕨為糧
 
孤竹餓
 
叩馬西山
 
首陽(yáng)魂
 
薇老首陽(yáng)
 
西山食粟
     
雙麋不返
 
周粟不顧

相關(guān)人物
伯夷
 
叔齊


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵之。太公曰:「此義人也?!狗龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂餓死于首陽(yáng)山。唐·司馬貞《史記索隱》:「薇,蕨也?!?/span>
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2348~
夷叔斃淑媛之言,子輿困臧倉(cāng)之訴。唐·李善注引《古史考》曰:「伯夷、叔齊者,殷之末世,孤竹君之二子也,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。野有婦人謂之曰:子義不食周粟,此亦周之草木也。于是餓死?!?/span>
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉~76~
孟子曰:「伯夷目不視惡色,耳不聽惡聲。非其君不事,非其民不使。治則進(jìn),亂則退。橫政之所出,橫民之所止,不忍居也。思與鄉(xiāng)人處,如以朝衣朝冠,坐于涂炭也。當(dāng)紂之時(shí),居北海之濱,以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志?!?
漢·陸賈《新語(yǔ)·無為》
曾閔之孝,夷齊之廉,豈畏死而為之哉?教化之所至也。

簡(jiǎn)釋

夷齊:喻指有氣節(jié),不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔?!?/p>


例句

茍非夷齊心,豈得無戰(zhàn)爭(zhēng)。 于濆 古征戰(zhàn)

采薇易為山,何必登首陽(yáng)。 于濆 感懷

以我采薇意,傳之天姥岑。 儲(chǔ)光羲 酬綦母校書夢(mèng)耶溪見贈(zèng)之作

耕鑿時(shí)未至,還山聊采薇。 儲(chǔ)光羲 雜詩(shī)二首

憀然歌采薇,曲盡心悠悠。 元季川 登云中

可惜官倉(cāng)無限粟,伯夷餓死黃口肥。 元稹 有鳥二十章

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

公方伯夷操,事殷不事周。 元稹 陽(yáng)城驛

武王亦至明,寧哀首陽(yáng)饑。請(qǐng)君勿執(zhí)古,執(zhí)古徒自隳。 劉叉 勿執(zhí)古寄韓潮州

不食黃精不采薇,葛苗為帶草為衣。 劉商 移居深山謝別親故

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長(zhǎng)卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

采薇留客飲,折竹掃仙壇。 厲玄 送顧非熊及第歸茅山

好移鐘阜蓼,莫種首陽(yáng)薇。 吳融 和睦州盧中丞題茅堂十韻

無才敢更期連茹,有意兼思學(xué)采薇。 吳融 得京中親友書訝久無音耗以詩(shī)代謝

唯憶首陽(yáng)路,永謝當(dāng)時(shí)人。 孟郊 感懷

舉才天道親,首陽(yáng)誰(shuí)采薇。 孟郊 感懷

伊呂代封爵,夷齊終身饑。 孟郊 罪松

伯夷在首陽(yáng),欲往無輕舟。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

白水可洗心,采薇可為肴。 常建 空靈山應(yīng)田叟

掛冠東都門,采蕨南山岑。 張九齡 在郡秋懷二首

首陽(yáng)山翠千年在,好奠冰壺吊伯夷。 徐夤 逐臭蒼蠅

味掩商山芝,英逾首陽(yáng)蕨。 李德裕 憶藥苗

濩落久無用,隱身甘采薇。 李欣 東京寄萬楚

夷齊是何人,獨(dú)守西山餓。 李白 少年子

辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首

持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。 李白 梁園吟

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽(yáng)蕨。含光混世貴無名,何用孤高比云月。 李白 行路難三首

飲水箕山上,食雪首陽(yáng)顛。 李白 贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御

周粟猶不顧,齊圭安肯分。 李白 送張秀才從軍

舉族共資隨月俸,一身惟憶故山薇。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人

潁水有許由,西山有伯夷。 李邕 銅雀妓

家住嵩山下,好采舊山薇。 李頻 嵩山夜還

何日一名隨事了,與君同采碧溪薇。 杜牧 中途寄友人

薇蕨餓首陽(yáng),粟馬資歷聘。 杜甫 早發(fā)

空里愁書字,山中疾采薇。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

留連樹蕙辭,婉娩采薇歌。 柳宗元 種術(shù)

復(fù)笑采薇人,胡為乃長(zhǎng)往。 王維 偶然作六首

立惟孤竹子,拂衣首陽(yáng)山。夷齊各一身,窮餓未為難。 白居易 訪陶公舊宅(并序)

心同合浦葉,命寄首陽(yáng)薇。 皇甫冉 太常魏博士遠(yuǎn)出賊庭江外相逢因敘其事

吾愛元紫芝,清介如伯夷。 皮日休 元魯山

夷齊餓死日,武王稱圣明。節(jié)義士枉死,何異鴻毛輕。 盧仝 揚(yáng)州送伯齡過江

自惟負(fù)貞意,何歲當(dāng)食薇。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首

由來那敢議輕肥,散發(fā)行歌自采薇。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

流水知行藥,孤云伴采薇。 耿湋 贈(zèng)韋山人

傅巖既紆郁,首山亦嵯峨。操筑無昔老,采薇有遺歌。 薛稷 秋日還京陜西十里作

伯夷位事愚臣忝,喜奏聲成鳳鳥來。 蘇颋 奉和圣制春臺(tái)望應(yīng)制

孤竹人藏處,無因認(rèn)本峰。 許棠 過中條山

如何歸故山,相攜采薇蕨。 邵謁 下第有感

采薇秦山鎮(zhèn),養(yǎng)親湘水源。 邵謁 送從弟長(zhǎng)安下第南歸覲親

詩(shī)人公署如山舍,只向階前便采薇。 鄭谷 題汝州從事廳

入山非買山,采竹異采蕨。 錢起 奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺

數(shù)歲白云里,與君同采薇。 錢起 憶山中寄舊友

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 錢起 晚歸藍(lán)田酬王維給事贈(zèng)別

野老采薇暇,蝸廬招客幽。 錢起 玉山東溪題李叟屋壁

獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

去俗因解綬,憶山得采薇。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

西山傷遺老,東陵有故侯。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之十四

故山可往薇可采,一自人間星歲改。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

枕流方采北山薇,驛騎交迎市道兒。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼使閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

首陽(yáng)及汨羅,無乃褊其衷。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

心期共賀太平世,去去故鄉(xiāng)親食薇。 鮑溶 寄宋申錫評(píng)事時(shí)從李少師移軍回歸

東巖采薇人,巖際朝見月。 鮑溶 廬山石鏡

典故  
囊中詩(shī)
 
錦囊詩(shī)句
 
詩(shī)滿囊
 
奚奴錦
 
囊句
 
古錦詩(shī)囊
 
詩(shī)囊羞澀
 
探古錦
 
李賀詩(shī)囊
 
囊不空
 
囊開古錦
 
昌谷空囊
 
古錦句囊
 
賀囊佳制
 
錦囊公子
 
囊詩(shī)貯錦
 
嘔心囊句
 
秀句盈囊
 
一囊詩(shī)稿
 
背錦
   
錦囊奚奴
     
奚奴背詩(shī)笈

相關(guān)人物
李賀


《全唐文》卷七百八十〈李商隱十·李賀小傳〉~849~
京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集序,狀長(zhǎng)吉之奇甚盡,世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者,語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦,通眉長(zhǎng)指爪,能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知,所與游者,王參元楊敬之權(quán)璩崔植為密。每旦日出,與諸公游,未嘗得題,然后為詩(shī),如他人思量牽合,以及程限為意。恒從小奚奴騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:「是兒要當(dāng)嘔出心始已耳!」上燈與食,長(zhǎng)吉從婢取書,研墨疊紙足成之。投他囊中。非大醉及吊喪日,率如此,過亦不復(fù)省。
典故
似馬曹
 
問馬曹
 
羞問馬
 
參軍判馬曹
 
呼騎曹為馬曹
 
馬曹狂掾史
 
屈騎曹

相關(guān)人物
王徽之


《世說新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉~774~
王子猷作桓車騎騎兵參軍,桓問曰:「卿何署?」答曰:「不知何署,時(shí)見牽馬來,似是馬曹?!够赣謫枺骸腹儆袔遵R?」答曰:「不問馬,何由知其數(shù)?」又問:「馬比死多少?」答曰:「未知生,焉知死?」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉中興書》曰:「桓沖引徽之為參軍,蓬首散帶,不綜知其府事?!?/span>
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·(子)王徽之〉~204~
徽之字子猷。性卓犖不?羈,為大司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車騎桓沖騎兵參軍,沖問:「卿署何曹?」對(duì)曰:「似是馬曹?!褂謫枺骸腹軒遵R?」曰:「不知馬,何由如數(shù)!」又問:「馬比死多少?」曰:「未知生,焉知死!」嘗從沖行,值暴雨,徽之因下馬排入車中,謂曰:「公豈得獨(dú)擅一車!」沖嘗謂徽之曰:「卿在府日久,比當(dāng)相料理?!够罩醪怀甏?,直高視,以手版柱頰云:「西山朝來致有爽氣耳?!?/span>
典故
慚兒子
 
王霸慚
 
兒曹羞
 
兒頑同王霸
 
休慚令孤子

相關(guān)人物
王霸


《后漢書》卷八十四〈列女列傳·王霸妻〉~2782~
太原王霸妻者,不知何氏之女也。霸少立高節(jié),光武時(shí),連徵不仕。霸已見逸人傳。妻亦美志行。初,霸與同郡令狐子伯為友,后子伯為楚相,而其子為郡功曹。子伯乃令子奉書于霸,車馬服從,雍容如也。霸子時(shí)方耕于野,聞賓至,投耒而歸,見令狐子,沮怍不能仰視。霸目之,有愧容,客去而久臥不起。妻怪問其故,始不肯告,妻請(qǐng)罪,而后言曰:「吾與子伯素不相若,向見其子容服甚光,舉措有適,而我兒曹蓬發(fā)歷齒,未知禮則,見客而有慚色。父子恩深,不覺自失耳?!蛊拊唬骸妇傩耷骞?jié),不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高?柰何忘宿志而慚兒女子乎!」霸屈起而笑曰:「有是哉!」遂共終身隱遁。
典故   
遠(yuǎn)山眉黛
 
淡淡春山
 
遙山眉
 
眉黛遠(yuǎn)山
  
春山眉黛
 
山橫眉黛
 
山眉翠
 
遠(yuǎn)山學(xué)
 
文君遠(yuǎn)山
 
遠(yuǎn)岫眉
 
兩山橫黛
 
文君蹙遠(yuǎn)山
  
茂陵眉
 
眉抹遠(yuǎn)山
 
眉繞山
 
眉學(xué)春山
 
小山眉黛
 
遙山羞黛
 
長(zhǎng)眉似遠(yuǎn)山
  
娥眉遠(yuǎn)山
 
看山憶眉
  
眉山春爭(zhēng)秀
   
貰酒楊昌
 
遙山

相關(guān)人物
卓文君


《西京雜記》卷二
司馬相如,初與卓文君還成都。居貧愁懣,以所著鹔鹴裘,就市人陽(yáng)昌貰酒,與文君為歡。既而文君抱頸而泣,曰:「我平生富足,今乃以衣裘貰酒?!顾煜嗯c謀于成都賣酒。相如親著犢鼻裈滌器以恥王孫,王孫果以為病,乃厚給文君,文君遂為富人。文君姣好眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂,十七而寡,為人放誕風(fēng)流,故悅長(zhǎng)卿之才而越禮焉。長(zhǎng)卿素有消渴疾,及還成都悅文君之色,遂以發(fā)痼疾,乃作〈美人賦〉,欲以自刺而終不能改,卒以此疾至死,文君為誄傳于世。

簡(jiǎn)釋

遠(yuǎn)山眉:喻女子貌美。唐杜牧《少年行》:“豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉?!?/p>


例句

豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉。 杜牧 少年行

江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。 杜牧 題桐葉

嬋娟兩鬢秋蟬翼,宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。 白居易 井底引銀瓶

典故
駟馬車
  
乘駟馬
  
驅(qū)駟馬
  
司馬題橋
 
駟馬歸
  
相如擁傳
  
相如駟馬歸
 
長(zhǎng)卿駟馬
  
乘駟馬歸
 
關(guān)門駟馬
 
含羞入劍關(guān)
 
長(zhǎng)橋題柱
 
車騎重歸
 
騁騶引
 
赤車蜀道
 
赤車迎相如
 
登橋柱題
 
劍閣題詞
 
駟馬炫鄉(xiāng)關(guān)

相關(guān)人物
司馬相如

參考典故
相如返臨邛


《藝文類聚》第六十三卷〈居處部三·門〉~29~
《華陽(yáng)國(guó)志》曰:蜀城十里,有升遷橋,送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安,題其門曰:「不乘赤車駟馬,不過汝下?!?/span>
《太平御覽》卷七十三〈地部三十八·橋〉~472~2~
晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志》:「升遷橋在成都縣北十里,即司馬相如題橋柱曰:『不乘駟馬高車不過此橋?!弧?/span>
《華陽(yáng)國(guó)志》卷三〈蜀志〉~52~
城北十里有升仙橋,有送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安,題市門曰:「不乘赤車駟馬,不過汝下也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

題柱:喻指立志求取功名。唐杜甫《投贈(zèng)哥舒開府翰二十韻》:“壯節(jié)初題柱,生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬?!?/p>


例句

徒聞子敬遺琴在,不見相如駟馬歸。 戴叔倫 吊暢當(dāng)

漢家天子馳駟馬,赤軍蜀道迎相如。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

相如已定題橋志,江上無由夢(mèng)釣臺(tái)。 杜牧 寄湘中友人

壯節(jié)初題柱,生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開府二十韻

贈(zèng)粟囷應(yīng)指,登橋柱必題。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功。 杜甫 陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之人免冬寒入水聊題短作簡(jiǎn)李公二首之一

題橋每念相如志,佩印當(dāng)期季子榮。 杜荀鶴 遣懷

相如擁傳有光輝,何事闌干淚濕衣。 武元衡 重送盧三十一起居

漢朝卿相盡風(fēng)云,司馬題橋眾又聞。 汪遵 升仙橋

題橋貴欲露先誠(chéng),此日人皆笑率情。 汪遵 升仙橋

更見橋邊記名姓,始知題柱免人嗤。 王播 淮南游故居感舊酬西川李尚書德裕

欹枕正牽題柱思,隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

題柱心猶壯,移山志不忘。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

莫怪馬卿題姓字,終朝云雨化龍津。 翁洮 春日題航頭橋

歲年書有記,非為學(xué)題橋。 蘇颋 利州北佛龕前重于去歲題處作

唯恥舊橋題處在,榮歸無計(jì)似相如。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首之六

詞客題橋去,忠臣叱馭來。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

去時(shí)此地題橋去,歸日何年佩印歸。 韋莊 東陽(yáng)贈(zèng)別

更覽諸公作,知高題柱名。 顏真卿 登平望橋下作

衛(wèi)玠羊車懸,長(zhǎng)卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故 
楚襄王
      
巫峽云
 
高唐賦
 
夢(mèng)盡失歡
 
巫山雨
 
巫山云
   
高陽(yáng)人
 
陽(yáng)臺(tái)雨
 
巫峽夢(mèng)
 
為云為雨
 
巫山女
  
陽(yáng)臺(tái)云
 
云雨夢(mèng)
  
神女賦
 
行云行雨
  
高唐云
   
神女夢(mèng)
 
寄朝云
 
云陽(yáng)臺(tái)
 
斷云殘雨
 
高唐神女
 
高陽(yáng)客
 
夢(mèng)高唐
  
神女雨
  
楚臺(tái)云
  
荊王夢(mèng)
 
朝暮雨
 
高唐雨
 
行雨行云
 
 
斷云零雨
 
神女云
 
夢(mèng)神女
 
陽(yáng)臺(tái)行雨
 
陽(yáng)云臺(tái)
 
暮為行雨
 
巫山暮
 
云雨陽(yáng)臺(tái)
 
入夢(mèng)人
 
楚臺(tái)人
 
賦行云
 
巫雨
 
襄王云雨
 
陽(yáng)臺(tái)神女
 
楚王神女
 
淡云輕雨
 
高唐十二峰
 
瑤姬夢(mèng)
 
除卻巫山
 
楚峽云歸
 
夢(mèng)襄王
 
巫山枕
 
陽(yáng)臺(tái)暮雨
 
陽(yáng)臺(tái)一片云
  
怯雨羞云
 
宋玉賦高唐
 
陽(yáng)臺(tái)神
 
云歸楚峽
 
云散高唐
 
楚山云雨
 
楚水夢(mèng)
 
夢(mèng)落巫山
  
蜀山夢(mèng)
 
巫云蜀雨
 
無夢(mèng)到陽(yáng)臺(tái)
 
峽云巫雨
 
襄王意
 
行云帶雨
 
雨暮云朝
   
云容雨態(tài)
 
彩云夢(mèng)斷
  
楚峰云
 
楚臺(tái)夢(mèng)
 
楚云巫雨
 
荒淫歸楚襄
 
為云女
 
巫陽(yáng)云雨仙
 
香云入夢(mèng)
 
襄王春夢(mèng)
  
云飄雨送
 
愛雨憐云
 
朝暮云雨
 
楚臺(tái)賦客
 
楚臺(tái)魂
 
楚天朝雨
 
楚王驚夢(mèng)
 
楚襄游夢(mèng)
 
拂楚王
 
高陽(yáng)暮雨
 
漢上行云
 
化朝云
 
薦夢(mèng)無云雨
 
荊王神女
 
麗賦朝云
 
夢(mèng)識(shí)陽(yáng)臺(tái)
 
夢(mèng)峽云歸
 
夢(mèng)瑤姬
  
暮灑朝行
 
膩雨嬌云
 
濃云驟雨
 
神人入夢(mèng)
 
殢襄王
 
晚云朝雨
 
巫嶺荊臺(tái)
 
巫陽(yáng)歸夢(mèng)
 
巫陽(yáng)云氣
 
興尋巫峽
 
雨暗陽(yáng)臺(tái)
  
雨酡云醉
 
雨歇巫娥
 
云藏巫峽
 
云朝暮雨
  
彩云下巫峰
 
楚環(huán)巫峽
 
楚襄恨
 
荊國(guó)朝云
 
荊臺(tái)暮雨
 
荊王暮雨
 
精爽行云
 
來云去雨
 
靈雨靈云
 
孟陽(yáng)臺(tái)
  
蜀煙峽雨
 
問云楚女
 
巫娥含雨
 
巫峽云雨
  
行云濕仙衣
 
陽(yáng)臺(tái)楚云
 
一枕高唐仙夢(mèng)
 
郢夢(mèng)
 
雨夢(mèng)
 
雨期云約
 
相關(guān)人物
宋玉
 
楚襄王
 
瑤姬


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉~875~
昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,?兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。王問玉曰:「此何氣也?」玉對(duì)曰:「所謂朝云者也。」王曰:「何謂朝云?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席?!煌跻蛐抑Hザo曰:『妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!坏┏曋缪?。故為立廟,號(hào)曰『朝云』?!雇踉唬骸赋剖汲?,狀若何也?」玉對(duì)曰:「其始出也,?兮若松榯。其少進(jìn)也,?兮若姣姬。揚(yáng)袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風(fēng),凄兮如雨。風(fēng)止雨霽,云無處所?!雇踉唬骸腹讶朔浇窨梢杂魏酰俊褂裨唬骸缚?。」王曰:「其何如矣?」玉曰:「高矣顯矣,臨望遠(yuǎn)矣!廣矣普矣,萬物祖矣!上屬于天,下見于淵,珍怪奇?zhèn)ィ豢煞Q論?!雇踉唬骸冈嚍楣讶速x之?!褂裨唬骸肝ㄎ?。」
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦并序〉~886~
楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦,使玉賦高唐之事。其夜王寢,果夢(mèng)與神女遇,其狀甚麗。王異之,明日以白玉。

簡(jiǎn)釋

朝云暮雨:詠男女之情。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“美人美人兮歸去來,莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)?!?/p>


例句

曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛。 杜甫 大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)凡四十韻

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 詠畫障

東南正云雨,不得見陽(yáng)臺(tái)。 于武陵 王將軍宅夜聽歌

何山無朝云,彼云亦悠揚(yáng);何山無暮雨,彼雨亦蒼茫。 于濆 巫山高

流蘇帳里人,猶在陽(yáng)臺(tái)畔。 于濆 早發(fā)

鄙哉楚襄王,獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。 儲(chǔ)光羲 雜詩(shī)二首之二

神來云雨合,神去蕙蘭香。 儲(chǔ)嗣宗 圣女祠

襄王忽妖夢(mèng),宋玉復(fù)淫辭。萬事捐宮館,空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四

蒼山云雨逐明神,唯有香名萬歲春。 劉商 題黃陂夫人祠

聞道瞿塘滪堆,青山流水近陽(yáng)臺(tái)。知君此去無還日,妾亦隨波不復(fù)回。 劉媛 送遠(yuǎn)

傾國(guó)傾城漢武帝,為云為雨楚襄王。古來容光人所羨,況復(fù)今日遙相見。 劉希夷 公子行

云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。 劉損 憤惋詩(shī)三首

嬋娟似恨襄王夢(mèng),猿叫斷巖秋蘚稀。 劉滄 題巫山廟

相逢相笑盡如夢(mèng),為雨為云今不知。 劉禹錫 有所嗟二首

料得襄王惆悵極,更無云雨到陽(yáng)臺(tái)。 劉言史 贈(zèng)童尼

不知巫峽雨,何事海西邊。 劉長(zhǎng)卿 楊州雨中張十宅觀妓

此中一見亂人目,只疑行到云陽(yáng)臺(tái)。 劉長(zhǎng)卿 觀李湊所畫美人障子

蒹葭新有雁,云雨不離猿。 司空曙 送史申之峽州

云白當(dāng)山雨,風(fēng)清滿峽波。 司空曙 送夔州班使君

襄王席上一神仙,眼色相當(dāng)語(yǔ)不傳。 吳融 浙東筵上有寄

三峽卻為行雨客,九天曾是散花人。 吳融 還俗尼(本是歌妓)

為云為雨徒虛語(yǔ),傾國(guó)傾城不在人。 唐彥謙 牡丹

妾家巫山隔漢川,君度南庭向胡苑。 喬知之 和李侍郎古意

家本巫山陽(yáng),歸去路何長(zhǎng)。 喬知之 定情篇

風(fēng)柳搖搖無定枝,陽(yáng)臺(tái)云雨夢(mèng)中歸。 嚴(yán)續(xù)姬 贈(zèng)別

自有陽(yáng)臺(tái)女,朝朝拾翠過。 孟浩然 同張明府碧溪贈(zèng)答

今夜神仙女,應(yīng)來感夢(mèng)情。 孟浩然 送桓子之郢成禮

雪深迷郢路,云暗失陽(yáng)臺(tái)。 孟浩然 途次望鄉(xiāng)

朝云暮雨成古墟,蕭蕭野竹風(fēng)吹亞。 孟郊 悼亡

神女向高唐,巫山下夕陽(yáng)。 宋之問 內(nèi)題賦得巫山雨

裴回行作雨,婉孌逐荊王。 宋之問 內(nèi)題賦得巫山雨(一作沈佺期詩(shī)。題云巫山高)

一散陽(yáng)臺(tái)雨,方隨越鳥巢。 宋之問 宋公宅送寧諫議

疑兼陽(yáng)臺(tái)雨,似雜巫山猿。 岑參 秋夕聽羅山人彈三峽流泉

細(xì)看只似陽(yáng)臺(tái)女,醉著莫許歸巫山。 岑參 醉戲竇子美人

巫山唱罷行云過,猶自微塵舞畫梁。 和人聽歌

醉中求習(xí)氏,夢(mèng)里憶襄王。 崔湜 襄陽(yáng)作

神魂倘遇巫娥伴,猶逐朝云暮雨歸。 崔素娥 別韋洵美詩(shī)

云雨兮飛二十年,當(dāng)時(shí)求夢(mèng)不曾眠。今來白頭重相見,還上襄王玳瑁筵。 張又新 贈(zèng)廣陵妓

巴東有巫山,窈窕神女顏。 張潮 江風(fēng)行

蕭蕭暮雨荊王夢(mèng),漠漠春煙蜀帝魂。 張祜 送人歸蜀

不妨高唐云,卻藉宋玉說。 張祜 送蜀客

城臨蜀帝祀,云接楚王臺(tái)。 張說 下江南向夔州

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人詠白牡丹

殷勤好取襄王意,莫向陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)使君。 戎昱 送零陵妓

妾身愿作巫山云,飛入仙郎夢(mèng)魂里。 戴叔倫 相思曲

舊棧歌難度,朝云濕未開。 戴叔倫 經(jīng)巴東嶺

才會(huì)雨云須別去,語(yǔ)慚不及琵琶槽。 方干 贈(zèng)美人四首

巫山千丈高,亦恐夢(mèng)相失。 曹鄴 古相送

非復(fù)陽(yáng)臺(tái)下,空將惑楚君。 李世民 賦得含峰云

宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢(mèng)魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首

眾中賞我賦高唐,回看屈宋由年輩。 李商隱 偶成輕韻七十二句贈(zèng)四同馀

非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢(mèng)覺遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。 李商隱 有感

桂岑含芳遠(yuǎn),蓮塘屬意疏?,幖c神女,長(zhǎng)短空何如。 李商隱 木蘭

豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。 李商隱 深宮

可憐應(yīng)是陽(yáng)臺(tái)女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)。 李嘉祐 江上曲

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

靈童出海見,神女向臺(tái)回。 李嶠

不因煙雨夕,何處夢(mèng)陽(yáng)臺(tái)。 李德裕 秋日美晴郡樓閑眺寄荊南張書記

少年才子心相許,夜夜高堂夢(mèng)云雨。 李涉 寄荊娘寫真

十二山晴花盡開,楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。 李涉 竹枝詞

當(dāng)時(shí)驚覺高唐夢(mèng),唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋態(tài)宣二首之二

去年寄書報(bào)陽(yáng)臺(tái),今年寄書重相催。 李白 久別離

樓中見我金陵子,何似陽(yáng)臺(tái)云雨人。 李白 出妓金陵子呈盧六四首之一

神女去已久,襄王安在哉。 李白 古風(fēng)

遠(yuǎn)憶巫山陽(yáng),花明淥江暖。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之五

陽(yáng)臺(tái)隔楚水,春草生黃河。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之六

可惜凌波步羅襪,美人美人兮歸去來,莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之十一

相思不惜夢(mèng),日夜向陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之四

明年若更征邊塞,愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。 李白 搗衣篇

漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢(mèng),西落此中時(shí)。 李白 江上寄巴東故人

霓衣不濕雨,特異陽(yáng)臺(tái)云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 李白 清平調(diào)詞三首

虛傳一片雨,枉作陽(yáng)臺(tái)神。縱為夢(mèng)里相隨去,不是襄王傾國(guó)人。 李白 系尋陽(yáng)上崔相渙三首之三

非時(shí)妒桃李,自是舞陽(yáng)臺(tái)。 李益 立春日寧州行營(yíng)因賦朔風(fēng)吹飛雪

巫峽通湘浦,迢迢隔云雨。 李端 古別離二首

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

寂寞高堂別楚君,玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山廟二首

自從一別襄王夢(mèng),云雨空飛巫峽長(zhǎng)。 李群玉 宿巫山廟二首

我思何所在,乃在陽(yáng)臺(tái)側(cè)。 李群玉 我思何所在

為報(bào)湘川神女道,莫教云雨濕旌旗。 李群玉 聞湘南從叔朝覲

所思云雨外,何處寄馨香。 李群玉 臨水薔薇

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人

云雨無情難管領(lǐng),任他別嫁楚襄王。 李群玉 贈(zèng)人

巫云多感夢(mèng),桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峽

東吳有賦客,愿識(shí)陽(yáng)臺(tái)仙。 李群玉 送友人之峽

莫令巫山下,幽夢(mèng)惹云雨。 李群玉 送鄭京昭之云安

愿托襄王云雨夢(mèng),陽(yáng)臺(tái)今夜降神仙。 李群玉 醉后贈(zèng)馮姬

瑤姬不可見,行雨在高丘。 李群玉 云安

不知精爽歸何處,疑是行云秋色中。 李群玉 題二妃廟

蜀煙飛重錦,峽雨濺輕容。 李賀 惱公

金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重。 李賀 洛姝真珠

離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。 李賀 湘妃

行云沾翠輦,今日似襄王。 李賀 追賦畫江潭苑四首

湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。 李郢 中元夜

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云。 杜牧 潤(rùn)州二首之二

凝魂空薦夢(mèng),低耳悔聽琴。 杜牧 為人題贈(zèng)二首

戈檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊欄浦夜陪宴會(huì)

楚江巫峽半云雨,清簟疏簾看弈棋。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

巫峽長(zhǎng)云雨,秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州掄

晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十絕句

白狗黃牛峽,朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峽

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

荊揚(yáng)春冬異風(fēng)土,巫峽日夜多云雨。 杜甫 寄柏學(xué)士林居

始知云雨峽,忽盡下牢邊。 杜甫 春夜峽州田侍御長(zhǎng)史津亭留宴

他日辭神女,傷春怯杜鵑。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

冥冥翠龍駕,多自巫山臺(tái)。 杜甫

干戈盛陰氣,未必自陽(yáng)臺(tái)。 杜甫

舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。 杜甫 雨不絕

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首

何須妒云雨,霹靂楚王臺(tái)。 杜甫

獨(dú)有荊王殿,時(shí)時(shí)暮雨過。 楊巨源 名姝詠

妾家巫峽陽(yáng),羅幌寢蘭堂??v便朦朧覺,魂猶逐楚王。 楊巨源 美人春怨

更笑巫山曲,空傳暮雨過。 楊師道 初宵看婚

暮雨朝云幾日歸,如絲如霧濕人衣。 楊憑 春情

行雨若迷歸處路,近南惟見祝融峰。 楊憑 贈(zèng)馬煉師

曉隨云雨歸何處,還是襄王夢(mèng)覺愁。 權(quán)德輿 贈(zèng)友人

陽(yáng)臺(tái)巫山上,風(fēng)雨忽清曠。朝云與游龍,變化千萬狀。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之二

芳草落花明月榭,朝云暮雨錦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花

他日相思?jí)粑讔{,莫教云雨晦陽(yáng)臺(tái)。 武元衡 贈(zèng)歌人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

仙夢(mèng)香魂不久留,滿川云雨滿宮愁。 汪遵 瑤臺(tái)

使君灘上草,神女館前云。 沈佺期 十三四時(shí)嘗從巫峽過他日偶然有思

江南弄,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送。 王勃 江南弄

若向陽(yáng)臺(tái)薦枕,何啻得勝朝云。 王勃 雜曲

誰(shuí)入巫山夢(mèng),唯應(yīng)洛水神。 王涯 思君恩

陽(yáng)臺(tái)千萬里,何處作朝云。 皇甫冉 同李蘇州傷美人

朝朝作行云,襄王迷處所。 皇甫冉 見諸姬學(xué)玉臺(tái)體

高唐幾百里,樹色接陽(yáng)臺(tái)。 盧象 峽中作

夢(mèng)寐睹神女,金沙鳴佩環(huán)。 祖詠 古意二首

好笑襄王大迂闊,曾臥巫云見神女。銀鎖金簧不得聽,空勞翠輦沖泥雨。 秦韜玉 吹笙歌

云雨今歸何處去,黃鸝飛上野棠花。 竇鞏 宮人斜

何事不歸巫峽去,故來人世斷人腸。 章孝標(biāo) 貽美人

神女云迎馬,荊門雨濕衣。 綦毋潛 送崔員外黔中監(jiān)選

為報(bào)高唐神女道,速排云雨候清詞。 繁知一 書巫山神女祠

巫山洛浦本無情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

自隱新從夢(mèng)里來,嶺云微步下陽(yáng)臺(tái)。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十五

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十一

神女初離碧玉階,彤云猶擁牡丹鞋。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

處士不生巫峽夢(mèng),虛勞神女下陽(yáng)臺(tái)。 蓮花妓 獻(xiàn)陳陶處士

行雨有時(shí)度,溪流何日窮。 蔣冽 巫山之陽(yáng)香溪之陰明妃神女舊跡存焉

欲令從此行霖雨,先賜巫山一片云。 薛?? 敕贈(zèng)康尚書美人

思惟不是夢(mèng),此會(huì)勝高唐。 薛能 戲題

昨夜巫山中,失卻陽(yáng)臺(tái)女。朝來香閣里,獨(dú)伴楚王語(yǔ)。 薛馧 古意

也知暮雨生巫峽,爭(zhēng)奈朝云屬楚王。 袁皓 寄岳陽(yáng)嚴(yán)使君

荒淫卻入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng),惑亂懷襄父子心。 袁郊

從教水濺羅裙?jié)瘢€道朝來行雨歸。 裴虔馀 柳枝詞詠篙水濺妓衣

精靈應(yīng)自在,云雨不相關(guān)。 許棠 貞女祠

神女暫來云易散,仙娥初去月難留。 許渾 秋晚云陽(yáng)驛西亭蓮池

同來不得同歸去,永負(fù)朝云暮雨情。 誰(shuí)氏女 題沙鹿門

不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。 賈島 友人婚楊氏催妝

疑嶺春應(yīng)遍,陽(yáng)臺(tái)雨欲收。 趙冬曦 奉答燕公

云雨有歸時(shí),雞犬無還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

巫山巫峽高何已,行雨行云一時(shí)起。一時(shí)起,三春暮,若言來,且就陽(yáng)臺(tái)路。 郎大家宋氏 朝云引

疑逐朝云去,翻隨暮雨來。 鄭世翼 看新婚

江山追宋玉,云雨憶荊王。 錢起 送衡陽(yáng)歸客

狀瑤臺(tái)之微月,點(diǎn)巫山之朝云。 陳子昂 彩樹歌

朝云無處所,荊國(guó)亦淪亡。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十七

無心伴行雨,何必夢(mèng)荊王。 陳希烈 賦得云生棟梁間

云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。 韋渠牟 步虛詞十九首

楚王宮去陽(yáng)臺(tái)近,莫倚風(fēng)流滯少年。 韋莊 送李秀才歸荊溪

朝云暮雨會(huì)合,羅襪繡被逢迎。 韓偓 六言三首之一

云凝巫峽夢(mèng),簾閉景陽(yáng)妝。 韓琮 牡丹

春風(fēng)淡蕩無心后,見說襄王夢(mèng)亦稀。 韓琮

明朝若相憶,云雨出巫山。 顧況 春游曲二首

莫怪常有千行淚,只為陽(yáng)臺(tái)一片云。 駱賓王 憶蜀地佳人

風(fēng)流化為雨,日暮下巫陽(yáng)。 高蟾 楚思

青春楚女妒云老,白日神人入夢(mèng)稀。 鮑溶 巫山懷古

典故
出函關(guān)
 
郭丹
 
郭丹約關(guān)
 
羞見關(guān)吏

相關(guān)人物
郭丹


《后漢書》卷二十七《郭丹傳》
郭丹字少卿,南陽(yáng)穰人也。父稚,成帝時(shí)為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,后母哀憐之,為鬻衣?,買產(chǎn)業(yè)。后從師長(zhǎng)安,買符入函谷關(guān),乃慨然嘆曰:「丹不乘使者車,終不出關(guān)。」既至京師,常為都講,諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請(qǐng)丹,辭病不就。王莽又徵之,遂與諸生逃于北地。更始二年,三公舉丹賢能,徵為諫議大夫,持節(jié)使歸南陽(yáng),安集受降。丹自去家十有二年,果乘高車出關(guān),如其志焉。

例句

故人方乘使者車,吾知郭丹卻不如。 岑參 函谷關(guān)歌送劉評(píng)事使關(guān)西

來亦一布衣,去亦一布衣。羞見關(guān)城吏,還從舊路歸。 岑參 戲題關(guān)門

郭丹約關(guān),祖逖誓江。 李瀚 蒙求

若念西河舊交友,魚符應(yīng)許出函關(guān)。 杜牧 道一大尹存之庭美二學(xué)士簡(jiǎn)于圣明致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書美歌詩(shī)兼自言志因成長(zhǎng)句四韻呈上三君子

典故 
奩有鏡
 
溫家小玉妝臺(tái)
 
溫嶠玉鏡臺(tái)
 
玉臺(tái)掛寶鏡
 
玉照臺(tái)
 
拂鏡羞
 
老奴持玉鏡

相關(guān)人物
溫嶠


《世說新語(yǔ)箋疏》下卷下〈假譎〉~857~
溫公喪婦,從姑劉氏,家值亂離散,唯有一女,甚有姿慧,姑以屬公覓婚。公密有自婚意,答云:「佳婿難得,但如嶠比云何?」姑云:「喪敗之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比?」卻后少日,公報(bào)姑云:「已覓得婚處,門地粗可,婿身名宦,盡不減嶠?!挂蛳掠耒R臺(tái)一枚。姑大喜。既婚,交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑曰:「我固疑是老奴,果如所卜!」玉鏡臺(tái),是公為劉越石長(zhǎng)史,北征劉聰所得。

例句

君不見溫家玉鏡臺(tái),提攜抱握九重來。 張纮 行路難

羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。 李商隱 中元作

拂鏡羞溫嶠,薰衣避賈充。 李賀 惱公

典故
韓信羞比灌

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)
 
韓信


《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
遂械系信。至雒陽(yáng),赦信罪,以為淮陰侯。信知漢王畏惡其能,常稱病不朝從。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞與絳、灌等列。

例句

韓信羞將絳灌比,禰衡恥逐屠沽兒。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

典故 
看囊
 
一錢留
 
羞囊
 
空囊羞澀
 
留得一錢看
 
囊空羞澀
 
一錢羞澀
 
空囊澀
 
囊頻澀
 
井凍衣寒
 
一錢何足看
 
囊中一錢看
 
囊中有幾錢


《韻府群玉·陽(yáng)韻》
阮孚持一皂囊,游會(huì)稽??蛦枺骸改抑泻挝铮俊乖唬骸傅幸诲X看囊,恐其羞澀?!?/span>

例句

囊空恐羞澀,留得一錢看。 杜甫 空囊

典故
胯下羞


《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉~2609~
淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人寄食飲,人多厭之者,……淮陰屠中少年有侮信者,曰:「若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情怯耳?!贡娙柚唬骸感拍芩溃涛?;不能死,出我?下?!褂谑切攀胍曋瑐a出?下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯?!瓭h五年正月,徙齊王信為楚王,都下邳。信至國(guó),召所從食漂母,賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng),賜百錢,曰:「公,小人也,為德不卒?!拐偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形?。告諸將相曰:「此壯士也。方辱我時(shí),我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就于此?!?/span>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八千子弟  拼音:bā qiān zǐ dì
項(xiàng)羽由江東帶到北方的子弟兵?!队讓W(xué)瓊林。卷一。武職類》:「范仲淹胸中具數(shù)萬甲兵,楚項(xiàng)羽江東有八千子弟。」
《漢語(yǔ)大詞典》:包羞
忍受羞辱。易·否:“六三,包羞。《象》曰:‘包羞,位不當(dāng)也?!?孔穎達(dá) 疏:“位不當(dāng)所包承之事,惟羞辱已?!?唐 陸龜蒙 《寒泉子對(duì)秦惠王》:“大王出則奪氣,入則包羞?!?明 劉基 《題扇面牡丹花》詩(shī):“舞罷春風(fēng)卻回首,六宮紅粉總包羞。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章:“ 漢高 蚤年最惡儒。有儒冠者輒溲溺之,其吐棄也至矣。而 酈食其 、 叔孫通 、 陸賈 等深自貶抑,包羞忍垢以從之?!?br />庖饈。謂廚房?jī)?nèi)精美的食品。 元 麻革 《上云內(nèi)帥賈君》詩(shī):“杞梓容山木,包羞薦沼芼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:分鸞(分鸞)
喻指分離的夫妻。 南朝 梁 何遜 《為衡山侯與婦書》:“鏡想分鸞,琴悲別鶴,心如膏火,獨(dú)夜自煎?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī):“分鸞豈遐阻,別劍念相尋。”參見“ 離鸞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:離鸞(離鸞)
(1).比喻分離的配偶。 唐 李商隱 《當(dāng)句有對(duì)》詩(shī):“但覺游蜂饒舞蝶,豈知孤鳳憶離鸞?!?宋 洪瑹 《齊天樂》詞:“斷雁無情,離鸞有恨,空想 吳 山 越 水?!?br />(2).琴曲《雙鳳離鸞》的簡(jiǎn)稱。《花月痕》第五回:“驥方展足,傷心賦鵩之詞;鳳不高翔,掣淚《離鸞》之曲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤鸞(孤鸞)  拼音:gū luán
原指失偶的鸞鳥,而用來比喻孤獨(dú)失偶的人。唐。盧照鄰〈長(zhǎng)安古意〉詩(shī):「生憎悵額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕?!固?。楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孤鸞照鏡(孤鸞照鏡)
南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?’王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙笠浴肮蔓[照鏡”比喻無偶或失偶者對(duì)命運(yùn)的傷悼。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》:“山鷄映水那自得,孤鸞照鏡不成雙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡中鸞(鏡中鸞)
鏡中之鸞鳥。 唐 李賀 《貝宮夫人》詩(shī):“長(zhǎng)眉凝緑幾千年,清涼堪老鏡中鸞?!?唐 李商隱 《無題》詩(shī)之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!眳⒁姟?鏡鸞 ”。
分類:鏡中鸞鳥
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩(shī)序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之。’王從其意,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶?!焙蟪R浴扮R鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰(shuí)問,想見粉香啼損?!?明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無音信?!?br />(2).指鏡子。 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對(duì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩(shī)序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟猓[覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶。”后常以“鏡鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰(shuí)問,想見粉香啼損?!?明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無音信?!?br />(2).指鏡子。 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對(duì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鑒鸞(鑑鸞)
猶鏡鸞。 唐 王渙 《惆悵》之四:“訣別 徐郎 淚如雨,鑑鸞分后屬何人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞孤(鸞孤)
鸞鏡照孤影;孤鸞。謂情人離去,孤單獨(dú)處。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩(shī):“鳳去樓扃夜,鸞孤匣掩輝?!?五代 劉兼 《春怨》詩(shī):“錦書雁斷應(yīng)難記,菱鏡鸞孤貌可憐?!?明 唐寅 《僥僥令·尾》曲:“寃家莫把人孤負(fù),早會(huì)合共成一處,免教我鳳隻鸞孤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞影(鸞影)
比喻女子身影。 唐 顧況 《晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌》:“魚軒海上遙,鸞影月中銷?!?元 戴表元 《浴蠶沙溪水為上饒陳烈婦作》詩(shī):“烈婦何所言,絃中意纏緜。一説鸞影孤,二訴雛巢穿?!?明 程羽文 《鴛鴦牒》:“ 李弄玉 鸞影早孤,哀憤成響,藏名隱語(yǔ),不減驛字雞碑?!?/div>
分類:女子身影
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色。” 明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來舊課重溫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鸞鑒(鸞鑑)  拼音:luán jiàn
鏡子。宋。張?jiān)?/a> 〈蘭陵王。綺霞散〉詞:「想娥綠輕暈,鸞鑒新怨?!姑鳌丁督鹜衽畫杉t記》:「鸞鑒映嬌鬟,則見它金鳳釵頭云半挽?!?/div>
分類:鸞鏡
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來舊課重溫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯夷  拼音:bó yí
1.神話傳說中的神仙?!渡胶=?jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓?!箷x。郭璞。注:「伯夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也?!挂卜Q為「伯夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳?!稌?jīng)。舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』。」(2)孤竹君的長(zhǎng)子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條?!睹献?。公孫丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯夷叔齊(伯夷叔齊)  拼音:bó yí shú qí
殷末孤竹君的二個(gè)兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達(dá)。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國(guó)。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食,遂餓死。見《史記。卷六一。伯夷列傳》?!墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢。”
分類:伯夷叔齊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夷齊(夷齊)  拼音:yí qí
伯夷與叔齊。《文選。郭璞。游仙詩(shī)七首之一》:「高蹈風(fēng)塵外,長(zhǎng)揖謝夷齊?!埂段倪x。王褒。四子講德論》:「夷齊恥周而遠(yuǎn)餓,文武不以卑。」
分類:伯夷叔齊
《漢語(yǔ)大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤竹  拼音:gū zhú
1.孤生的竹。《周禮。春官。大司樂》:「孤竹之管,云和之琴瑟?!顾?。朱熹。注:「孤竹,竹特生者,孫竹竹枝根之末?!?jié)h。張衡〈東京賦〉:「爾乃孤竹之管,云和之瑟?!?br />2.樂器名,吹管樂器。古代的一種管樂器,常作定律或調(diào)律之用。晉。張協(xié)七命〉:「吹孤竹,拊云和?!?br />3.復(fù)姓。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:采薇  拼音:cǎi wéi
1.相傳殷商遺民伯夷、叔齊于武王克殷之后,義不食周粟,隱居首陽(yáng)山采薇而食,臨終作〈采薇歌〉以申其志。見《史記。卷六一。伯夷列傳》。后借指隱居山林。三國(guó)魏。嵇康 幽憤詩(shī):「采薇山阿,散發(fā)巖岫,永嘯長(zhǎng)吟,頤性養(yǎng)壽?!姑?。葉憲祖《易水寒》第一折:「將人浪品題,惹得他長(zhǎng)歌憶采薇?!挂沧鳌覆赊薄?。
2.《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「采薇,遣戍役也?!故渍露錇椋骸覆赊辈赊?,薇亦作止?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:采薇(採(cǎi)薇)  拼音:cǎi wéi
比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋。王禹偁 賢人不家食賦:「當(dāng)年漢殿,猶聞索米之言;今日商山,不見采薇之老?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蕨薇
蕨與薇。均為山菜,每聯(lián)用之以指代野蔬。《詩(shī)·小雅·四月》:“山有蕨薇,隰有杞桋?!?宋 蘇轍 《上清辭》:“玉食有不享兮,會(huì)潢污蕨薇之不棄?!?明 何景明 《沅州道中》詩(shī)之四:“果熟收梨棗,蔬香煮蕨薇?!?陳樗 《甲寅十一月感事》詩(shī):“薪膽初聞忘 越 恥,蕨薇竟見拜 周 封?!?/div>
分類:為山野蔬
《漢語(yǔ)大詞典》:采蕨
借指隱居不仕的生活。 唐 張九齡 《在郡秋懷》詩(shī)之二:“掛冠東都門,采蕨南山岑。”
《漢語(yǔ)大詞典》:首陽(yáng)(首陽(yáng))
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處。《詩(shī)·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽(yáng) 之巔?!?毛 傳:“ 首陽(yáng) ,山名也?!?span id="vvkbsjv" class="book">《論語(yǔ)·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽(yáng) 之下,民到于今稱之?!?span id="srixnar" class="book">《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽(yáng)山 ,采薇而食之。”按, 首陽(yáng)山 在今何地,舊說不一。論語(yǔ) 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽(yáng)山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟(jì)縣 南。
《漢語(yǔ)大詞典》:古錦(古錦)
(1).年代久遠(yuǎn)的錦緞。
(2).見“ 古錦囊 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:古錦囊(古錦囊)
用年代久遠(yuǎn)的錦緞制成的袋。新唐書·文藝傳下·李賀:“每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中,未始先立題然后為詩(shī)……及暮歸,足成之?!币嗍∽鳌?古錦 ”。專指貯詩(shī)之袋。 宋 韓維 《寶奎殿前花樹子答宋中道》詩(shī):“春羅試舞衣新?lián)Q,古錦藏詩(shī)墨未乾?!?樊增祥 《再示兒輩》詩(shī):“雅人深致循良事,都被先生古錦收?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:古錦囊(古錦囊)
用年代久遠(yuǎn)的錦緞制成的袋。新唐書·文藝傳下·李賀:“每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中,未始先立題然后為詩(shī)……及暮歸,足成之。”亦省作“ 古錦 ”。專指貯詩(shī)之袋。 宋 韓維 《寶奎殿前花樹子答宋中道》詩(shī):“春羅試舞衣新?lián)Q,古錦藏詩(shī)墨未乾。” 樊增祥 《再示兒輩》詩(shī):“雅人深致循良事,都被先生古錦收?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奚囊
李商隱 《李長(zhǎng)吉小傳》:“每旦日出,與諸公游,恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中?!焙笠蚍Q詩(shī)囊為“奚囊”。 宋 樓鑰 《山陰道中》詩(shī):“奚囊莫怪新篇少,應(yīng)接山川不暇詩(shī)?!?元 柳貫 《夜行溪谷間梅花迎路》詩(shī):“正為先生行役苦,故留皴玉薦奚囊?!?清 陳夢(mèng)雷 《贈(zèng)秘書覺道弘五十韻》:“彩句奚囊滿,牙籤鄴架盈。”
分類:詩(shī)囊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奚奴  拼音:xī nú
僮仆?!缎绿茣?。卷二○三。文藝傳下。李賀傳》:「每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中。」《聊齋志異。卷四。辛十四娘》:「從小奚奴,躡露奔波,履襪沾濡。」也稱為「奚童」。
《漢語(yǔ)大詞典》:羅囊(羅囊)
(1).絲袋。宋史·儀衛(wèi)志六:“絳麾,如幢,止三層,紫羅囊蒙之?!?br />(2).指作佩飾的絲質(zhì)香袋。 明 王彥泓 《踏春詞》:“偶因裙帶換,忘卻紫羅囊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詩(shī)囊(詩(shī)囊)  拼音:shī náng
1.盛詩(shī)稿的錦囊。宋。陸游 春日雜賦詩(shī):「退紅衣焙熏香冷,古錦詩(shī)囊覓句忙。」
2.詩(shī)情。元。納新〈送道士張宗岳奉賀正旦表朝京竣事還龍虎山〉詩(shī):「河朔游塵隨騎氣,江南清夢(mèng)入詩(shī)囊。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錦囊(錦囊)  拼音:jǐn náng
1.錦緞制的袋子。古人用來珍藏詩(shī)稿或機(jī)密貴重的物品。《南史。卷一五。徐羨之傳》:「以錦囊盛武帝納衣,擲地以示上?!埂度龂?guó)演義》第六回:「宮樣裝束,項(xiàng)下帶一錦囊。」
2.比喻佳作的詩(shī)稿。唐。李商隱〉詩(shī):「錦囊名畫掩,玉局?jǐn)∑迨??!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錦囊佳句(錦囊佳句)  拼音:jǐn náng jiā jù
唐人李賀七歲便能作辭章,每日背著一個(gè)錦囊,遇有靈感即創(chuàng)作詩(shī)句投入囊中的故事。典出《新唐書。卷二○三。文藝傳下。李賀傳》。后用以稱贊優(yōu)美的詩(shī)句?!陡∩洝>硪?。閨房記樂》:「錦囊佳句,不知夭壽之機(jī),此已伏矣?!挂沧鳌稿\囊佳制」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錦囊詩(shī)(錦囊詩(shī))  拼音:jǐn náng shī
比喻優(yōu)美的詩(shī)作。參見「錦囊佳句」條。宋。蘇軾〈次韻王晉卿奉詔押高麗燕射〉詩(shī):「錦囊詩(shī)草勤收拾,莫遣雞林得夜光?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:山眉
如眉的山形。 清 袁枚 《游籠山懷古》詩(shī):“湖鏡幾窺紅粉倩,山眉猶學(xué)黛娥嬌?!?姚燮 《韓莊閘舟中七夕雜詩(shī)》:“煙外柳絲湖外水,山眉淡碧月眉黃?!?/div>
分類:山形
《國(guó)語(yǔ)辭典》:春山  拼音:chūn shān
1.春天的山。唐。李華春行寄興詩(shī):「芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼?!菇稹?a href='PoemIndex.aspx?author=37610' target='_blank'>元好問 〈游黃華山〉詩(shī):「歸來心魄為動(dòng)蕩,曉夢(mèng)月落春山空?!?br />2.比喻婦女的眉毛。春色點(diǎn)染的山容,其色黛青,如婦女眉色。宋。歐陽(yáng)修 玉樓春。春山斂黛低歌扇詞:「春山斂黛低歌扇,暫解吳鉤登祖宴?!骨?。孔尚任《桃花扇》第四出:「惟有美人稱妙計(jì),憑君買黛畫春山?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玉芙蓉
(1).白蓮花。 宋 朱熹 《蓮沼》詩(shī):“亭亭玉芙蓉,逈立映澄碧?!?br />(2).白牡丹的一種。 明 王象晉 《群芳譜·花二·牡丹》:“其白色有玉芙蓉、素鸞嬌、緑邊白、玉重樓……玉繡球?!?br />(3).喻美人。 宋 方千里 《浣溪沙》詞:“面面虛堂水照空,天然一朶玉芙蓉、千嬌百媚語(yǔ)惺憁?!?br />(4).指芙蓉帳,華美的帳子。 清 劉獻(xiàn)廷 《橫塘》詩(shī):“被底餘寒午夜鐘,薰籠香透玉芙蓉。臉侵紅杏一枝雨,眉點(diǎn)青山若個(gè)峰?!?br />(5).指玉杯。 唐 王建 《宮詞》之九一:“金殿當(dāng)頭紫閣重,仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日,五色云車駕六龍?!?br />(6).喻雪峰。 明 唐寅 《題畫》詩(shī)之四:“寒雪朝來戰(zhàn)朔風(fēng),萬山開遍玉芙蓉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:眉似春山  拼音:méi sì chūn shān
形容女子美好的眉毛?!独蠚堄斡洝返诰呕兀骸敢娔桥佑謸Q了一件淡綠印花布棉襖,青布大腳褲子,愈顯得眉似春山,眼如秋水?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:眉山  拼音:méi shān
1.古人常以青色畫眉,眉色看起來與遠(yuǎn)山的顏色相似,故稱為「眉山」。清。洪升《長(zhǎng)生殿》第二四出:「不勞你玉纖纖高捧禮儀煩,子待借小飲對(duì)眉山。」
2.縣名。在四川省成都市西南,瀕岷江西岸,舊為眉州,宋代文學(xué)大家蘇洵父子即為此地人。農(nóng)產(chǎn)有稻、小麥、油菜籽等;礦產(chǎn)則有硝、石膏。
《漢語(yǔ)大詞典》:連山眉(連山眉)
遠(yuǎn)山眉。 唐 溫庭筠 《醉歌》:“ 臨邛 美人連山眉,低抱琵琶含怨思。” 曾益 注:“:‘ 文君 眉色姣好,如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉?!币嗍∽鳌?連山 ”。 清 蒲松齡 《錦邊蓮》詩(shī):“慵妝一綫紅生肉,畫黛連山緑效顰。”參見“ 遠(yuǎn)山眉 ”。
分類:曾益
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山眉)  拼音:yuǎn shān méi
司馬相如妻卓文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫之。見晉。葛洪《西京雜記》卷二。后形容女子秀麗的眉毛。唐。杜牧少年行〉:「豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉。」也稱為「遠(yuǎn)山黛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山眉)  拼音:yuǎn shān méi
司馬相如妻卓文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫之。見晉。葛洪《西京雜記》卷二。后形容女子秀麗的眉毛。唐。杜牧少年行〉:「豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉?!挂卜Q為「遠(yuǎn)山黛」。
《漢語(yǔ)大詞典》:遠(yuǎn)山色(遠(yuǎn)山色)
喻眉。 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩(shī):“憶昔在家為女時(shí),人言舉動(dòng)有殊姿:嬋娟兩鬢秋蟬翼,宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。” 宋 蘇軾 《眉子石硯歌》:“又不見王孫青瑣橫雙碧,腸斷浮空遠(yuǎn)山色。”參見“ 遠(yuǎn)山眉 ”。
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山眉)  拼音:yuǎn shān méi
司馬相如妻卓文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫之。見晉。葛洪《西京雜記》卷二。后形容女子秀麗的眉毛。唐。杜牧少年行〉:「豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉?!挂卜Q為「遠(yuǎn)山黛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)山黛(遠(yuǎn)山黛)  拼音:yuǎn shān dài
形容女子秀麗的眉毛。參見「遠(yuǎn)山眉」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:題柱(題柱)  拼音:tí zhù
題字于柱上。如:「他在涼亭里揮毫題柱,寫下了一副對(duì)聯(lián)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車駟馬,不過汝下也!”事見 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰。”亦省作“ 題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題柱客(題柱客)
指誓志求取功名榮顯之士。 唐 杜甫 《陪李七司馬皂江上觀造竹橋》詩(shī)之一:“顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功?!?元 步元舉 《下第過榆次》詩(shī):“意氣散論題柱客,晨昏多負(fù)倚門親?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋(題橋)
見“ 題橋柱 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車駟馬,不過汝下也!”事見 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦。”
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋志(題橋志)
見“ 題柱志 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題柱志(題柱志)
指求取功名榮顯的壯志。 宋 薛季宣 《和賈簿》:“未酬題柱志,終不羨 相如 。”亦作“ 題橋志 ”。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“辣浪 相如 ,薄情 卓氏 ,因循墮了題橋志?!眳⒁姟?題橋柱 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車駟馬,不過汝下也!”事見 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志太平御覽卷七三、藝文類聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰。”亦省作“ 題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書有記,非為學(xué)題橋。” 宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:駟馬高車(駟馬高車)  拼音:sì mǎ gāo chē
形容富貴者車馬的壯盛。元。關(guān)漢卿《金線池》第一折:「做的個(gè)五花誥夫人,駟馬高車錦繡裀?!挂沧鳌父哕囻嗰R」。
《漢語(yǔ)大詞典》:夢(mèng)雨(夢(mèng)雨)
迷濛細(xì)雨。 唐 李商隱 《重過圣女祠》詩(shī):“一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!?金 王若虛 滹南詩(shī)話卷下:“ 蕭閒 云:‘風(fēng)頭夢(mèng),吹無跡。’蓋雨之至細(xì),若有若無者,謂之‘夢(mèng)’…… 賀方回 有‘風(fēng)頭夢(mèng)雨吹成雪’之句,又云:‘長(zhǎng)廊碧瓦,夢(mèng)雨時(shí)飄灑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)云(夢(mèng)雲(yún))  拼音:mèng yún
楚王夢(mèng)巫山神女朝云行雨的故事。見《文選。宋玉。高唐賦》。后比喻幽會(huì)。唐。杜牧 潤(rùn)州詩(shī)二首之二:「城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云?!顾?。蘇軾 永遇樂。明月如霜詞:「紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》詩(shī):“ 巫娥 廟里低含雨, 宋玉 宅前斜帶風(fēng)?!?元 無名氏 《貨郎旦》第一折:“勸不醒癡迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 。” 明 劉基 《題江村風(fēng)雨圖》詩(shī):“龍母鮫綃云半濕, 巫娥 貝闕夜深開?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也?!?宋 陳德武 《清平樂·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無以復(fù)加,說她是 巫山 神女下凡?!?/div>
分類:赤帝
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女自愿薦寢事。見《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?huì),襄王今夜上陽(yáng)臺(tái)?!挂嘤糜谛稳葑匀唤绲脑魄橛陸B(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩(shī):「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛?!挂沧鳌冈朴旮咛啤埂ⅰ冈朴晡咨健?。
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤埂ⅰ戈?yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫云(巫雲(yún))
指男女幽會(huì)。 宋 陳德武 《千秋歲》詞:“濯錦豐姿新涼臺(tái)閣,懊悔 巫 云太輕薄?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“ 巫 云夢(mèng)長(zhǎng),喚醒梅花帳,纖珪瘦玉殘妝?!眳⒁姟?巫山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷雨殘?jiān)疲〝嘤隁堧?yún))  拼音:duàn yǔ cán yún
比喻男女間的愛情因故阻隔或斷絕。明。徐霖《繡襦記》第三三出:「孤幃再把重門掩,不堪離恨寄冰弦,斷雨殘?jiān)扑槛鋈?。?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暮雨朝云(暮雨朝雲(yún))  拼音:mù yǔ zhāo yún
比喻男女間的情愛歡合。參見「朝云暮雨」條。元。無名氏《云窗夢(mèng)》第二折:「俺兩個(gè)眉尖眼角傳芳信,等盤兒上暮雨朝云?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢(mèng)見巫山神女,并與之媾合的故事。見《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛歡合。唐。李商隱 楚宮詩(shī)二首之一:「朝云暮雨長(zhǎng)相接,猶自君王恨見稀?!乖?。無名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭。」也作「暮雨朝云」。
2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語(yǔ),一夜猿啼明月中。」元。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚夢(mèng)(楚夢(mèng))
(1).指 楚國(guó) 云夢(mèng)澤 。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“ 孟諸 吞 楚夢(mèng) ,百二侔 秦 京?!?李善 注:“《子虛賦》曰:‘ 齊 浮 渤澥 ,游 孟諸 ,吞若 云夢(mèng) 者八九?!?南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長(zhǎng)史王質(zhì)移文》:“﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢(mèng) ,竊戴干戈,傍引西戎,共謀東夏?!?br />(2).本指 楚王 游 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)遇 巫山 神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì)。 唐 李白 《惜馀春賦》:“披 衛(wèi) 情於 淇水 ,結(jié) 楚 夢(mèng)於 陽(yáng)云 。” 宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“ 楚 夢(mèng)方回,翠被寒如水。尚想見, 揚(yáng)州 桃李?!?清 珠泉居士 《雪鴻小記》:“葳蕤自守, 楚 夢(mèng)猶虛,余友 潘 子 研香 亟稱之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚臺(tái)(楚臺(tái))
指 楚王 夢(mèng)遇神女之 陽(yáng)臺(tái) 。后多指男女歡會(huì)之處。 唐 吳融 《重陽(yáng)日荊州作》詩(shī):“驚時(shí)感事俱無奈,不待殘陽(yáng)下 楚 臺(tái)?!?宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺(tái)魂斷曉云飛,幽歡難再期?!?元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺(tái)十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無聊賴,有甚心情去戀著閒 楚 臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚王臺(tái)(楚王臺(tái))
(1).臺(tái)名。即 陽(yáng)臺(tái) 。在 四川省 巫山縣 ,相傳為 楚襄王 夢(mèng)遇神女處。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘書文嶷》詩(shī)之一:“暫留 魚復(fù)浦 ,同過 楚 王臺(tái) ?!?仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 楚宮 ,在 巫山縣 西二百步 陽(yáng)臺(tái) 古城內(nèi),即 襄王 所游之地。” 唐 岑參 《送江陵泉少府赴任》詩(shī):“城邊 宋玉 宅,峽口 楚王臺(tái) ?!?清 高詠 《歸舟作》詩(shī):“ 江 上羣山擁髻螺, 楚王臺(tái) 畔榜人歌?!?br />(2).臺(tái)名。在 湖北省 武漢市 武昌 城內(nèi)。 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》:“城內(nèi) 楚王臺(tái) 設(shè)有軍械局?!币喾Q“ 楚望臺(tái) ”。 章裕昆 《文學(xué)社武昌首義紀(jì)實(shí)》:“ 吳醒漢 等整隊(duì)赴 楚望臺(tái) ,補(bǔ)充子彈,佔(zhàn)領(lǐng) 蛇山 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:癡云騃雨(癡雲(yún)騃雨)
形容男女沉迷戀情。 元 薩都剌 《洞房曲》:“癡云騃雨自年年,不管人間有離別?!币嘧鳌?癡云膩雨 ”。 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·重圓》:“抹月批風(fēng)隨過遣,癡云膩雨無留戀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神女  拼音:shén nǚ
1.女神?!段倪x。宋玉。神女賦》:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽(yáng)之渥飾?!鼓铣骸T邸?a class='poemCommentLink' target='_blank'>孝德傳序〉:「鄰火不焚,地出黃金,天降神女,感通之至?!?br />2.相傳楚王曾游高唐,夢(mèng)見巫山神女告訴他:「愿薦枕席?!挂姟段倪x。宋玉。高唐賦。序》。后因用以指娼妓。唐。李商隱 無題詩(shī)二首之二:「神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無郎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:薦夢(mèng)(薦夢(mèng))
同“ 薦枕 ”。 太平廣記卷四九一引 唐 皇甫枚 《非煙傳》:“所恨 洛川 波隔, 賈午 墻高,聯(lián)云不及於 秦 臺(tái),薦夢(mèng)尚遙於 楚 岫?!?明 徐渭 《銅雀妓》詩(shī):“薦夢(mèng)無云雨,留香別綺羅。”參見“ 薦枕 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薦枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》:「柳夫人容色非常,韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君,可乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:襄王夢(mèng)(襄王夢(mèng))
傳說 楚王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽(yáng)臺(tái) 。見 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢(mèng)”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽(yáng)臺(tái)》:“何人更有 襄王 夢(mèng),寂寂 巫山 十二重?!?span id="u9u277t" class="book">《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢(mèng)雨散云收?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢(mèng)?!卑?,游 高唐 ,夢(mèng)神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來, 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·辯證》
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)(陽(yáng)臺(tái)夢(mèng))
(1).指男女歡會(huì)。 五代 李存勖 《陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)》詞:“ 楚 天云雨卻相和,又入 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)?!?span id="haqfwlc" class="book">《水滸傳》第六五回:“寃魂不赴 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng),笑煞癡心 安道全 。”參見“ 陽(yáng)臺(tái) ”。
(2).詞牌名。此調(diào)有兩體,四十九字者,調(diào)見《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐莊宗 )制,因詞又有“又入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)”句,遂取以為名;五十七字者,調(diào)見《花草粹編》, 宋 解昉 制,兩體截然不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)云雨(陽(yáng)臺(tái)云雨)  拼音:yáng tái yún yǔ
比喻男女合歡之事。《群音類選。官腔類。卷六。紅拂記。樂昌鏡合》:「關(guān)河鴻雁稀,魂迷,陽(yáng)臺(tái)云雨疑。」
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《漢語(yǔ)大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云?!?裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 陽(yáng)城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 ?!?唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌?!?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移。”
(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩(shī):“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽(yáng)》詩(shī):“言將歸 王屋 ,終老營(yíng)菟裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)女(陽(yáng)臺(tái)女)
指?jìng)髡f中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑參 《醉戲竇子美人》詩(shī):“細(xì)看只似 陽(yáng)臺(tái) 女,醉著莫許歸 巫山 ?!?唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈(zèng)答》詩(shī):“自有 陽(yáng)臺(tái) 女,朝朝拾翠過?!?唐 李嘉祐 《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗??蓱z應(yīng)是 陽(yáng)臺(tái) 女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)?!眳⒁姟?陽(yáng)臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨散云收(雨散雲(yún)收)  拼音:yǔ sàn yún shōu
1.雨后天氣轉(zhuǎn)晴。亦用以比喻離散。元。高明〈二郎神。從別后套。前腔〉曲:「記待月西廂和你攜素手,爭(zhēng)奈話別匆匆,雨散云收。」《精忠岳傳》第一八回:「不多時(shí)候,忽然雨散云收,浴出一輪紅日,頃刻黃河解凍?!?br />2.比喻房事已畢。也作「云收雨散」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雨沾云惹(雨沾雲(yún)惹)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人,曰:‘妾, 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑Hザo曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下。’”后以“雨沾云惹”為男女情愛之典。 唐 杜牧 《羊欄浦夜陪宴會(huì)》詩(shī):“弋檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍 襄王 ?!?宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭(zhēng)不雨沾云惹。奈傅粉英俊,夢(mèng)蘭品雅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雨潤(rùn)云溫(雨潤(rùn)雲(yún)溫)
比喻男女情好。 宋 周邦彥 《拜星月·秋思》詞:“春戀雨潤(rùn)云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無人館?!?/div>
分類:男女情好
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨魄云魂(雨魄雲(yún)魂)  拼音:yǔ pò yún hún
男女間歡愛的情事。宋。趙令畤 清平樂。春風(fēng)依舊詞:「去年紫陌青門,今宵雨魄云魂。」
《漢語(yǔ)大詞典》:云交雨合(雲(yún)交雨合)
指相會(huì),重逢。 唐 李益 《古別離》詩(shī):“ 江 回 漢 轉(zhuǎn)兩不見,云交雨合知何年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云情(雲(yún)情)
(1).云的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約云庵尋梅》詞:“雪意初濃,云情已厚。黃昏散盡扶頭酒?!?br />(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩(shī)寄贈(zèng)》:“塵意迷今古,云情識(shí)卷舒?!?宋 黃休復(fù) 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺長(zhǎng)老 書 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫。鶴性云情本自然,生死無心全不怕?!?br />(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“云情去住終難信,花意有無休更問?!?明 許自昌《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,云情尚在。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云雨巫山(云雨巫山)  拼音:yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢(mèng)見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二:「一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。」
《漢語(yǔ)大詞典》:云飛雨散(雲(yún)飛雨散)
比喻原先的事物不復(fù)存在。 隋 張公禮 《龍藏寺碑》:“金編寶字,玉牒綸言,滿封盈函,云飛雨散?!?唐 溫庭筠 《湘東宴曲》:“萬戶沉沉碧樹圓,云飛雨散知何處?!?前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之二:“云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷。”
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐夢(mèng)(高唐夢(mèng))
借指男女交歡之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋態(tài)宜》詩(shī)之一:“曾識(shí) 云仙 至小時(shí),芙蓉頭上綰青絲。當(dāng)時(shí)驚覺 高唐 夢(mèng),唯有如今 宋玉 知?!?宋 周煇 清波雜志卷十:“ 劉武僖 自 柯山 赴召,亦記歲月於 仰高亭 上,末云‘侍兒 意真 代書’。后有人題云:‘一入侯門海樣深,謾留名字惱行人。夜來髣髴 高唐 夢(mèng),猶恐行云意未真?!眳⒁姟?高唐 ”。
分類:男女交歡
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀?!?北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī):“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)。”后用為 巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī):“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無復(fù)似塵埃?!?br />(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見才郎?!?span id="t9j2cwp" class="book">《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上?!?br />(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見遼史·太宗紀(jì)下。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉鏡臺(tái)(玉鏡臺(tái))  拼音:yù jìng tái
1.玉制的鏡臺(tái)。唐。楊烱〈梅花落〉詩(shī):「泣對(duì)銅鉤障,愁看玉鏡臺(tái)?!?br />2.晉溫嶠北征劉聰,得玉鏡臺(tái),用以聘從姑劉氏之女的故事。見南朝宋。劉義慶《世說新語(yǔ)。假譎》。后比喻迎娶美女的聘禮?!度阂纛愡x。官腔類。卷七。犀佩記。勢(shì)逼改嫁》:「好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:阮囊
(1).見“ 阮囊羞澀 ”。
(2).繩床的別稱。宋史·外國(guó)傳五·勃泥:“王坐繩床,若出,即大布單坐其上,眾舁之,名曰阮囊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阮囊羞澀(阮囊羞澀)  拼音:ruǎn náng xiū sè
晉阮孚家貧,曾攜一黑色囊游會(huì)稽山,客問囊中何物,阮曰:「但有一錢守囊,恐其羞澀。」典出宋。陰時(shí)夫《韻府群玉。十陽(yáng)韻》。后用以稱自己貧困窘乏,一無所有。清。百一居士《壺天錄。卷上》:「阮囊羞澀,行止兩難。」