【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）A^laya，又作阿剌耶。心識名。八識中之第八。舊稱阿梨耶。譯曰無沒。有情根本之心識，執(zhí)持其人可受用之一切事物而不沒失之義。新稱阿賴耶。譯曰藏。含藏一切事物種子之義。又曰室。謂此識是一身之巢宅也。蓋此識中所含藏之種子為外緣所打而現(xiàn)起，以組織其人之依（外界）、正（身體）二報「三界唯一心」之義，即由此識而立。唯識述記二之末曰：「阿賴耶者此翻為藏。」慧琳音義十八曰：「阿賴耶者，第八識也，唐云藏識?！蛊鹦耪撌柚斜驹唬骸赴⒗嬉?，阿賴耶，但梵語訛也。梁朝真諦三藏，訓(xùn)名翻為無沒識。今時奘法師，就義翻為藏識。但藏是攝義，無沒是不失義，義一名異也?！勾笕战?jīng)疏二曰：「阿賴耶，義云含藏，正翻為室。謂諸蘊(yùn)于此中生，于此中滅，即是諸蘊(yùn)巢窟，故以為名?！雇脑唬骸赴①囈欠苛x，是盛受義。」
【佛學(xué)常見辭匯】
心識名，八識中的第八識，華譯為藏識，藏字有三義，即能藏、所藏、執(zhí)藏。能藏謂阿賴耶識能含藏一切法的善惡種子；所藏謂阿賴耶識為前七識熏習(xí)的雜染法所覆藏；執(zhí)藏謂阿賴耶識為第七識所執(zhí)為自內(nèi)我。又譯作無沒，即含藏諸法種子而不沒失。又雖在生死而不沒失，故名無沒。