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降三世三昧耶會(huì)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)金剛界九會(huì)曼荼羅之一。又作降三世三摩耶會(huì)。三昧耶者,本誓之意。表降伏三界主大自在天之本誓,故有此稱。
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Ya,悉曇五十字門之一。大日經(jīng)曰:「野字門一切法一切乘不可得故?!褂蒠a%na(乘)釋之。文殊問經(jīng)曰:「稱野字時(shí)是佛通達(dá)聲。」又為諸藥叉之種子也。又者為聲之語尾也。仁王儀軌下釋陀羅尼曰:「野,依聲明法,八轉(zhuǎn)聲中第四為聲,為彼作禮故名?!?/div>
耶旬
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)(參見:荼毗)
耶舍
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Yasas,比丘名。譯曰名聞,名稱。或作耶舍陀Yas/oda,耶舍那。有部毗奈耶四十曰:「具壽阿難陀有弟子在婆颯婆聚落,號(hào)曰名稱,梵云耶舍?!顾姆致稍唬骸敢豳つ亲??!股埔娐稍唬骸敢鼓??!刮饔蛴浽唬骸敢嵬印!拱⒂踅?jīng)二曰:「比丘名耶舍,翻名聞。」玄應(yīng)音義二十五曰:「耶舍此云譽(yù),謂名譽(yù)也?!硅笳Z雜名曰:「名聞,耶舍?!钩鲇诜饻绾笠话倌?。為摩竭陀國(guó)華氏城雞園寺之上座,勸阿育王建八萬四千佛塔,后于跋耆國(guó)毗舍離城集七百賢圣為第二結(jié)集之阿羅漢也。見阿育王經(jīng)一,毗奈耶雜事四十。
二耶舍
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))經(jīng)論中耶舍比丘有二人,一人為佛在世之人,毗舍離城長(zhǎng)者之子,名耶舍,出家后,還家淫故婦,佛大詰斥之,遂制淫戒,是佛法中制戒之初也。見僧祇律一(四分律作須提那子)。一人即佛滅后百年阿育王治世時(shí)雞園寺之上座。見阿育王經(jīng)一。
耶舍塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)名山記曰:王祎自建昌還,經(jīng)廬山,記曰:石峰從山腰拔起如卓筆,峰頂有舍利塔,俗呼為耶舍塔。釋氏書云:東晉時(shí),耶舍尊者,自西域奉舍利來,于此建塔。
耶舍崛多
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Yas/ogupta,比丘名。譯曰稱藏。見歷代三寶記十一。
耶祇經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。迦奈國(guó)婆羅門耶祇舍外道歸佛,不能受持五戒向佛還戒。佛默不答,有五鬼神來欲害之,佛放光救之得蘇生,外道懺悔更受戒,即得初果。
耶若達(dá)多
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Yajn^adatta,(參見:演若達(dá)多)
耶維
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)又作邪維,阇維,耶旬,阇毗,荼毗等。(參見:荼毗)
耶輸陀
【佛學(xué)大辭典】
(人名)耶輸陀羅之略。
耶輸陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(人名)(參見:耶輸多羅)。
【佛學(xué)常見辭匯】
悉達(dá)多太子的夫人,羅睺羅的母親,她后來跟隨摩訶波阇波提出家。
耶輸多羅
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Yas/odhara%,又作耶輸陀羅,耶戍達(dá)羅。譯曰持稱,持譽(yù),具稱等。悉達(dá)太子之夫人,羅睺羅之母也。后隨摩訶波阇婆提出家,于法華得授記。密教胎藏界觀音院之一尊也。法華嘉祥疏一曰:「耶輸多羅,此云名稱,諸女中有名稱也?!狗ㄈA玄贊一曰:「耶戍達(dá)羅,此云持譽(yù)。耶輸陀羅,訛也。形容美麗,近遠(yuǎn)聞知生育羅睺,天人贊詠,故名持譽(yù)。譽(yù),美稱也。(中略)未曾有經(jīng),須達(dá)拿經(jīng),瑞應(yīng)經(jīng),皆云羅睺是瞿姨之子。佛有三夫人(云云)?!勾笕战?jīng)疏五曰:「耶輸陀羅,譯云持名稱者?!褂胁颗我嗽唬骸笇毰斖恿_,此云持稱,亦云具稱?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
即耶輸陀羅。
紇利陀耶
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:紇哩陀耶)
高世耶
【佛學(xué)大辭典】
(物名)Kaus/eya,又作憍奢耶,憍尸。絹名。寄歸傳二曰:「高世耶乃是蠶名,作絹還受此號(hào)?!癸椬谟浳迥┰唬骸附袢卦疲焊呤酪撸词且靶Q之名。此蠶不養(yǎng),自生山澤,西國(guó)無桑,多于酢果樹上。而食其葉,其形皓白,粗如拇指,長(zhǎng)二三寸。月馀便老,以葉自裹,內(nèi)成其繭。大如足指,極為堅(jiān)硬。屠人采之,取熱成絹。其絹極牢,體不細(xì)滑?!?/div>