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跋陀羅迦卑梨耶
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Bhadrakapila%，婆羅門女名。譯曰賢色黃女。見本行集經(jīng)四十五。
路伽耶
【佛學(xué)大辭典】
（流派）路伽耶陀之略。(參見：路迦耶底迦)
路迦耶底迦
【佛學(xué)大辭典】
（流派）Loka%yatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經(jīng)謂之惡論，七卷楞伽經(jīng)謂之世論。外道之名。隨順世間之凡情，計(jì)執(zhí)是常是有等者。法華經(jīng)安樂行品曰：「贊詠外書，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者?！辜蜗榉ㄈA義疏十曰：「路伽耶陀者，舊云是惡解義。（中略）注經(jīng)云：路伽耶陀者，如此方禮儀名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻為世間行?！够哿找袅x十五曰：「路伽耶經(jīng)，梵語(yǔ)，此名惡論義，正梵音云路伽耶底伽。此則順世外道，隨順世間凡情所說，執(zhí)計(jì)之法是常是有等?！狗ㄈA玄贊九曰：「路伽耶陀者，先云惡答對(duì)人，正言路伽也底迦，云順世外道。」真諦譯天親攝論釋二曰：「路柯耶胝柯說，世間一切因，唯有宿作?！?/div>
路伽耶陀
【佛學(xué)大辭典】
（流派）Loka%yata，(參見：路迦耶底迦)
路迦耶底迦
【佛學(xué)大辭典】
（流派）Loka%yatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經(jīng)謂之惡論，七卷楞伽經(jīng)謂之世論。外道之名。隨順世間之凡情，計(jì)執(zhí)是常是有等者。法華經(jīng)安樂行品曰：「贊詠外書，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者?！辜蜗榉ㄈA義疏十曰：「路伽耶陀者，舊云是惡解義。（中略）注經(jīng)云：路伽耶陀者，如此方禮儀名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻為世間行。」慧琳音義十五曰：「路伽耶經(jīng)，梵語(yǔ)，此名惡論義，正梵音云路伽耶底伽。此則順世外道，隨順世間凡情所說，執(zhí)計(jì)之法是常是有等?！狗ㄈA玄贊九曰：「路伽耶陀者，先云惡答對(duì)人，正言路伽也底迦，云順世外道?！拐嬷B譯天親攝論釋二曰：「路柯耶胝柯說，世間一切因，唯有宿作?！?/div>
路迦耶經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（書名）又曰路伽耶經(jīng)。(參見：路迦耶底迦)。
路迦耶底迦
【佛學(xué)大辭典】
（流派）Loka%yatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經(jīng)謂之惡論，七卷楞伽經(jīng)謂之世論。外道之名。隨順世間之凡情，計(jì)執(zhí)是常是有等者。法華經(jīng)安樂行品曰：「贊詠外書，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。」嘉祥法華義疏十曰：「路伽耶陀者，舊云是惡解義。（中略）注經(jīng)云：路伽耶陀者，如此方禮儀名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻為世間行?！够哿找袅x十五曰：「路伽耶經(jīng)，梵語(yǔ)，此名惡論義，正梵音云路伽耶底伽。此則順世外道，隨順世間凡情所說，執(zhí)計(jì)之法是常是有等?！狗ㄈA玄贊九曰：「路伽耶陀者，先云惡答對(duì)人，正言路伽也底迦，云順世外道?！拐嬷B譯天親攝論釋二曰：「路柯耶胝柯說，世間一切因，唯有宿作?！?/div>
路迦耶底迦
【佛學(xué)大辭典】
（流派）Loka%yatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經(jīng)謂之惡論，七卷楞伽經(jīng)謂之世論。外道之名。隨順世間之凡情，計(jì)執(zhí)是常是有等者。法華經(jīng)安樂行品曰：「贊詠外書，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。」嘉祥法華義疏十曰：「路伽耶陀者，舊云是惡解義。（中略）注經(jīng)云：路伽耶陀者，如此方禮儀名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻為世間行?！够哿找袅x十五曰：「路伽耶經(jīng)，梵語(yǔ)，此名惡論義，正梵音云路伽耶底伽。此則順世外道，隨順世間凡情所說，執(zhí)計(jì)之法是常是有等?！狗ㄈA玄贊九曰：「路伽耶陀者，先云惡答對(duì)人，正言路伽也底迦，云順世外道?！拐嬷B譯天親攝論釋二曰：「路柯耶胝柯說，世間一切因，唯有宿作。」
達(dá)磨耶舍
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Dharmayas/as，沙門名。譯曰法稱。見開元錄四。譯曰法明。見出三藏記十一。
塢波陀耶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又作鄔波陀耶，(參見：優(yōu)婆馱耶)
嗜那耶舍
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Jinayas/as，比丘名。譯曰勝名。見續(xù)高僧傳二。
微誓耶
【佛學(xué)大辭典】
（天名）Vijaya%，又作微惹耶，毗社耶。日天之妃也。譯曰無勝，誓耶為勝，微誓耶為最極無勝也。大日經(jīng)疏五曰：「釋天眷屬之南置日天眾。在八馬輅車中，并二妃在其左右所謂誓耶。微誓耶，譯云勝無勝也?！姑夭赜浤┰唬骸肝⑸嵋?，肉色持弓箭?！埂居帧课宸痦斪鹬诙皇囊?。第三曰微誓耶。大日經(jīng)疏五曰：「第二誓耶，譯為勝頂。第三微誓耶，此用多聲呼也，譯為最勝頂?！?/div>
極喜三昧耶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又名悅喜三昧耶，大三昧耶真實(shí)印，素啰多大誓真實(shí)印。即謂行者發(fā)菩提心，滅除諸障，既為金剛薩埵，觀自他無別，為同體大悲時(shí)，自住于無上歡悅之想也。大教王經(jīng)一曰：「爾時(shí)薄伽梵復(fù)入極喜王大菩薩三昧耶，所生薩埵加持，名金剛?cè)Φ?，一切如來極喜三昧耶也。」普賢念誦儀軌曰：「應(yīng)作是思惟：我身既成普賢菩薩，發(fā)是心，令無邊有情界成就解脫，于此三摩地中觀一切有情自他無別，為同體大悲?！辜词且?。金剛界降三世三昧耶會(huì)之降三世明王，住此三昧。手執(zhí)大悲弓箭，是為其本誓，以堅(jiān)固清凈菩提心之弓箭射元品無明之怨敵，大樂化他之大喜，無有間斷。是謂極喜三昧耶。若真言行者欲住此三昧，則結(jié)大誓真實(shí)印，二羽為金剛縛，忍愿入掌而相交合，檀慧禪智四指面，相合如獨(dú)般金剛杵，以忍愿觸心上，誦唵三昧耶斛蘇啰多娑怛鍐之真言。是表大悲之箭，射生死厭離之心也。由結(jié)此印而觸心故，金剛薩埵，遍入身心，速與成就，意欲希望，諸愿皆得。又見蓮華部心念誦儀軌，普賢修行念誦儀軌等。
缽蠟若帝婆耶那
【佛學(xué)大辭典】
（流派）Prajn^aptiva%dina%h，小乘部宗之名。說假部也。見四分律開宗記一本。
缽啰帝提舍耶寐
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）Pratides/aya%mi，梵語(yǔ)，布薩說戒之具名也。玄應(yīng)音義十六曰：「布薩是訛略也，應(yīng)言缽啰帝提舍耶寐，此云我對(duì)說，謂相向說罪也。舊云凈住者義翻也?！?/div>
鄔波柁耶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又作鄔波馱耶。(參見：優(yōu)婆馱耶)
鄔波馱耶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）(參見：優(yōu)婆馱耶)
鄔婆提耶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）(參見：優(yōu)婆馱耶)