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常用典故按出處分類按人物分類
《分類字錦》：開衢（開衢）
唐書杜佑傳：遷嶺南節(jié)度使。佑為開大衢，疏析廛闬。以息火災(zāi)。
分類：能政
《分類字錦》：蛇還（蛇還）
南史虞愿傳：出為晉安太守，郡舊出蚺蛇，膽可為藥，有遺愿蛇者，愿不忍殺，放二十里外山中，一夜蛇還床下，復(fù)送四十里山，經(jīng)宿復(fù)歸。論者以為仁心所致。
分類：能政
《分類字錦》：教績（教績）
后漢書崔寔傳：出為五原太守。五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。寔至官，斥賣儲峙，為作紡績、織纴、練缊之具。以教之，民得免寒苦。
分類：能政
《分類字錦》：余佛
事文類聚：余崇龜守九江。自夏涉秋不雨。公到郡。舉家蔬食。為民禱祈。既而雨霔。遂有秋。田里之間既安樂易之政。歲又順成。莫不舉手加額。呼為余佛。
分類：能政
《分類字錦》：譽重冀方（譽重冀方）
周書鄭孝穆傳：大統(tǒng)五年，行武功郡事，遷使持節(jié)本將軍，行。岐州刺史，當州都督。先是，所部百姓，久遭亂離，饑饉相仍，逃散殆盡。孝穆下車之日，戶止三千，留情綏撫，遠近咸至，數(shù)年之內(nèi)，有四萬家。每歲考績，為天下最。太祖嘉之，賜書曰：知卿蒞職近畿，留心治術(shù)，凋弊之俗，禮教興行，厭亂之民，襁負而至。昔郭伋政成，并部，賈琮譽重冀方，以古方今，彼有慚德，于是徵拜京兆尹。
分類：能政
《分類字錦》：燠肌起羸
柳宗元毀鼻亭神祠記州民既諭，相與歌曰：我有耇老，公燠其肌。我有病癃，公起其羸。髫童之嚚，公實智之。鰥寡孔艱，公實遂之。孰尊惡德，遠矣自古。孰羨淫昏，俾我斯瞽。千載之冥，公辟其戶。我子洎孫，延世有慕。
分類：能政
《分類字錦》：治行相齊（治行相齊）
唐書賈敦頤傳：徙瀛州刺史，時弟敦實為饒陽令，政清靜，吏民嘉美。舊制，大功之嫌不連官，朝廷以其兄弟治行相齊，故不徙以示寵。
分類：能政
《分類字錦》：治平第一
漢書賈誼傳：文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，徵以為廷尉。
分類：能政
《分類字錦》：以鄭為字（以鄭為字）
魏志鄭渾傳：遷下蔡長，邵陵令，天下未定，民皆剽輕，不念產(chǎn)殖，其生子無以相活，率皆不舉。渾所在奪其漁獵之具，課使耕桑，又兼開稻田，重去子之法，民初畏罪，后稍豐給，無不舉贍，所育男女，多以鄭為字。
魏志鄭渾傳：遷下蔡長，邵陵令，天下未定，民皆剽輕，不念產(chǎn)殖，其生子無以相活，率皆不舉。渾所在奪其漁獵之具，課使耕桑，又兼開稻田，重去子之法，民初畏罪，后稍豐給，無不舉贍，所育男女，多以鄭為字。
分類：縣令能政
《分類字錦》：以傭除本（以傭除本）
韓愈柳州羅池廟碑：先時民貧，以男女相質(zhì)，久不得贖，盡沒為隸。我侯之至，按國之故，以傭除本，悉奪歸之。
分類：能政
《分類字錦》：以身為帥（以身為帥）
韓愈南海神廟碑：始公之至，盡除他名之稅，罷衣食于官之可去者。四方之使，不以資交，以身為帥。燕享有時，賞與以節(jié)，公藏私畜，上下與足。
分類：能政
《分類字錦》：以清績留（以清績留）
后漢書陳蕃傳：為樂安太守時李膺為青州刺史，名有威政，屬縣聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。
分類：能政
《分類字錦》：有鞭不施
蘇軾 送宋朝散知彭州詩 老幼化服一事無，有鞭不施安用蒲。
分類：能政
《分類字錦》：應(yīng)條輒舉（應(yīng)條輒舉）
漢書翟方進傳：遷朔方刺史，居官不煩苛，所察應(yīng)條輒舉，甚有威名。
分類：能政
《分類字錦》：應(yīng)時大雨（應(yīng)時大雨）
益部耆舊傳：趙瑤為閬中令，時西州遭旱，瑤率掾吏齋戒于靈星池，歸咎自責，稽首流血，應(yīng)時大雨。
分類：能政