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人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
高賓(1463-1553),字天鴻,一字舜穆,號(hào)一齋,晚號(hào)繭翁。江陰人。官至布政司右參議致仕。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1550—1616 【介紹】: 明撫州府臨川人,初字義少,改字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人、繭翁。早有文名,不應(yīng)首輔張居正延攬,而四次落第。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。官南京太常博士,遷禮部主事。以疏劾大學(xué)士申時(shí)行,謫徐聞典史。后遷遂昌知縣,不附權(quán)貴,被削職。歸居玉茗堂,專(zhuān)心戲曲,卓然為大家。與早期東林黨領(lǐng)袖顧憲成、高攀龍、鄒元標(biāo)及著名文人袁宏道、沈茂學(xué)、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫釵記》(《紫簫記》改本)、《還魂記》(《牡丹亭》)、《邯鄲記》、《南柯記》,合稱(chēng)《玉茗堂四夢(mèng)》或《臨川四夢(mèng)》。另有詩(shī)文集《紅泉逸草》、《問(wèn)棘郵草》、《玉茗堂集》。
詞學(xué)圖錄
湯顯祖(1550-1616) 字義仍,號(hào)若干,又號(hào)海若、清運(yùn)道人。祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),后遷居撫州湯家山。劇作家、文學(xué)家。21歲中舉,34歲中進(jìn)士,后歷任太常博士、詹房事主簿、禮部祠祭司主事。有《紫釵記》、《南柯記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》合稱(chēng)"臨川四夢(mèng)",又有詩(shī)集《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷,《問(wèn)棘棘郵草》二卷。
槜李詩(shī)系·卷四十
字義仍,臨川人。萬(wàn)歷間官祠部。
御選明詩(shī)姓名爵里
字義仍,臨川人。萬(wàn)歷癸未進(jìn)士,除南太常博士遷南禮部主事謫徐聞典史遷知遂昌縣有玉茗堂集
維基
湯顯祖(1550年9月24日—1616年7月29日),字義仍,號(hào)海若、若士,晚號(hào)繭翁,別署清遠(yuǎn)道人,室名玉茗堂。江西臨川縣人。明代政治家、文學(xué)家、戲曲家、教育家。萬(wàn)歷十一年(1583年)癸未科進(jìn)士,歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、南京刑部主事、南京禮部祠祭清吏司主事,謫廣東徐聞縣典史、浙江遂昌縣知縣。其戲曲非常知名,乃與莎士比亞同期及影響力相若的偉大劇作家。除了戲曲之外,又擅長(zhǎng)八章文,與王鏊、唐順之、瞿景淳、歸有光等并稱(chēng)明朝舉業(yè)八大家。湯顯祖出生于書(shū)香門(mén)第,祖父湯懋昭好老莊、喜談神仙,父親湯尚賢為人嚴(yán)正,從小便飽讀詩(shī)書(shū),性格剛正不阿。隆慶四年(1570年)江西鄉(xiāng)試第八名舉人,萬(wàn)歷五年(1577年)湯顯祖進(jìn)京趕考,因不肯接受首輔張居正的拉攏,結(jié)果兩次落第。萬(wàn)歷八年(1580年)湯顯祖第四次往北京參加春試。張居正三子張懋修去看望湯顯祖,湯顯祖也曾回訪而不遇。直到萬(wàn)歷十一年(1583年)他33歲時(shí),即張居正死后次年,才考中萬(wàn)歷十一年(1583年)癸未科進(jìn)士。湯顯祖中了進(jìn)士后,仍不肯趨附新任首輔申時(shí)行,故僅能在南京任虛職。在職期間,與顧憲成、高攀龍等東林黨人交往甚密。萬(wàn)歷十九年(1591年)他又寫(xiě)了《論輔臣科臣疏》,揭發(fā)時(shí)政積弊,抨擊朝廷,彈劾大臣,因而觸怒了明神宗。之后被謫遷廣東徐聞典史。后又調(diào)任浙江遂昌知縣。湯顯祖在地方為官清廉,體恤民情,深得民心,但最終還是因不滿朝政腐敗,于萬(wàn)歷二十六年(1598年)棄官回鄉(xiāng),在臨川建了一座閑居,號(hào)玉茗堂,從此致力于戲劇和文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),終其一生。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1600—1678 【介紹】: 清江南溧陽(yáng)人,字見(jiàn)末,號(hào)長(zhǎng)眉,別號(hào)繭雪。順治九年進(jìn)士。授刑部主事,歷遷郎中,官至潮州知府。以病歸。晚筑西疇草堂,一時(shí)碑版撰記,多出其手。有《蒪羹堂集》、《溧詩(shī)選》等。

人物簡(jiǎn)介

維基
林時(shí)對(duì)(1615年—1705年),字殿飏,號(hào)繭庵,浙江寧波府鄞縣人。明末政治人物。崇禎十二年(1639年)己卯科浙江鄉(xiāng)試舉人,崇禎十三年(1640年)聯(lián)捷庚辰科進(jìn)士,授行人司行人,乞假歸。魯王監(jiān)國(guó),召為兵科給事中,累遷至右副都御史。時(shí)總兵王之仁請(qǐng)塞東錢(qián)湖,力持不可。馬、阮在方國(guó)安軍中,疏請(qǐng)誅之,諸鎮(zhèn)積怒,國(guó)安糾為東林遺孽,遂歸。明亡后,杜門(mén)不出,以著述自?shī)剩小对?shī)史》、《荷插叢談》。年踰八十,同輩凋落殆盡,悒悒無(wú)可與語(yǔ),乃令從人舁肩輿行坊巷中,一日至湖上圣功寺側(cè),有歌伶演劇,駐輿聽(tīng)之,目已花不辨場(chǎng)上所演何曲,但見(jiàn)冕旒踉蹌而前者,問(wèn)曰:「誰(shuí)也?」或曰:「此流賊破京師也。」即狂號(hào)自投輿下,暈絕良久,觀者大裓,伶人為之罷劇,時(shí)去甲申已四十年矣。及卒,遺命柳棺布衣,不許以狀請(qǐng)志墓之文,得年九十一。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 清江蘇婁縣人,字繭木,號(hào)吉堂,又號(hào)正念居士。諸生。少孤貧,刻意奮學(xué)。有《吉堂詩(shī)文稿》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一四八
欽善,字繭木,號(hào)吉堂,婁縣人。諸生。有《吉堂詩(shī)集》。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一八七
項(xiàng)繭章,一名紃,字屏山,號(hào)繭卿,錢(qián)塘人。吏部尚書(shū)、謚文恪許乃普繼室。有《翰墨和鳴館集》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1712—1798 【介紹】: 清江蘇吳縣人,字孝先,號(hào)友竹,又號(hào)繭亭,一號(hào)繭園,晚號(hào)澡雪老人,以居光福,又自署鄧尉山人。貢生。曾入畢沅、陸耀幕府。山水筆墨蒼厚,工隸書(shū),精篆刻。有《繭園詩(shī)鈔》、《西京職官印譜》、《煙墨著錄》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一一一
徐堅(jiān),字孝先,號(hào)友竹,吳縣人。貢生。有《繭園詩(shī)鈔》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1805—1864 【介紹】: 清浙江海鹽人,原名憲清,字韻甫,又字韻珊,別號(hào)吟香詩(shī)舫主人。道光十五年舉人。家居著述自?shī)?。咸豐間知湖北宜都、松滋縣,有政聲。工詩(shī)詞及曲。有《倚晴樓詩(shī)集》、《拙宜園詞》、《國(guó)朝詞綜續(xù)編》及傳奇《居官鑒》、《帝女花》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一三八
黃燮清,初名憲清,字韻甫,號(hào)韻珊,海鹽人。道光乙未舉人,湖北候補(bǔ)知縣。有《倚晴樓集》。
詞學(xué)圖錄
黃燮清(1805-1864) 初名憲清,字韻甫,一字韻珊,或作蘊(yùn)山,號(hào)繭情生。浙江海鹽人。道光十五年(1835)舉人。諳琴藝,精繪事。擅度曲,能學(xué)湯顯祖之體,名滿海內(nèi)。工詩(shī),善駢文。有《倚晴樓詩(shī)集》、《倚晴樓詩(shī)馀》、戲曲集《倚晴樓七種曲》。編有《國(guó)朝詞綜續(xù)編》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1866—1910 【介紹】: 即吳趼人。清廣東南海人,原名寶震,字小允,號(hào)繭人,后改趼人,又署我佛山人,筆名趼、偈、怫、繭叟、趼廛、中國(guó)老少年、抽絲主人、嶺南將叟等。年十八赴上海,入江南制造局任抄寫(xiě)。戊戌變法前,始為報(bào)刊撰稿,光緒二十三年起,先為《字林滬報(bào)》副刊《消閑報(bào)》編輯,繼創(chuàng)辦《采風(fēng)報(bào)》、《奇新報(bào)》、《寓言報(bào)》。后應(yīng)聘《漢口日?qǐng)?bào)》,任美籍英文刊物《楚報(bào)》中文版編輯。光緒三十二年在上海主辦《月月小說(shuō)》。所作《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。另有《九命奇冤》、《痛史》、《新石頭記》、《恨?!贰ⅰ督儆嗷摇?、《發(fā)財(cái)秘訣》等及短篇集《趼人十三種》、筆記《趼廛剩墨》等。
董繭庵 朝代:清末至現(xiàn)當(dāng)代

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
董繭庵(1889-1981) 原名粹曾,號(hào)寂。常州人。青年時(shí)期做過(guò)教師、文書(shū),中年時(shí)期任《武進(jìn)商報(bào)》主編、上海《新聞報(bào)》駐常記者三十余載,期間還兼任多年圖書(shū)館主管??箲?zhàn)時(shí)飄泊于松江、蘇州、泰興等地。解放后受聘為江蘇省文史館館員。致力于收藏、研究、詮注、著述等,搜求抄錄鄉(xiāng)邦先賢遺作數(shù)達(dá)萬(wàn)計(jì),文革時(shí)遭焚燒兩晝夜,片紙無(wú)存。有《董繭庵詞存》。
《漢語(yǔ)大詞典》:繭纜(絸纜)
背纖用的絲質(zhì)纖繩。《初刻拍案驚奇》卷二二:“舵牙當(dāng)執(zhí)板,絸纜是拖紳,這是榮耀的下梢頭也,還是把著舵兒穩(wěn)。”
分類(lèi):絲質(zhì)纖繩
《漢語(yǔ)大詞典》:繭栗角(繭栗角)
小牛之角。形容東西細(xì)小。 宋 范成大 桂海虞衡志·沉水香:“沉水香,一名土沉香,少大塊,其次如繭栗角。”
分類(lèi):東西細(xì)小
愛(ài)繭
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)愛(ài)欲之情,縛人使不自在,猶如蠶之吐絲束縛自身也。止觀五之三曰:「還以愛(ài)繭自纏?!?/div>
蠶繭
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)蠶為繭而自縛,譬眾生自以煩惱之繩系體也。三啟經(jīng)曰:「循環(huán)三界內(nèi),猶如汲井輪,亦如蠶作繭,吐絲還自纏?!鼓鶚劷?jīng)二十七曰:「如蠶作繭,內(nèi)住自死。一切眾生亦復(fù)如是,不見(jiàn)佛性,故自造結(jié)業(yè),流轉(zhuǎn)生死?!?/div>
作繭自縛
【俗語(yǔ)佛源】
此句表達(dá)了佛教的「自因自果」的觀點(diǎn),正如《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八所說(shuō):「如是惡業(yè),本自發(fā)明,非從天降,亦非地出,亦非人與。自妄所招,還自來(lái)受?!箍喙?、逆境,都是自己的惡業(yè)造成的,不必怨天尤人。本于《妙法圣念處經(jīng)》:「業(yè)果善不善,所作受決定;自作自纏縛,如蠶等無(wú)異。」后俗語(yǔ)中用作繭自縛比喻自己做事不慎而使自己陷于困境。如宋·陸游《書(shū)嘆》詩(shī):「人生如春蠶,作繭自縛裹?!褂秩缑┒堋陡g·九月十九日》:「我卻怕我這空虛的心會(huì)被幻象所填滿——我竟自感到『作繭自縛』的危險(xiǎn)了,怪不怪?」(李明權(quán))