典故倚馬才
文倚馬
馬前草詔
檄書倚馬
下馬具檄
詞成馬憂倚
軍書倚馬
露布催書
檄倚馬草
倚馬雄筆
相關(guān)人物桓溫
袁虎
《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～273～
桓宣武北征，袁虎時從，被責(zé)免官。會須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側(cè)，極嘆其才。袁虎云：「當令齒舌閒得利?！鼓铣?#183;劉孝標注引《文選集注》卷四十九〈三國名臣序贊注〉引臧榮緒《晉書》云：「袁宏好學(xué)，善屬文，謝尚以為豫州別駕?；笢孛鼮榘参鲄④姟乇庇?，須露布文，呼宏使制。宏傍馬前，手不輟，俄頃而就。」
例句
?筆諭戎矜倚馬，華堂留客看驚鴻。
棲身未識登龍地，落筆元非倚馬才。
戰(zhàn)龍思王業(yè)，倚馬賦神功。
倚馬才寧有，登龍意豈無。
軍書雖倚馬，猶未當能文。
倚馬才高猶愛藝，問牛心在肯容私。
倚馬見雄筆，隨身唯寶刀。
典故幾兩屐
平生幾兩屐
蠟雙屐
人生幾兩屐
阮生屐
幾屐了平生
幾兩平生屐
幾緉英雄草履
蠟屐年光
蠟屐阮
身能幾屐
吾屐能銷幾
此生幾屐
屐能銷幾
幾屐了余生
平生幾兩謝屐
阮孚多屐
消幾兩屐
一生消幾屐
相關(guān)人物阮孚
《世說新語》中卷上《雅量》
「祖士少好財，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營，同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物。客至，屏當未盡，馀兩小簏箸背后，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：『未知一生當箸幾量屐？』神色閑暢。于是勝負始分?！?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（瞻弟）阮孚〉～365～
初，祖約性好財，孚性好屐，同是累而未判其得失。有詣約，見正料財物，客至，屏當不盡，馀兩小簏，以著背后，傾身障之，意未能平?；蛴性勅睿娮韵炲?，因自嘆曰：「未知一生當著幾量屐！」神色甚閑暢。于是勝負始分。
簡釋
阮家屐：喻指特別愛好。唐王維《謁培上人》：“床下阮家屐，窗前筇竹杖?！?/p>
《全唐詩》卷三百七十二〈游子吟〉
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉～344～
〈古詩十九首〉其二：「青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。」唐·李善注引《廣雅》曰：「嬴，容也。盈與嬴同，古字通?！?/span>
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉～352～
五月五日謂之浴蘭節(jié)，四民并蹋百草之。戲采艾以為人懸門戶上，以禳毒氣，以菖蒲或鏤或屑以泛酒。按《大戴禮》曰：「五月五日，蓄蘭為沐浴。」《楚辭》曰：「浴蘭湯兮，沐芳華，今謂之浴蘭節(jié)，又謂之端午。蹋百草，即令人有斗百草之戲也。宗則字文度，常以五月五日雞未鳴時采艾，見似人處，攬而取之，用灸有驗。」《師曠占》曰：「歲多病則病草先生，艾是也，今人以艾為虎形，或剪?為小虎，粘艾葉以戴之?！?/span>
《歲華紀麗》卷二〈端午〉～55～
日葉正陽，時當中夏。采蟾蜍之令節(jié)，語鴝鵒之佳辰，錦●鬼字，角黍之秋，浴蘭之月，朱索，赤符，祭屈，祠陳，長命縷，辟兵繒，結(jié)廬、蓄藥，斗百草，纏五絲。
簡釋
斗草：代指端午，或指端午時的游戲。唐白居易《觀兒戲》：“弄塵復(fù)斗草，盡日樂嬉嬉?！?/p>
《舊唐書》卷一百九十下〈文苑列傳下·杜甫〉～5054～
上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣，嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：「嚴挺之乃有此兒！」武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。
典故鄉(xiāng)關(guān)何處是
芳草晴川
參考典故騎黃鶴
《全唐詩》卷一百三十〈黃鶴樓〉
昔人已乘白云去【昔人已乘黃鶴去】，此地空馀黃鶴樓【茲地空馀黃鶴樓】【茲地空留黃鶴樓】【此地空留黃鶴樓】。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹【晴川歷歷漢陽戍】，春草萋萋鸚鵡洲【芳草萋萋鸚鵡洲】【芳草青青鸚鵡洲】【春草青青鸚鵡洲】。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是【日暮鄉(xiāng)關(guān)何處在】，煙波江上使人愁。
《昭明文選》卷三十二〈騷上·離騷經(jīng)〉～504～
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不亮兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，時繽紛其變易兮，蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。
《楚辭補注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～2～
《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈脩美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬賢臣；?龍鸞鳳，以托君子；飄風(fēng)云霓，以為小人。其詞溫而雅，其義皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而憫其志焉。
典故 三接恩
三顧隆中
答三顧
訪葛侯
蜀主思孔明
相關(guān)人物劉備
諸葛亮（字孔明）
《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉～94～
諸葛亮〈出師表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。」
《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉～99～
三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏曰：「臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之閒，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也?！?/span>
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉～672～
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之閒，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。唐·李善注引《漢晉春秋》曰：「諸葛亮家于南陽之鄧縣?！埂肚G州圖副》曰：「鄧城舊縣西南一里，隔沔有諸葛亮宅，是劉備三顧處?！?/span>
簡釋
三顧：詠帝王愛才求賢。唐杜甫《蜀相》：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?/p>
例句
赤墀高崱屴，一見如三顧。
乏才叨八使，徇祿非三顧。
得主勞三顧，驚人肯再鳴。
憶昔南陽顧草廬，便乘雷電捧乘輿。
蜀主思孔明，晉家望安石。
百年明素志，三顧起新恩。
南陽三顧地，幸偶價千金。
授鉞虛三顧，持衡曠萬機。
若非先主垂三顧，誰識茅廬一臥龍。
茆室承三顧，花源接九重。
誓將雄略酬三顧，豈憚?wù)餍U七縱勞。
帝幄期松子，臣廬訪葛侯。
典故 熒草
相關(guān)人物羊祜（字叔子）
謝弘微
《晉書》卷三十四《羊祜傳》
祜歷職二朝，任典樞要，政事?lián)p益，皆咨訪焉，勢利之求，無所關(guān)與。其嘉謀讜議，皆焚其草，故世莫聞。凡所進達，人皆不知所由?；蛑^祜慎密太過者，祜曰：「是何言歟！夫入則造膝，出則詭辭，君臣不密之誡，吾惟懼其不及。不能舉賢取異，豈得不愧知人之難哉！且拜爵公朝，謝恩私門，吾所不取?！?/span>
《宋書》卷五十八《謝弘微傳》
六年，東宮始建，領(lǐng)中庶子，又尋加侍中。弘微志在素宦，畏忌權(quán)寵，固讓不拜，乃聽解中庶子。每有獻替及論時事，必手書焚草，人莫之知。上以弘微能營膳羞，嘗就求食。弘微與親故經(jīng)營，既進之后，親人問上所御，弘微不答，別以馀語酬之，時人比漢世孔光。
例句
藏弓身已退，焚稿事難聞。
對客默焚稿，何人知諫書。
焚草淹輕秩，藏書厭舊編。
護衣直夜南宮靜，焚草清時左掖深。
幸因焚草暇，書札訪沉冥。
典故梁園賦
梁園客
梁苑客
梁園賓客
雪滿梁園
延枚叟
梁園賦雪
延枚
召鄒生
草賦梁園
高會梁園
梁園密雪
梁園霰
梁苑鄒枚
兔苑賓
梁王會
梁王雪下
兔園舊賞
賦雪
兔園留寒
相如逞才
相如游梁
雪銷酒盡
相關(guān)人物劉武（梁孝王）
司馬相如
鄒陽
枚乘
《西京雜記》卷二
梁孝王好營宮室苑囿之樂。作曜華之宮。筑兔園。園中有百靈山。山有膚寸石。落猿巖。棲龍岫。又有雁池池間有鶴洲鳧渚。其諸宮觀相連延亙數(shù)十里。奇果異樹瑰禽怪獸畢備。主日與宮人賓客弋釣其中。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·雪賦〉
歲將暮，時既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩，詠南山于周雅。授簡于司馬大夫，曰：「抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。」相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：「臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風(fēng)以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則表沴于陰德。雪之時義遠矣哉！請言其始。……踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸?！灌u陽聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌。歌曰：攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳縟。燎薰爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。又續(xù)而為白雪之歌。歌曰：曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。怨年歲之易暮，傷后會之無因。君寧見階上之白雪，豈鮮耀于陽春。歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕。顧謂枚叔，起而為亂。
簡釋
延枚：指延集賓客。唐李商隱《憶雪》：“預(yù)約延枚酒，虛乘訪戴船。”
授簡：指奉命吟詩作賦。唐杜甫《又作此奉衛(wèi)王》：“白頭授簡焉能賦，愧似相如為大夫。”
梁苑客：指有才華的賓客。唐李白《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》：“文招梁苑客，歌動郢中兒。”
梁苑雪：詠文人賞雪賦詩之雅事。唐韋莊《代書寄馬》：“鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花?！?/p>
例句
孫室臨書幌，梁園泛酒杯。
有客懷兔園，吟詩繞城內(nèi)。
昨夜梁園里，弟寒兄不知。
興從剡溪起，思繞梁園發(fā)。
文招梁苑客，歌動郢中兒。
掃梁園之群英，振大雅于東洛。
懷哉梁苑客，思作剡溪游。
白頭授簡焉能賦，愧似相如為大夫。
謝安舟楫風(fēng)還起，梁苑池臺雪欲飛。
立馬望東道，白云滿梁園。
鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花。
八韻賦吟梁苑雪，六銖衣惹杏園風(fēng)。
擬鹽吟舊句，授簡慕前規(guī)。
莫戀兔園留看雪，已乘驄馬合凌霜。
歌揚郢路誰同聽，聲灑梁園客共聞。
典故臥南陽
南陽臥
諸葛廬
南陽高臥
高臥南陽
龍如諸葛
草廬無人顧
葛龍臥
諸葛號龍
相關(guān)人物徐庶
諸葛亮（字孔明）
參考典故南陽躬耕
《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？」先主曰：「君與俱來?！故唬骸复巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！褂墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」南朝宋·裴松之注引《襄陽記》曰：劉備訪世事于司馬德操。德操曰：「儒生俗士，豈識時務(wù)？識時務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。」備問為誰，曰：「諸葛孔明、龐士元也。」
簡釋
南陽臥：指有才之士隱居家中。唐韓偓《寄隱者》：“渭濱晦跡南陽臥，若比吾徒更寂寥。”
例句
一吟梁甫曲，知是臥龍才。
早識臥龍應(yīng)有分，不妨從此躡丹梯。
不用裁詩苦惆悵，風(fēng)雷看起臥龍身。
舉世盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。
高虎壯言知鬼伏，葛龍閑臥待時來。
蛙似公孫雖不守，龍如諸葛亦須休。
已悲泉下雙琪樹，又惜天邊一臥龍。
誰識臥龍客，長吟愁鬢斑。
龍臥池猶在，鶯遷谷尚存。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
臥龍決起為時君，寂寞匡廬惟白云。
百丈懸泉舊臥龍，欲將肝膽佐時雍。
傷鳥有弦驚不定，臥龍無水動應(yīng)難。
龍臥人寧識，鵬摶鴳豈知。
時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。
當時諸葛成何事，只合終身作臥龍。
更憐歸鳥去，宛到臥龍居。
猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。
孔明臥龍者，潛伏躬耕耨。忽遭玄德云，遂起鱗角斗。
臥龍同駭浪，躍馬比浮埃。
無數(shù)煙霞色，空聞昔臥龍。
渭濱晦跡南陽臥，若比吾徒更寂寥。
池馀騎馬處，宅似臥龍邊。
漢陽窮鳥客，梁甫臥龍才。
諸葛才雄已號龍，公孫躍馬輕稱帝。
粉署見飛鵩，玉山猜臥龍。
典故 姑蘇麋鹿
荒臺麋鹿
麋鹿荒臺
麋鹿姑蘇
麋鹿呦呦
聚麋鹿
鹿走姑蘇
吳宮麋鹿
蘇臺鹿走
吳臺草
鹿登臺榭
鹿豕銜枯薺
鹿游唐苑
麋鹿泣姑蘇
麋鹿上高臺
濕楚臣衣
臺荒麋跡
吳臺游鹿
野鹿上高臺
姑蘇鹿戲
姑蘇蔓草
荊棘堪傷
路走姑蘇臺
濕楚衣
吳苑走鹿麋
香徑走麋鹿
游鹿
游鹿銜花
相關(guān)人物伍員（字子胥）
劉安（淮南王）
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉～3085～
王坐東宮，召伍被與謀，曰：「將軍上?！贡粣澣辉唬骸干蠈捝獯笸酰鯊?fù)安得此亡國之語乎！臣聞子胥諫吳王，吳王不用，乃曰：『臣今見麋鹿游姑蘇之臺也?！唤癯家嘁妼m中生荊棘，露沾衣也?！?/span>
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰：「臣聞狼子有野心，仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食，蝮蛇不恣其意。今大王捐國家之福，以饒無益之讎，棄忠臣之言，而順敵人之欲，臣必見越之破吳，豸鹿游于姑胥之臺，荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也。」
例句
可憐荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦達遺址。
桑田東海變，麋鹿姑蘇游。
棘生石虎殿，鹿走姑蘇臺。
姑蘇臺下草，麋鹿暗生麑。
兩地干戈連越絕，數(shù)年麋鹿臥姑蘇。
鴟鸮悲東國，麋鹿泣姑蘇。
露積吳臺草，風(fēng)入郢門楸。
別有吳臺上，應(yīng)濕楚臣衣。
典故倚新妝
醉草清平
解釋春風(fēng)恨
龜年調(diào)
語觸宮闈
相關(guān)人物李白
李隆基（唐玄宗）
李龜年
楊玉環(huán)（楊貴妃）
《太平廣記》卷二百四〈樂二·歌·李龜年〉～549～
開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也。（開元《天寶花木記》云，禁中呼木芍藥為牡丹）得四本，紅、紫、淺紅、通白者。上因移植于興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜白，太真妃以步輦從。詔特選梨園弟子中尤者，得樂十六部。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押眾樂前，將歌之。上曰：「賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？」遂命龜年持金花箋，宣賜李白，立進《清平調(diào)》辭三章。白欣然承旨，猶苦宿酲未解，因援筆賦之。辭曰：「云想衣裳花想容，春風(fēng)曉拂露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一支紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新莊。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿?！过斈赍嵋赞o進。上命梨園弟子，約略調(diào)撫絲竹，遂促龜年以歌。太真妃持玻璃七寶盞，酌西涼州葡萄酒，笑領(lǐng)歌意甚厚。上因調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。太真飲罷，斂繡巾重拜上。龜年常語于五王，獨憶以歌得自勝者，無出于此，抑亦一時之極致耳。上自是顧李翰林，尤異于他學(xué)士。會高力士終以脫靴為深恥。異日，太真妃重吟前詞，力士戲曰：「此為妃子怨李白，深入骨髓。何反拳拳如是？」太真因驚曰：「何翰林學(xué)士能辱人如斯？」力士曰：「以飛燕指妃子，是賤之甚矣?！固骖H深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。
典故 歸馬華山陽
華山歸
散馬牛
歸馬華山
華山歸馬
馬向華山
桃林臥草，華岳嘶風(fēng)
散馬日
桃塞馬
相關(guān)人物周武王
《尚書·周書·武成》
「王朝步自周，于征伐商，厥四月哉生明，王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。」舊題漢·孔安國傳：「山南曰陽，桃林在華山東，皆非長養(yǎng)牛馬之地，欲使自生自死，示天下不復(fù)乘用。」
簡釋
歸馬華山陽：指罷戰(zhàn)休兵。唐杜甫《有感五首》之二：“大君先息戰(zhàn)，歸馬華山陽?！?/p>
例句
愿得華山之下長歸馬，野田無復(fù)堆冤者。
欲向桃林下，先過梓樹中。
山追散馬日，水憶釣魚人。
大君先息戰(zhàn)，歸馬華山陽。
戎狄方構(gòu)患，休牛殊未遑。
