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典故  
榮先生

相關(guān)人物
榮啟期


漢·劉向《說(shuō)苑》卷十七《雜言》
孔子見(jiàn)榮啟期,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌。孔子問(wèn)曰:「先生何樂(lè)也?」對(duì)曰:「吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物唯人為貴,吾既已得為人,是一樂(lè)也。人以男為貴,吾既已得為男,是二樂(lè)也。人生不免襁褓,吾年已九十五,是三樂(lè)也。夫貧者士之常也,死者民之終也,處常待終,當(dāng)何憂乎?」

例句

甲第開(kāi)金穴,榮期樂(lè)自多。 孟浩然 宴榮二山池

榮先生老何妨樂(lè),楚接輿歌未必狂。 白居易 吾土

此是榮先生,坐禪三樂(lè)處。 白居易 池上幽境

古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六歲,多幸或庶幾。倘得及此限,何羨榮啟期。 白居易 臨鏡喜老

飽于東方朔,樂(lè)于榮啟期。 白居易 詠興五首解印出公府

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)人。傳說(shuō)孔子游泰山時(shí),曾見(jiàn)其衣鹿裘,鼓琴而歌。孔子問(wèn)其何所樂(lè)。答言其樂(lè)甚多,而至者三:天地生物,唯人為貴,既得為人,一樂(lè)也;人以男為尊,既得為男,二樂(lè)也;人生不免短命而死,既年九十,三樂(lè)也。貧者,士之常;死者,人之終。處常待終,何不樂(lè)!孔子稱(chēng)其能自寬。
《漢語(yǔ)大詞典》:榮啟期(榮啓期)
春秋 時(shí)隱士,傳說(shuō)曾行于 郕 之野,語(yǔ) 孔子 ,自言得三樂(lè):為人,又為男子,又行年九十。事見(jiàn)列子·天瑞,又見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·六本》。后用為知足自樂(lè)之典。中州集·蘭泉先生張建引 金章宗 賜 張建 詩(shī):“從今晝錦蓮峯下,三樂(lè)休夸 榮啟期 ?!?/div>
分類(lèi):榮啟期隱士孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:榮期(榮期)
春秋 隱士 榮啟期 的省稱(chēng)。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“於是遯世之士, 榮期 、 綺季 之疇,乃相與登飛梁,越幽壑?!?唐 吳筠 《高士詠·榮啟期》:“ 榮期 信知止,帶索無(wú)所求?!?清 錢(qián)大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·古人姓名割裂:“ 漢 魏 以降,文尚駢儷,詩(shī)嚴(yán)聲病,所引用古人姓名,任意割省,當(dāng)時(shí)不以為非,如 皇甫謐 《釋勸》,‘ 榮期 以三樂(lè)感 尼父 ’, 庾信 詩(shī)‘唯有 丘明 恥,無(wú)復(fù) 榮期 樂(lè)’……謂 榮啟期 也?!?/div>
分類(lèi):隱士榮啟期
《漢語(yǔ)大詞典》:榮啟(榮啓)
春秋 隱士 榮啟期 的省稱(chēng)。 元 耶律楚材 《和移剌繼先韻》之二:“常笑 梁鴻 歌《五噫》,竊學(xué) 榮啟 彈三樂(lè)?!?清 錢(qián)大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·古人姓名割裂:“ 白樂(lè)天 詩(shī)‘天教 榮啟 樂(lè),人恕 接輿 狂’,謂 榮啟期 也?!?/div>
分類(lèi):隱士榮啟期
《漢語(yǔ)大詞典》:榮公(榮公)
指 榮啟期 。 春秋 時(shí)隱士。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之十二:“ 顏生 稱(chēng)為仁, 榮公 言有道?!?逯欽立 注:“ 榮公 , 榮啟期 。” 唐 白居易 《晚起》詩(shī):“ 榮公 三樂(lè)外,仍弄小男兒?!眳⒁?jiàn)“ 榮啟期 ”。
分類(lèi):榮啟期隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:榮啟期(榮啓期)
春秋 時(shí)隱士,傳說(shuō)曾行于 郕 之野,語(yǔ) 孔子 ,自言得三樂(lè):為人,又為男子,又行年九十。事見(jiàn)列子·天瑞,又見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·六本》。后用為知足自樂(lè)之典。中州集·蘭泉先生張建引 金章宗 賜 張建 詩(shī):“從今晝錦蓮峯下,三樂(lè)休夸 榮啟期 ?!?/div>
分類(lèi):榮啟期隱士孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:榮叟(榮叟)
指 春秋 時(shí)隱士 榮啟期 。 晉 陶潛 《詠貧士》之三:“ 榮叟 老帶索,欣然方彈琴?!眳⒁?jiàn)“ 榮啟期 ”。
分類(lèi):隱士榮啟期
《漢語(yǔ)大詞典》:榮啟期(榮啓期)
春秋 時(shí)隱士,傳說(shuō)曾行于 郕 之野,語(yǔ) 孔子 ,自言得三樂(lè):為人,又為男子,又行年九十。事見(jiàn)列子·天瑞,又見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·六本》。后用為知足自樂(lè)之典。中州集·蘭泉先生張建引 金章宗 賜 張建 詩(shī):“從今晝錦蓮峯下,三樂(lè)休夸 榮啟期 ?!?/div>
分類(lèi):榮啟期隱士孔子