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《漢語大詞典》：瓊茅（瓊茅）
(1).靈草。古時(shí)用以占卜。《楚辭·離騷》：“索瓊茅以筳篿兮，命 靈氛 為余占之?！?王逸 注：“瓊茅，靈草也?！杯偅槐咀鳌?藑 ”。《漢書·揚(yáng)雄傳上》：“費(fèi)椒稰以要神兮，又勤索彼瓊茅。” 清 黃宗羲 《萬里尋兄記》：“卜之瓊茅蚌殼間，茫然不得影響?！?br />(2).指菁茅。 春秋 時(shí)為 楚國 貢物，祭祀時(shí)用以縮酒。亦泛指貢品。 唐 劉禹錫 《為武中丞謝柑子表》：“果實(shí)既成，南方有貴；瓊茅合貢，中禁為珍?！?元 王旭 《喜雨》詩：“圜丘埋蒼玉，瓊茅縮緑醑?！眳⒁姟?包茅 ”。
《國語辭典》：包茅　　拼音：bāo máo
成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時(shí)，用來濾酒去滓，為春秋時(shí)楚國的貢物?！蹲髠鳌Ｙ夜哪辍罚骸笭栘?，包茅不入，王祭不共，無以縮。」《史記。卷六二。管晏傳》：「管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室?！挂沧鳌赴埂?/div>
《漢語大詞典》：靈茅（靈茅）
(1).即菁茅。古代帝王祭祀封禪時(shí)用來濾酒去滓。《史記·封禪書》“ 江 淮 之間，一茅三脊，所以為藉也” 裴駰 集解引 三國 魏 孟康 曰：“所謂靈茅也?！?南朝 梁 沈約 《愍衰草賦》：“彫芳卉之九衢，霣靈茅之三脊?！?南朝 梁 王筠 《摘園菊贈(zèng)謝仆射舉》詩：“靈茅挺三脊，神芝曜九明?！?br />(2).指仙道棲居的茅屋。 明 楊慎 《卜云林篇》：“卜云林兮棲真，結(jié)靈茅兮遠(yuǎn)濱?！?/div>
《漢語大詞典》：青茅
(1).即菁茅。亦名香茅、苞茅、瓊茅，生 湖南 及 江 淮 間，葉有三脊，其氣芬香。《說郛》卷五九引 晉 張勃 《吳錄》：“ 桂陽 郴縣 有青茅，可染青?！?元 明本 《秋夜述古》詩：“客既無言我亦休，橫眠一覺青茅席?！?br />(2).《左傳·僖公四年》：“爾貢苞茅不入，王祭不共，無以縮酒?！币蛞越柚父接箤?duì)宗主國的朝貢。 明 夏完淳 《大哀賦》：“赤社隳而青茅廢， 靈光 頽而茂苑傾?！?/div>
《國語辭典》：包茅　　拼音：bāo máo
成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時(shí)，用來濾酒去滓，為春秋時(shí)楚國的貢物。《左傳。僖公四年》：「爾貢，包茅不入，王祭不共，無以縮?！埂妒酚洝＞砹?。管晏傳》：「管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室?！挂沧鳌赴?。
《國語辭典》：縮酒（縮酒）　　拼音：sù jiǔ
把酒濾清去掉渣滓?！蹲髠?。僖公四年》：「爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒?！?/div>
分類：祭祀菁茅
《國語辭典》：苞茅　　拼音：bāo máo
1.成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時(shí)，用來濾酒去滓，為春秋時(shí)楚國的貢物。也作「包茅」。
2.山名。位于湖南省麻陽縣東的茅坪村。
《漢語大詞典》：三脊茅
江 淮 間產(chǎn)的一種茅草。莖有三稜。亦名菁茅。古代以為祥瑞，多用于祭祀。《南史·江夏王劉義恭傳》：“ 大明 元年，有三脊茅生 石頭 西岸，又勸封禪，上甚悅?！?宋 劉敞 《三脊茅記》：“古之祭祀無不用茅者，而至於封禪則必三脊茅以為神藉。三脊茅出於 江 淮 之間，蓋非其地不生。而 江 淮 之間則皆 楚 越 國也，有王者則后服，無王者則先叛，自 三代 之君莫不患之。故封禪者，必三脊茅，其意以為能服 楚 越 ，使以其職來貢?！?/div>
《漢語大詞典》：一茅三脊
有三條脊骨的茅草，即菁茅，又名靈茅。《管子·封禪》：“ 江 淮 之間，一茅三脊，所以為藉也。” 尹知章 注：“所得靈茅。”《管子·輕重丁》：“ 江 淮 之間，有一茅而三脊，毋至其本，名之曰菁茅……諸從天子封於 太山 、禪於 梁父 者，必抱菁茅一束，以為禪藉，不如令者不得從?！惫艜r(shí)帝王封禪都用菁茅濾酒。參閱《史記·封禪書》。參見“ 三脊茅 ”。
《漢語大詞典》：三脊茅
江 淮 間產(chǎn)的一種茅草。莖有三稜。亦名菁茅。古代以為祥瑞，多用于祭祀。《南史·江夏王劉義恭傳》：“ 大明 元年，有三脊茅生 石頭 西岸，又勸封禪，上甚悅。” 宋 劉敞 《三脊茅記》：“古之祭祀無不用茅者，而至於封禪則必三脊茅以為神藉。三脊茅出於 江 淮 之間，蓋非其地不生。而 江 淮 之間則皆 楚 越 國也，有王者則后服，無王者則先叛，自 三代 之君莫不患之。故封禪者，必三脊茅，其意以為能服 楚 越 ，使以其職來貢?！?/div>