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典故 
井有丹砂
  
丹砂久窖
  
丹砂染泉

相關人物
葛洪


《抱樸子》卷十一〈內篇·仙藥〉~87~
余亡祖鴻臚少卿曾為臨沅令,云此縣有廖氏家,世世壽考,或出百歲,或八九十,后徙去,子孫轉多夭折。他人居其故宅,復如舊,后累世壽考。由此乃覺是宅之所為,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃試掘井左右,得古人埋丹砂數(shù)十斛,去井數(shù)尺,此丹砂汁因泉漸入井,是以飲其水而得壽,況乃餌煉丹砂而服之乎?

簡釋

丹砂井:喻水質醇美,或喻地靈人杰。唐王維《林園即事寄舍弟統(tǒng)》:“徒思赤筆書,詎有丹砂井?”


例句

徒思赤筆書,詎有丹砂井。 王維 林園即事寄舍弟紞

典故
山太守
   
山翁醉
 
接?倒
 
倒著接?
 
葛強
  
舉鞭問
 
山翁倒載
   
巾倒戴
  
山公飲
  
接?傾倒
 
山公上馬
 
山公行處
 
山公游賞
 
山簡
 
山公延賓客
 
山公坐池
 
笑馬上葛僵
 
笑問并州兒葛

相關人物
山簡


《晉書》卷四十三《山濤傳》附《山簡傳》
山簡字季倫。平雅有父風。與嵇紹、劉謨等齊名。遷尚書。出為征南將軍。……簡優(yōu)游卒歲,唯酒是耽。諸習氏,荊土豪族,有佳園池,簡每出嬉游,多之池上,置酒輒醉,名之曰高陽池。時有童兒歌曰:「山公出何許,往至高陽池。日夕倒載歸,茗艼無所知。時時能騎馬,倒著白接?。舉鞭向葛彊:『何如并州兒?』」彊家在并州,簡愛將也。
《晉書》卷四十三〈山濤列傳·山簡〉~228~
簡字季倫。性溫雅,有父風,年二十馀,濤不之知也。簡嘆曰:「吾年幾三十,而不為家公所知!」后與譙國嵇紹、沛郡劉謨、弘農(nóng)楊準齊名。初為太子舍人,累遷太子庶子、黃門郎,出為青州刺史。徵拜侍中,頃之,轉尚書。歷鎮(zhèn)軍將軍、荊州刺史,領南蠻校尉,不行,復拜尚書。光熙初,轉吏部尚書。永嘉初,出為雍州刺史、鎮(zhèn)西將軍。徵為尚書左仆射,領吏部。簡欲令朝臣各舉所知,以廣得才之路。上疏曰:「臣以為自古興替,實在官人;茍得其才,則無物不理。書言『知人則哲,惟帝難之』。唐虞之盛,元愷登庸;周室之隆,濟濟多士。秦漢已來,風雅漸喪。至于后漢,女君臨朝,尊官大位,出于阿保,斯亂之始也。是以郭泰、許劭之倫,明清議于草野;陳蕃、李固之徒,守忠節(jié)于朝廷。然后君臣名節(jié),古今遺典,可得而言。自初平之元,訖于建安之末,三十年中,萬姓流散,死亡略盡,斯亂之極也。世祖武皇帝應天順人,受禪于魏,泰始之初,躬親萬機,佐命之臣,咸皆率職。時黃門侍郎王恂、庾純始于太極東堂聽政,評尚書奏事,多論刑獄,不論選舉。臣以為不先所難,而辨其所易。陛下初臨萬國,人思盡誠,每于聽政之日,命公卿大臣先議選舉,各言所見后進俊才、鄉(xiāng)邑尤異、才堪任用者,皆以名奏,主者隨缺先敘。是爵人于朝,與眾共之之義也。」朝廷從之。永嘉三年,出為征南將軍、都督荊湘交廣四州諸軍事、假節(jié),鎮(zhèn)襄陽。于時四方寇亂,天下分崩,王威不振,朝野危懼。簡優(yōu)游卒歲,唯酒是耽。諸習氏,荊土豪族,有佳園池,簡每出嬉游,多之池上,置酒輒醉,名之曰高陽池。時有童兒歌曰:「山公出何許,往至高陽池。日夕倒載歸,茗艼無所知。時時能騎馬,倒著白接?。舉鞭向葛彊:『何如并州兒?』」彊家在并州,簡愛將也。

簡釋

山公醉:詠醉酒或醉態(tài)。唐李白《襄陽歌》:“傍人借問笑何事,笑殺山公醉如泥?!?/p>

葛強:指跟隨自己的愛將。唐杜甫《清明》:“馬援征行在眼前,葛強親近同心事?!?/p>


例句

不辭便學山公醉,花下無人作主人。 令狐楚 三月晦日會李員外座中頻以老大不醉見譏因有此贈

誰知靖節(jié)當時事,空學狂歌倒載回。 元凜 九日對酒

今日山公舊賓主,知君不負帝城春。 劉禹錫 送李庚先輩赴選

荀令園林好,山公游賞頻。 劉禹錫 酬令狐相公親仁郭家花下即事見寄

山公念舊偏知我,今日因君淚滿衣。 呂溫 道州送戴簡處士往賀州謁楊侍郎

興闌巾倒戴,山公下習池。 周彥暉 晦日重宴

宜城多美酒,歸與葛強游。 孟浩然 九日懷襄陽

山公來取醉,時唱接?歌。 孟浩然 宴榮二山池

山公能飲酒,居士好彈箏。 孟浩然 張七及辛大見尋南亭醉作

叔子神如在,山公興未闌。 孟浩然 盧明府九日峴山宴袁使君張郎中崔員外

應須一倒載,還似山公回。 岑參 登涼州尹臺寺

山公醉不醉,問取葛彊知。 岑參 與鮮于庶子泛漢江

蕭散林亭晚,倒載欲還家。 弓嗣初 晦日宴高氏林亭

且同山簡醉,倒載莫褰帷。 張登 上巳泛舟得遲字

酒客逢山簡,詩人得謝公。 張繼 華州夜宴庾侍御宅

昔日接?倒,今我葛巾翻。 張說 翻著葛巾呈趙尹

山簡醉來歌一曲,參差笑殺郢中兒。 張謂 春園家宴

今朝偶得高陽伴,從放山翁醉似泥。 張賁 奉和襲美題褚家林亭

當時不敢辭先醉,誤逐群公倒載還。 戴叔倫 奉酬盧端公飲后贈諸公見示之作

曾共山翁把酒時,霜天白菊繞階墀。 李商隱 九日

弄珠見游女,醉酒懷山公。 李白 峴山懷古

山公醉后能騎馬,別是風流賢主人。 李白 江夏贈韋南陵冰

臨醉謝葛強,山公欲倒鞭。 李白 留別廣陵諸公

醉上山公馬,寒歌寧戚牛。 李白 秋浦歌十七首

山公欲上馬,笑殺襄陽兒。 李白 襄陽曲四首

山公醉酒時,酩酊襄陽下。 李白 襄陽曲四首

傍人借問笑何事,笑殺山公醉似泥。 李白 襄陽歌

昨日東樓醉,還應倒接?。 李白 魯中都東樓醉起作

山公不可遇,誰與訪高陽。 李百藥 王師渡漢水經(jīng)襄陽

時追山簡興,本自習家流。 李益 送襄陽李尚書

謝公留賞山公喚,知入笙歌阿那朋。 李郢 上元日寄湖杭二從事

小男供餌婦搓絲,溢榼香醪倒接?。 李郢 南池

但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨嘆落暉。 杜牧 九日齊安登高

愛酒晉山簡,能詩何水曹。 杜甫 北鄰

蘇侯據(jù)鞍喜,忽如攜葛強。 杜甫 壯游

終思一酩酊,凈掃雁池頭。 杜甫 戲題寄上漢中王三首之二

馬援征行在眼前,葛強親近同心事。 杜甫 清明

戲假霜威促山簡,須成一醉習池回。 杜甫 王十七侍御掄許攜酒至草堂奉寄此詩便請邀高三十五使君同到

移樽勸山簡,頭白恐風寒。 杜甫 王竟攜酒高亦同過共用寒字

池要山簡馬,月凈庾公樓。 杜甫 秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首

荊州愛山簡,吾醉亦長歌。 杜甫 章梓州水亭

空醉山翁酒,遙憐似葛強。 杜甫 送田四弟將軍將夔州柏中函命起居江陵節(jié)度陽城郡王衛(wèi)公幕

不用投車轄,甘從倒載還。 權德輿 過張監(jiān)閣老宅對酒奉酬見贈

莫辭倒載吟歸去,看欲東山又吐茵。 段成式 和徐商賀盧員外賜緋

山翁醉后如相憶,羽扇清樽我自知。 溫庭筠 題友人池亭

自是山公興,誰令下士知。 獨孤及 李卿東池夜宴得池字

襄陽好風日,留醉與山翁。 王維 漢江臨泛

不蹶不驚行步穩(wěn),最宜山簡醉中騎。 白居易 公垂尚書以白馬見寄光潔穩(wěn)善以詩謝之

山簡醉高陽,唯聞倒接?。豈如公今日,馀力兼有之。 白居易 裴侍中晉公以集賢林亭即事詩三十六韻見贈猥蒙征和才拙詞繁輒廣為五百言以伸酬獻

人人盡道堪圖畫,枉遣山翁醉習池。 羅鄴 鳳州北樓

好繼馬卿歸故里,況聞山簡在襄陽。 羅隱 送沈先輩歸送上嘉禮

客散山公醉,風高月滿城。 許渾 陪王尚書泛舟蓮池

山公仰爾延賓客,好傍春風次第開。 趙嘏 花園即事呈常中丞

始知山簡繞,頻向習家池。 鄭昈 落花

卻慚身外牽纓冕,未勝杯前倒接?。 錢起 山中酬楊補闕見過

不學山公醉,將何自解頤。 韋莊 春暮

陳遵已投轄,山公正坐池。 韓仲宣 晦日重宴

興洽林亭晚,方還倒載車。 高紹 晦日宴高氏林亭

山簡愧兼諸郡命,鄭玄慚秉六經(jīng)權。 黃滔 奉和翁文堯員外文秀光賢晝錦之什

典故 
墊角巾
  
角巾折
 
巾角折
 
巾角墊
 
綸巾折
 
林巾
 
烏紗折角
 
墊吾巾
 
墊一角巾
 
護得綸巾角
 
角巾沾雨
 
巾殘墊角
 
巾墊林宗
 
巾一角
 
林宗野外巾
 
細雨墊巾
 
學林宗
 
雨中折角
   
葛巾乖角
 
巾角爭墊
 
折鳥巾

相關人物
郭太


《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉~2225~
郭太字林宗,太原界休人也。家世貧賤。早孤,母欲使給事縣廷。林宗曰:「大丈夫焉能處斗筲之役乎?」遂辭。就成皋屈伯彥學,三年業(yè)畢,博通墳籍。善談論,美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。司徒黃瓊辟,太常趙典舉有道。或勸林宗仕進者,對曰:「吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也。」遂并不應。性明知人,好?訓士類。身長八尺,容貌魁偉,褒衣博帶,周游郡國。嘗于陳梁閒行遇雨,巾一角墊,時人乃故折巾一角,以為「林宗巾」。其見慕皆如此?;騿柸昴戏朵柙唬骸腹肿诤稳缛??」滂曰:「隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它。」后遭母憂,有至孝稱。林宗雖善人倫,而不為危言覈論,故宦官?政而不能傷也。及黨事起,知名之士多被其害,唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授,弟子以千數(shù)。

例句

唯有角巾沾雨至,手持殘菊向西招。 李益 九月十日雨中過張伯佳期柳鎮(zhèn)未至以詩招之

方領蕙帶折角巾,杜若已老蘭苕春。 李賀 南園

沖情甄負甑,重價折角巾。 盧照鄰 詠史四首之二

慚君角巾折,猶肯問衡闈。 錢起 酬劉員外雨中見寄

典故
五月渡瀘
 
渡瀘

相關人物
諸葛亮(字孔明)


《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
「建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開府治事。頃之,又領益州牧。政事無巨細,咸決于亮。南中諸郡,并皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結和親,遂為與國。三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發(fā),上疏曰:……受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛?!鼓铣?#183;裴松之注:「《漢書地理志》曰:瀘惟水出牂牁郡句町縣。」

例句

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

典故
反復字

相關人物
葛洪


《抱樸子》卷五十〈外篇·自敘〉~652~
洪者,君之第三子也。生晚,為二親所嬌饒,不早見督以書史。年十有三,而慈父見背,夙失庭訓,饑塞困瘁,躬執(zhí)耕穡,承星履草,密勿疇襲。又累遭兵火,先人典籍蕩盡,農(nóng)隙之暇無所讀。乃負笈徒步行借,又卒于一家,少得全部之書。益破功日伐薪賣之,以給紙筆,就營田園處,以柴火寫書。坐此之故,不得早涉藝文。常乏紙,每所寫,反覆有字,人鮮能讀書也。

例句

莫驚反掌字,當取葛洪規(guī)。 李嶠

典故    
三接恩
 
三顧隆中
 
答三顧
  
訪葛侯
 
蜀主思孔明

相關人物
劉備
 
諸葛亮(字孔明)


《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~94~
諸葛亮〈出師表〉:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事?!?/span>
《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~99~
三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發(fā),上疏曰:「臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也?!?/span>
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉~672~
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。唐·李善注引《漢晉春秋》曰:「諸葛亮家于南陽之鄧縣。」《荊州圖副》曰:「鄧城舊縣西南一里,隔沔有諸葛亮宅,是劉備三顧處?!?/span>

簡釋

三顧:詠帝王愛才求賢。唐杜甫《蜀相》:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心?!?/p>


例句

赤墀高崱屴,一見如三顧。 儲光羲 貽王侍御出臺掾丹陽

乏才叨八使,徇祿非三顧。 元晦 越亭二十韻

得主勞三顧,驚人肯再鳴。 李商隱 五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公

憶昔南陽顧草廬,便乘雷電捧乘輿。 李山甫 代孔明哭先主

蜀主思孔明,晉家望安石。 李白 贈友人三首之三

百年明素志,三顧起新恩。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻此詩

南陽三顧地,幸偶價千金。 楊衡 冬夜舉公房送崔秀才歸南陽

授鉞虛三顧,持衡曠萬機。 武元衡 西亭題壁寄中書李相公

若非先主垂三顧,誰識茅廬一臥龍。 汪遵 南陽

茆室承三顧,花源接九重。 沈佺期 陪幸韋嗣立山莊

誓將雄略酬三顧,豈憚征蠻七縱勞。 胡曾 瀘水

帝幄期松子,臣廬訪葛侯。 蘇颋 奉和幸韋嗣立山莊應制

典故
臥南陽
 
南陽臥
  
諸葛廬
 
南陽高臥
 
高臥南陽
  
龍如諸葛
 
草廬無人顧
 
葛龍臥
 
諸葛號龍

相關人物
徐庶
 
諸葛亮(字孔明)

參考典故
南陽躬耕


《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?」先主曰:「君與俱來。」庶曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!褂墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」南朝宋·裴松之注引《襄陽記》曰:劉備訪世事于司馬德操。德操曰:「儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!箓鋯枮檎l,曰:「諸葛孔明、龐士元也?!?/span>

簡釋

南陽臥:指有才之士隱居家中。唐韓偓《寄隱者》:“渭濱晦跡南陽臥,若比吾徒更寂寥?!?/p>


例句

一吟梁甫曲,知是臥龍才。 劉禹錫 和楊侍郎初至郴州紀事書情題郡齋八韻

早識臥龍應有分,不妨從此躡丹梯。 劉禹錫 洛中送楊處厚入關便游蜀

不用裁詩苦惆悵,風雷看起臥龍身。 吳融 和寄座主尚書

舉世盡嫌良馬瘦,唯君不棄臥龍貧。 戎昱 上湖南崔中丞

高虎壯言知鬼伏,葛龍閑臥待時來。 李咸用 題陳將軍別墅

蛙似公孫雖不守,龍如諸葛亦須休。 李山甫 蜀中寓懷

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

誰識臥龍客,長吟愁鬢斑。 李白 南都行

龍臥池猶在,鶯遷谷尚存。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻此詩

臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。 杜甫 閣夜

臥龍決起為時君,寂寞匡廬惟白云。 楊嗣復 題李處士山居

百丈懸泉舊臥龍,欲將肝膽佐時雍。 王仲舒 寄李十員外

傷鳥有弦驚不定,臥龍無水動應難。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成回章

龍臥人寧識,鵬摶鴳豈知。 盧綸 奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公并見示

時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍。 竇庠 醉中贈符載

當時諸葛成何事,只合終身作臥龍。 薛能 游嘉州后溪

更憐歸鳥去,宛到臥龍居。 錢起 晚出青門望終南別業(yè)

猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。 陳子昂 峴山懷古

孔明臥龍者,潛伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鱗角斗。 陸龜蒙 讀襄陽耆舊傳因作詩五百言寄皮襲美

臥龍同駭浪,躍馬比浮埃。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

無數(shù)煙霞色,空聞昔臥龍。 靈一 靜林精舍

渭濱晦跡南陽臥,若比吾徒更寂寥。 韓偓 寄隱者

池馀騎馬處,宅似臥龍邊。 韓翃 家兄自山南罷歸獻詩敘事

漢陽窮鳥客,梁甫臥龍才。 駱賓王 幽系書情通簡知己

諸葛才雄已號龍,公孫躍馬輕稱帝。 駱賓王 疇昔篇

粉署見飛鵩,玉山猜臥龍。 溫庭筠 秘書劉尚書挽詞二首

典故 
葛長官
  
相關人物
葛洪
 
葛玄


《晉書》卷七十二《葛洪傳》
葛洪字稚川,丹陽句容人也?!群蒙裣蓪юB(yǎng)之法。從祖玄,吳時學道得仙,號曰葛仙公,以其鍊丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學,悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄。玄亦內學,逆占將來,見洪深重之,以女妻洪。洪傳玄業(yè),兼綜練醫(yī)術,凡所著撰,皆精覈是非,而才章富贍。 ……自號抱樸子,因以名書。其馀所著碑誄詩賦百卷,移檄章表三十卷,神仙、良吏、隱逸、集異等傳各十卷,又抄五經(jīng)、史、漢、百家之言、方技雜事三百一十卷,金匱藥方一百卷,肘后要急方四卷。 洪博聞深洽,江左絕倫。著述篇章富于班馬,又精辯玄賾,析理入微。后忽與岳疏云:「當遠行尋師,剋期便發(fā)?!乖赖檬?,狼狽往別。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及見。時年八十一。視其顏色如生,體亦柔軟,舉尸入棺,甚輕,如空衣,世以為尸解得仙云。

例句

勿憚山深與地僻,羅浮尚有葛仙翁。 元結 說洄溪招退者

存亡去住一壺中,兄事安期弟葛洪。 崔郾 贈毛仙翁

篋貯靈砂日日看,欲成仙法脫身難。不知誰向交州去,為謝羅浮葛長官。 施肩吞 自述

最愛葛洪尋藥處,露苗煙蕊滿山春。 曹唐 送羽人王錫歸羅浮

自是葛洪求藥價,不關梅福戀簪裾。 李群玉 送陶少府選

誘我為弟子,逍遙尋葛洪。 李頎 贈蘇明府

濁酒尋陶令,丹砂訪葛洪。 杜甫 奉寄河南韋尹丈人

葛洪及許靖,避世常此路。 杜甫 詠懷二首之二

秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。 杜甫 贈李白

葛洪尸定解,許靖力還任。 杜甫 風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

青牛到日迎方朔,丹灶開時共稚川。 白行簡 贈毛仙翁

訪古因知彭祖宅,得仙何必葛洪鄉(xiāng)。 皇甫冉 彭祖井

自憐頭白早,難與葛洪親。 盧綸 送王尊師

寧知樵子徑,得到葛洪家。 盧綸 過樓觀李尊師

何能葛洪宅,終日閉煙霞。 耿湋 甘泉詩

愿言葛仙翁,終年煉玉液。 錢起 尋華山云臺觀道士

處士待徐孺,仙人期葛洪。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

典故
葛豐刺舉

相關人物
諸葛豐


《漢書》卷七十七《諸葛豐傳》
「諸葛豐字少季,瑯邪人也。以明經(jīng)為郡文學,名特立剛直。貢禹為御史大夫,除豐為屬,舉侍御史。元帝擢為司隸校尉,刺舉無所避,京師為之語曰:『間何闊,逢諸葛?!簧霞纹涔?jié),加豐秩光祿大夫。時侍中許章以外屬貴幸,奢淫不奉法度,賓客犯事,與章相連。豐案劾章,欲奏其事,適逢許侍中私出,豐駐車舉節(jié)詔章曰:『下!』欲收之。章迫窘,馳車去,豐追之。許侍中因得入宮門,自歸上。豐亦上奏,于是收豐節(jié)。司隸去節(jié)自豐始。 」唐·顏師古注:「言間者何久闊不相見,以逢諸葛故也。」

例句

葛豐刺舉,息躬歷詆。 李瀚 蒙求

典故
葛洪丹井

相關人物
葛洪


《晉書》卷七十二〈葛洪列傳〉~9~
洪見天下已亂,欲避地南土,乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害,遂停南土多年,征鎮(zhèn)檄命一無所就。后還鄉(xiāng)里,禮辟皆不赴。元帝為丞相,辟為掾。以平賊功,賜爵關內侯。咸和初,司徒導召補州主簿,轉司徒掾,遷咨議參軍。干寶深相親友,薦洪才堪國史,選為散騎常侍,領大著作,洪固辭不就。以年老,欲鍊丹以祈遐壽,聞交阯出丹,求為句漏令。帝以洪資高,不許。洪曰:「非欲為榮,以有丹耳?!沟蹚闹?。洪遂將子侄俱行。至廣州,刺史鄧岳留不聽去,洪乃止羅浮山煉丹。岳表補東官太守,又辭不就。岳乃以洪兄子望為記室參軍。在山積年,優(yōu)游閑養(yǎng),著述不輟?!椴┞勆钋ⅲ蠼^倫。著述篇章富于班馬,又精辯玄賾,析理入微。后忽與岳疏云:「當遠行尋師,剋期便發(fā)?!乖赖檬瑁仟N往別。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及見。時年八十一。視其顏色如生,體亦柔軟,舉尸入棺,甚輕,如空衣,世以為尸解得仙云。
典故

《詩經(jīng)·王風·葛藟》
綿綿葛藟,在河之滸。終遠兄弟,謂他人父。
《春秋左傳·文公七年》
昭公將去群公子,樂豫曰:「不可。公族,公室之枝葉也,若去之則本相無所庇陰矣。葛藟猶能庇其本根,故君子以為比,況國君乎?」

例句

條蔓縱橫輸葛藟,子孫蕃育羨螽斯。 李群玉 哭小女癡兒

典故
葛亮貴和篇

相關人物
諸葛亮


《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》附《諸葛氏集目錄》
《貴和》第十一

例句

老翁慎莫怪少年,葛亮貴和書有篇。 杜甫 赤宵行

典故

《呂氏春秋·紀部》卷五〈仲夏紀·古樂〉~284~
昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五谷,五曰敬天常,六曰達帝功,七曰依地德,八曰總萬物之極。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3038~
于是乎游戲懈怠,置酒乎昊天之臺,張樂乎轇轕之宇;撞千石之鐘,立萬石之鉅;建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌,千人唱,萬人和,山陵為之震動,川谷為之蕩波。南朝宋·裴骃《史記集解》引《漢書音義》曰:「葛天氏,古帝王號也。呂氏春秋曰『葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌』?!?/span>
典故
葛天民
 
葛天歌

相關人物
葛天氏


《呂氏春秋》卷五《仲夏紀·古樂》
昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋:一曰《載民》,二曰《玄鳥》,三曰《遂草木》,四曰《奮五谷》,五曰《敬天?!?,六曰《達帝功》,七曰《依地德》,八曰《總萬物之極》。
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
「奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌,千人唱,萬人和,山陵為之震動,川谷為之蕩波?!鼓铣?#183;裴骃《史記集解》引《漢書音義》曰:「葛天氏,古帝王號也?!?/span>

例句

上古葛天民,不貽黃屋憂。 杜甫 晦日尋崔戢李封

慷慨葛天歌,愔愔廣陵陌。 獨孤及 客舍月下對酒醉后寄畢四耀

典故
葛仙公


《晉書》卷七十二〈葛洪列傳〉~9~
葛洪字稚川,丹楊句容人也。祖系,吳大鴻臚。父悌,吳平后入晉,為邵陵太守。洪少好學,家貧,躬自伐薪以貿紙筆,夜輒寫書誦習,遂以儒學知名。性寡欲,無所愛玩,不知局幾道,摴蒲齒名。為人木訥,不好榮利,閉門卻掃,未嘗交游。于馀杭山見何幼道、郭文舉,目擊而已,各無所言。時或尋書問義,不遠數(shù)千里崎嶇冒涉,期于必得,遂究覽典籍,尤好神仙導養(yǎng)之法。從祖玄,吳時學道得仙,號曰葛仙公,以其鍊丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學,悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄。玄亦內學,逆占將來,見洪深重之,以女妻洪。洪傳玄業(yè),兼綜練醫(yī)術,凡所著撰,皆精覈是非,而才章富贍。
《漢語大詞典》:丹井
(1).丹石之井。 晉 王嘉 拾遺記·晉時事:“傍有丹石井,非人所鑿……續(xù)人髮以為繩,汲丹井之水,久久方得升之水。”
(2).煉丹取水的井。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運〈游山〉》:“乳竇既滴瀝,丹井復寥泬。” 唐 顧況 《山中》詩:“野人愛向山中宿,況在 葛洪 丹井西?!?清 吳偉業(yè) 《送楊懷湄擢臨安令》詩:“ 許椽 仙居丹井在, 謝公 游策碧云深。”
分類:煉丹取水
《國語辭典》:丹砂井  拼音:dān shā jǐng
傳說有廖姓家宅,每世子孫皆長壽,若遷徙他處,則多夭折。時人??究其因,得知廖宅井水中含有丹砂,故能使人長壽。見《抱樸子。內篇。仙藥》。后人借譽水質甘美而令人長壽,或稱譽地靈人杰。唐。王維林園即事寄舍弟紞〉詩:「徒思赤筆書,詎有丹砂井?!顾?。蘇軾和趙景貺栽檜〉詩:「地連丹砂井,物化青牛君?!?/div>
《漢語大詞典》:廖井
晉 葛洪 抱樸子·仙藥載: 臨沅縣 有 廖氏 ,其家世世壽考,他人居其宅亦然。疑其井水殊赤,乃掘井左右,得古人埋丹砂數(shù)十斛。丹砂汁因泉漸入井,故飲其水而得壽。后人稱之為“廖井”。 宋 蘇軾 《和陶〈讀山海經(jīng)〉》詩之八:“ 廖 井窖丹砂,紅泉涌尋常。”
《漢語大詞典》:倒載(倒載)
倒臥車中。亦謂沉醉之態(tài)。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 山季倫 為 荊州 ,時出酣暢,人為之歌曰:‘……日暮倒載歸,茗艼無所知?!?唐 段成式 《和徐商賀盧員外賜緋》:“莫辭倒載吟歸去,看欲東山又吐茵?!?宋 司馬光 《和吳省副梅花半開招憑由張司封飲》:“從車貯酒傳呼出,側弁簪花倒載迴?!?br />見“ 倒載干戈 ”。
《國語辭典》:倒載干戈(倒載干戈)  拼音:dào zài gān gē
將武器收藏起來,不再打仗?!抖Y記。樂記》:「倒載干戈,包之以虎皮,將帥之士,使為諸侯?!挂沧鳌傅怪酶筛辍埂?/div>
《漢語大詞典》:山公倒載(山公倒載)
謂醉酒后躺倒在車上。形容爛醉不醒。 唐 白居易 《酬裴相公題興化小池見招長句》詩:“ 山公 倒載無妨學, 范蠡 扁舟未要追。” 宋 辛棄疾 《定風波·大醉自諸葛溪亭歸》詞:“昨夜 山公 倒載歸,兒童應笑醉如泥?!?金 元好問 《與張杜飲》詩:“ 山公 倒載羣兒笑, 焦遂 高談四座驚。”參見“ 山簡醉 ”。
《漢語大詞典》:山公興(山公興)
同“ 山簡興 ”。 唐 獨孤及 《李卿東池夜宴得池字》詩:“自是 山公 興,誰令下士知?!眳⒁姟?山簡醉 ”。
《漢語大詞典》:山公醉
同“ 山簡醉 ”。 唐 孟浩然 《裴司士見訪》詩:“誰道 山公 醉,猶能騎馬廻。” 前蜀 韋莊 《春暮》詩:“不學 山公 醉,將何自解頤?!?/div>
《漢語大詞典》:白接?
以白鷺羽為飾的帽子。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 山季倫 為 荊州 ,時出酣暢,人為之歌曰:‘復能乘駿馬,倒著白接??!?span id="ex4nacp" class="book">《三國志·吳志·孫晧傳》“四年春,立 中山 、 代 等十一王,大赦” 裴松之 注引 晉 干寶 《晉紀》:“ 吳 丞相軍師 張悌 、護軍 孫震 、 丹陽 太守 沈瑩 帥眾三萬濟 江 ,圍 成陽 都尉 張喬 於 楊荷橋 ,眾才七千,閉柵自守,舉白接告降?!眳⒁姟?白鷺縗 ”。
分類:白鷺帽子
《漢語大詞典》:白鷺缞(白鷺縗)
白鷺的蓑羽。亦指以白鷺蓑羽為飾的帽子。爾雅·釋鳥“鷺,舂鉏” 晉 郭璞 注:“白鷺也。頭、翅、背上皆有長翰毛。今 江 東人取以為睫攡,名之曰白鷺縗。” 宋 李石 續(xù)博物志卷六:“鷺有長翰毛, 江 東人取以為睫攡,名之曰白鷺纕?!?宋 曾慥 類說·海物異名記:“ 江 東人取白鷺頭頸上翰為接離,謂之白鷺簑?!?清 李調元 《卍齋瑣錄·戌錄》:“爾雅注:‘白鷺纕?!醇?晉 山簡 接籬,白帽也。”
分類:白鷺帽子
《國語辭典》:酩酊  拼音:mǐng dǐng
飲酒大醉的樣子。唐。杜牧 九日齊山登高詩:「塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨嘆落暉?!埂段宕菲皆?。梁史。卷上》:「勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土?!?/div>
分類:大醉醉貌
《漢語大詞典》:醉倒山公
典出 南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 山季倫 為 荊州 ,時出酣暢,人為之歌曰:‘ 山公 時一醉,徑造 高陽池 ,日莫倒載歸,茗艼無所知?!焙笠浴白淼股焦毙稳菥谱怼?宋 辛棄疾 《烏夜啼·山行約范廓之不至》詞:“江頭醉倒 山公 ,月明中。記得昨宵歸路、笑兒童。”
分類:酒醉
《漢語大詞典》:墊巾(墊巾)
后漢書·郭太傳載: 郭太 字 林宗 ,有盛名。曾出行遇雨,“巾一角墊,時人乃故折巾一角,以為‘林宗巾’”。后用“墊巾”、“墊角”謂模仿高雅。 唐 韓愈 《三器論》:“與夫墊巾效 郭 ,異名同 藺 者,豈不遠哉!” 唐 黃滔 《謝試官》:“時爭墊角,俗竟嚬眉?!?宋 陸游 《雨中過東村》詩:“墊巾風度人爭看,蠟屐年光我自悲?!?/div>
分類:盛名出行
《漢語大詞典》:折巾郭
指 東漢 名士 郭太 。亦借指當世名士。 宋 張元干 《次仲彌性所和陳丈大卿韻》:“從來誰數(shù)折巾 郭 ?重到似是栽桃 劉 ?!眳⒁姟?折角巾 ”。
分類:名士當世
《漢語大詞典》:折角巾
即林宗巾。 東漢 郭太 ,字 林宗 。名重一時。一日道遇雨,頭巾沾濕,一角折迭。時人效之,故意折巾一角,稱“林宗巾”。見《后漢書·郭太傳》。 宋 張耒 《贈趙景平》詩之一:“定知 魯國 衣冠異,盡戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。周書·武帝紀下:“初服常冠,以皂紗為之,加簪而不施纓導,其制若今之折角巾也?!?span id="cvcvmjb" class="book">《水滸傳》第九八回:“忽見一秀士,頭戴折角巾,引一個緑袍少年將軍來,教 瓊英 飛石子打擊?!币嗍∽鳌?折巾 ”。 清 侯方域 《九日登高》詩:“荒徑遙開叢菊淚,折巾欹落短毛霜?!?/div>
分類:名重一時
《漢語大詞典》:折角巾
即林宗巾。 東漢 郭太 ,字 林宗 。名重一時。一日道遇雨,頭巾沾濕,一角折迭。時人效之,故意折巾一角,稱“林宗巾”。見《后漢書·郭太傳》。 宋 張耒 《贈趙景平》詩之一:“定知 魯國 衣冠異,盡戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。周書·武帝紀下:“初服常冠,以皂紗為之,加簪而不施纓導,其制若今之折角巾也?!?span id="aobulyl" class="book">《水滸傳》第九八回:“忽見一秀士,頭戴折角巾,引一個緑袍少年將軍來,教 瓊英 飛石子打擊?!币嗍∽鳌?折巾 ”。 清 侯方域 《九日登高》詩:“荒徑遙開叢菊淚,折巾欹落短毛霜?!?/div>
分類:名重一時
《國語辭典》:林宗巾  拼音:lín zōng jīn
東漢郭太,字林宗,風流倜儻。一日外出遇雨,折頭巾一角墊著遮雨,后人爭相仿效,稱為「林宗巾」。典出《后漢書。卷六八。郭符許列傳。郭太》。后指文士風流倜儻、名重一時,為人所稱羨。或指戴巾淋雨之態(tài)。南朝梁。吳均贈周興嗣詩四首之一:「唯安萊蕪甑,兼慕林宗巾?!顾?。陸游幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為韻〉一○首之五:「雨墊林宗巾,風落孟嘉帽?!?/div>
分類:品學為時
《漢語大詞典》:三顧(三顧)
(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“雍容草廬,三顧后起。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩:“三顧起 南陽 ,六出來 渭 岸?!?br />(2).泛指一再顧訪或誠意邀請。 唐 沈佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩:“茆室承三顧,花源接九重?!眳⒁姟?三顧草廬 ”。
《漢語大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。”后以“三顧草蘆”比喻對賢才的誠心邀請。 元 馬致遠 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。” 劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請 諸葛 了?!?/div>
《漢語大詞典》:顧廬(顧廬)
三國 蜀 劉備 三顧 諸葛亮 于草廬之中,咨以當世之事。見三國志·蜀志·諸葛亮傳后因以“顧廬”為訪賢之典故。 宋 王闢之 澠水燕談錄·高逸:“負鼎叩角,顧廬筑巖,各由其時。不失其道,在我而已,何常之有?!眳⒁姟?三顧草廬 ”。
《漢語大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳?!焙笠浴叭櫜萏J”比喻對賢才的誠心邀請。 元 馬致遠 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬?!?劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請 諸葛 了?!?/div>
《漢語大詞典》:隆中顧(隆中顧)
指 劉備 三顧 諸葛亮 于草廬之中事。 明 丁鶴年 《自詠》之五:“頻繁誰在 隆中 顧,憔悴惟餘澤畔吟。”
《國語辭典》:三顧茅廬(三顧茅廬)  拼音:sān gù máo lú
漢末劉備往訪諸葛亮,凡三次,才得見。見《三國志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》。后用以比喻敬賢之禮或誠心邀請。南朝梁。徐陵 諫仁山深法師罷道書:「黃石兵法,寧可再逢,三顧茅廬,無由兩遇?!乖qR致遠《薦福碑》第一折:「我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。」也作「茅廬三顧」、「草廬三顧」、「三顧草廬」。
《漢語大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。”后以“三顧草蘆”比喻對賢才的誠心邀請。 元 馬致遠 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬?!?劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請 諸葛 了?!?/div>
《國語辭典》:草廬三顧(草廬三顧)  拼音:cǎo lú sān gù
比喻帝王禮賢下士,或比喻誠心邀請。參見「三顧茅廬」條?!稌x書。卷九二。庾闡傳》:「夷吾相桓,漢登蕭張;草廬三顧,臭若蘭芳?!?/div>
《國語辭典》:臥龍(臥龍)  拼音:wò lóng
1.睡臥的龍。北周。庾信同會河陽公新造山池聊得寓目〉詩:「暗石疑藏虎,盤根似臥龍?!?br />2.比喻隱居而未顯達的曠世奇才?!度龂?。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》:「諸葛孔明者,臥龍也。將軍豈愿見之乎?」《晉書。卷四九。嵇康傳》:「嵇康,臥龍也,不可起?!?/div>
《漢語大詞典》:龍臥(龍臥)
喻高士隱居。 唐 盧綸 《奉和曹叔夏》:“龍臥人寧識,鵬摶鷃豈知?” 宋 王安石 《諸葛武侯》詩:“ 武侯 當此時,龍臥獨摧藏?!?清 王士禛 《定軍山諸葛公墓下作》詩:“知公抱遺憾,龍臥成千古?!?/div>
分類:高士隱居
《國語辭典》:葛仙翁  拼音:gě xiān wēng
三國吳葛玄的別號,為變戲法的祖師爺。參見「葛玄」條。《幼學瓊林。卷四。釋道鬼神類》:「葛仙翁作戲術,吐飯成蜂?!?/div>
《國語辭典》:葛洪  拼音:gě hóng
人名。(約西元250~330)晉句容人,字稚川,自號抱樸子。好神仙導養(yǎng)之法,元帝召為丞相掾,因平賊有功,賜爵關內侯。著《抱樸子》一書,述鍊丹之法,建立長生理論。又相傳為油漆工的祖師爺。
《漢語大詞典》:稚川
道家傳說的仙都,為 稚川真君 所居。據(jù)傳, 唐玄宗 時,僧 契虛 入 商山 ,遇桻子(肩背竹簍的商販),同游山頂,見有城邑宮闕,璣玉交映于云霞之外。桻子指語:此仙都 稚川 也。至一殿,見一人具簪笏,憑玉幾而坐,其貌甚偉,侍衛(wèi)環(huán)列,呵禁極嚴,曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 宣室志卷一。按, 稚川 , 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死后,人以為其成仙。
《國語辭典》:葛藟  拼音:gé lěi
1.植物名。葡萄科葡萄屬,蔓生藤本,有卷須。葉卵形或三角卵形,短小齒牙緣,表面有光澤,背面色白有柔毛。圓錐花序疏散;花瓣帽狀結合脫落。秋初結實,漿果球形,熟時青黑色,可供食用。
2.葛和藟的合稱。《左傳。文公七年》:「葛藟猶能庇其本根,故君子以為比。」
3.《詩經(jīng)。王風》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「葛藟,五族刺平王也。」或亦指流落異鄉(xiāng)者感傷之詩。首章二句為:「綿綿葛藟,在河之滸?!?/div>
《漢語大詞典》:千歲蔂(千歲虆)
葛藟的別名。 明 李時珍本草綱目·草七·千歲虆﹝釋名﹞:“ 蘇頌 曰:‘藤生蔓延木上,葉如葡萄而小,四月摘其莖,汁白而味甘,五月開花,七月結實,八月采子,青黑微赤?!?陳藏器 曰:‘冬只凋葉,大者盤薄,故曰千歲虆?!?/div>
分類:釋名
《漢語大詞典》:葛天
見“ 葛天氏 ”。
《國語辭典》:葛天氏  拼音:gě tiān shì
人名。傳說中的上古帝王,其治世不言而信,不化而行,是遠古社會理想化的政治領袖人物。晉。陶淵明〈五柳先生傳〉:「無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩》:「昔葛天氏樂辭云,玄鳥在曲;黃帝云門,理不空綺。」