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《漢語(yǔ)大詞典》：鬼馬（鬼馬）
(1).原主人死后遺留的馬。 唐 杜甫 《草堂》詩(shī)：“鬼妾與鬼馬，色悲充爾娛?！?br />(2).送葬儀仗中用紙?jiān)鸟R。 清 吳嘉紀(jì) 《送瑤兒》詩(shī)：“送 瑤 兒，出門(mén)闌，門(mén)外生死別，行人駐足觀。鬼馬在后，仙幢在前?！?/div>
古代喪葬儀式之一。安葬后，喪主捧神主歸而哭。《左傳·隱公三年》：“ 夏 ，君氏卒， 聲子 也，不赴於諸侯，不反哭于寢?！?span id="tai6k5x" class="book">《資治通鑒·魏文帝黃初元年》：“故雖 三季 之末，七雄之敝，猶未有廢衰斬於旬朔之間，釋麻杖於反哭之日者也?！?胡三省 注：“《禮》既葬而反哭。《檀弓》曰：‘反哭升堂，反諸其所作也。’反哭之弔也，哀之至也；反而亡焉，失之矣，于是為甚?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮二》：“古今既葬，有反哭之禮，今人不講久矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：執(zhí)杖（執(zhí)杖）
舊時(shí)父母之喪，舉行葬儀時(shí)手持喪棒，謂之“執(zhí)杖”。 元 本 高明《琵琶記·伯喈思家》：“斑衣罷想，縱然歸去，又怕帶麻執(zhí)杖?！毕鎰?span id="ehe6lyw" class="book">《琵琶上路》：“為兒子的不能夠披麻執(zhí)杖。”
《漢語(yǔ)大詞典》：會(huì)喪（會(huì)喪）
共同參加喪葬儀式。 漢 班固 《白虎通·崩薨》：“有得會(huì)喪奉送君者。”《后漢書(shū)·杜喬傳》：“時(shí) 冀 小女死，令公卿會(huì)喪， 喬 獨(dú)不往?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：典物
(1).指典章制度。《后漢書(shū)·宦者傳論》：“刑餘之丑……加漸染朝事，頗識(shí)典物，故少主憑謹(jǐn)舊之庸，女君資出內(nèi)之命?！?唐 王勃 《續(xù)書(shū)序》：“擇其典物，宜於教者，續(xù)《書(shū)》為百二十篇。”
(2).指用于葬儀的器物。《新唐書(shū)·李適之傳》：“ 適之 以祖被廢，而父 象 見(jiàn)逐 武后 時(shí)，葬有闕，至是丐陪瘞 昭陵 闕中，詔可。褒冊(cè)典物，焜照都邑，行道為咨嘆。”
《漢語(yǔ)大詞典》：執(zhí)幡（執(zhí)幡）
舊時(shí)葬儀，父母之喪，子持紙幡導(dǎo)柩而行。 梁斌 《紅旗譜》二三：“出殯的時(shí)候， 嚴(yán)志和 跟 濤 他娘穿著大孝，執(zhí)幡摔瓦。”
分類(lèi)：葬儀父母
《漢語(yǔ)大詞典》：祭盤(pán)（祭盤(pán)）
古代舉行路祭所設(shè)的祭臺(tái)。 唐 大歷 年間盛行一種路祭送葬儀式，送葬人在靈車(chē)行經(jīng)的道旁搭建露天祭臺(tái)，內(nèi)陳設(shè)祭品及諸種戲劇人物的塑像。 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·道祭》：“ 大歷 中， 太原 節(jié)度 辛云京 葬日，諸道節(jié)度使使人脩祭， 范陽(yáng) 祭盤(pán)最為高大?？棠緸?尉遲鄂公 與 突厥 鬭將之戲，機(jī)關(guān)動(dòng)作，不異于生?！?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·道祭》：“又停車(chē)設(shè) 項(xiàng)羽 與 漢高祖 會(huì) 鴻門(mén) 之象，良久乃畢?？\絰者皆手擘布幕，收哭觀戲。事畢，孝子陳語(yǔ)與使人：‘祭盤(pán)大好，賞馬兩匹?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：封棺　　拼音：fēng guān
殯葬儀式之一。大殮后，將死者棺木密封的儀節(jié)。如：「當(dāng)封棺的那一剎那，在場(chǎng)的親人都忍不住落淚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：葬儀社（葬儀社）　　拼音：zàng yí shè
負(fù)責(zé)辦理喪葬儀式，提供埋葬用具的店鋪。