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典故
吹葭灰


《后漢書》志第一〈律歷上·候氣〉~306~
夫五音生于陰陽,分為十二律,轉生六十,皆所以紀斗氣,效物類也。天效以景,地效以響,即律也。陰陽和則景至,律氣應則灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿,合八能之士,陳八音,聽樂均,度晷景,候鐘律,權土炭,效陰陽。冬至陽氣應,則樂均清,景長極,黃鐘通,土炭輕而衡仰。夏至陰氣應,則樂均濁,景短極,蕤賓通,土炭重而衡低。進退于先后五日之中,八能各以候狀聞,太史封上。效則和,否則占。候氣之法,為室三重,戶閉,涂釁必周,密布緹縵。室中以木為案,每律各一,內庳外高,從其方位,加律其上,以葭莩灰抑其內端,案歷而候之。氣至者灰動。其為氣所動者其灰散,人及風所動者其灰聚。殿中候,用玉律十二。惟二至乃候靈臺,用竹律六十。候日如其歷。

例句

刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰。 杜甫 小至

典故
琯灰
 
灰飛緹室
 
緹室飛灰
 
葭琯飛灰
 
飛律灰
 
灰飛玉琯
 
葭吹六琯
 
春動香葭
 
灰動葭莩
 
香葭暖透黃鐘管
 
玉管春葭
 
玉管飛灰


《后漢書》志第一〈律歷上·候氣〉~306~
夫五音生于陰陽,分為十二律,轉生六十,皆所以紀斗氣,效物類也。天效以景,地效以響,即律也。陰陽和則景至,律氣應則灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿,合八能之士,陳八音,聽樂均,度晷景,候鐘律,權土炭,效陰陽。冬至陽氣應,則樂均清,景長極,黃鐘通,土炭輕而衡仰。夏至陰氣應,則樂均濁,景短極,蕤賓通,土炭重而衡低。進退于先后五日之中,八能各以候狀聞,太史封上。效則和,否則占。候氣之法,為室三重,戶閉,涂釁必周,密布緹縵。室中以木為案,每律各一,內庳外高,從其方位,加律其上,以葭莩灰抑其內端,案歷而候之。氣至者灰動。其為氣所動者其灰散,人及風所動者其灰聚。殿中候,用玉律十二。惟二至乃候靈臺,用竹律六十。候日如其歷。
典故

《漢書》卷五十三《景十三王傳》《中山靖王劉勝傳》
「臣聞社鼷不灌,屋鼠不熏。何則?所托者然也。臣雖薄也,得蒙肺附;位雖卑也,得為東藩,屬又稱兄。今群臣非有葭莩之親,鴻毛之重,群居黨議,朋友相為,使夫宗室擯卻,骨肉冰釋。斯伯奇所以流離,比干所以橫分也。」唐·顏師古注:「葭,蘆也。莩者,其筒中白皮至薄者也。葭莩喻薄,鴻毛喻輕薄甚也。莩音孚。張言葉里白皮非也?!?/span>

典故  
清葭


《后漢書·律歷志上》
候氣之法,為室三重,戶閉,涂釁必周,密布緹縵。室中以木為案,每律各一,內庳外高,從其方位,加律其上,以葭莩灰抑其內端,案歷而候之。氣至者灰動。其為氣所動者其灰散,人及風所動者其灰聚。

例句

正氣才隨灰律變,殘寒便被柳條欺。 方干 早春

條風開獻節(jié),灰律動初陽。 李世民 正日臨朝

銅渾變秋節(jié),玉律動年灰。 李元操 和從叔祿愔元日早朝

金微凝素節(jié),玉律應清葭。 李義府 和邊城秋氣早

玄律葭灰變,青陽斗柄臨。 楊炯 和騫友丞省中暮望

銅儀一夜變葭灰,暖律還吹嶺上梅。 韋莊 銅儀

中宵忽見動葭灰,料得南枝有早梅。 韓偓 冬至夜作

典故
玉樹連
 
瓊樹倚
  
身倚玉
  
蒹葭瓊樹
 
偎瓊樹

相關人物
夏侯玄
 
曹睿(魏明帝)
 
毛曾


《世說新語》下卷上《容止》
「魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂『蒹葭倚玉樹』?!鼓铣?#183;劉孝標注引《魏志》曰:「玄為黃門侍郎,與毛曾并坐。玄甚恥之,曾說形于色?!?/span>
《三國志》卷九〈魏書·夏侯尚·(子)夏侯玄〉~295~
玄字太初。少知名,弱冠為散騎黃門侍郎。嘗進見,與皇后弟毛曾并坐,玄恥之,不悅形之于色。明帝恨之,左遷為羽林監(jiān)。正始初,曹爽輔政。玄,爽之姑子也。累遷散騎常侍、中護軍。

例句

共濟已驚依玉樹,隨流還許醉金觴。 劉威 晚春陪王員外東塘游宴

小小豫章甲,纖纖玉樹姿。 孟郊 子慶詩

倚玉甘無路,穿楊卻未期。 李昌符 下第后蒙侍郎示意指于新先輩宣恩感謝

倚玉交文友,登龍年月久。 李端 慈恩寺懷舊

若教親玉樹,情愿作蒹葭。 李群玉 龍安寺佳人阿最歌八首

露重金泥冷,杯闌玉樹斜。 李賀 答贈

舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。 杜甫 飲中八仙歌

倚玉甘無路,穿楊卻未期。 楊凝 下第后蒙侍郎示意指于新先輩宣恩感謝

倚玉翻成難,投磚敢望酬。 盧綸 臥病寓居龍興觀枉馮十七著作書知罷攝洛陽赴緱氏因題十四韻寄馮生并贈喬尊師

醉來倚玉無馀事,目送歸鴻笑復歌。 錢起 仲春宴王補闕城東小池

皇枝雙玉樹,吏道二梅仙。 錢起 李四勸為尉氏尉李七勉為開封尉(惟伯與仲有令譽因美之)

楚山清洛兩無期,夢里春風玉樹枝。 鮑溶 寄薛膺昆季

典故
雙璧蒹葭
 
坐中玉樹
 
玉樹與蒹葭相倚

相關人物
曹睿(魏明帝)
 
毛曾


《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~609~
魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂「蒹葭倚玉樹」。南朝梁·劉孝標注引《魏志》曰:「玄為黃門侍郎,與毛曾并坐。玄甚恥之,曾說形于色。明帝恨之,左遷玄為羽林監(jiān)?!?/span>
《漢語大詞典》:附葭
語本漢書·中山靖王劉勝傳:“今羣臣非有葭莩之親,鴻毛之重。”后因以“附葭”喻攀附戚誼。 唐 柳宗元 《同劉二十八院長述舊寄張使君》詩:“慕友慙連璧,言姻喜附葭?!?/div>
分類:攀附
《漢語大詞典》:灰律
古代置蘆葦灰于表示十二律的玉管內,每月當節(jié)氣,中律的管內的灰就會自行飛出,以之占驗時序,謂之“灰律”。 唐太宗 《正日臨朝》詩:“條風開獻節(jié),灰律動初陽?!?唐 方干 《早春》詩:“正氣纔隨灰律變,殘寒便被柳條欺?!眳⒁姟?灰管 ”。
《漢語大詞典》:灰管(灰琯)
亦作“ 灰琯 ”。
(1).古代候驗節(jié)氣變化的器具。以葭莩之灰置于律管,故名。晉書·律歷志上:“又葉時日於晷度,效地氣於灰管,故陰陽和則景至,律氣應則灰飛?!?宋 梅堯臣 《和十一月八日圃人獻小桃花》之二:“丹艷已先灰管動,不由人力與栽培?!?br />(2).指時序;節(jié)候。 北周 庾信 《周大將軍隴東郡公侯莫陳君夫人竇氏墓志銘》:“風霜所及,灰琯遂侵?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《陳書·宣帝紀》:“灰琯未周,凱捷相繼,拓地數(shù)千,連城將百?!?唐 劉禹錫 《代謝冬衣表》:“灰琯屢移,塵露無補。”
《國語辭典》:葭灰  拼音:jiā huī
一種古代占氣候的方法。以葭莩之灰,置于律管以占。《幼學瓊林。卷一。歲時類》:「冬至到而葭灰飛,立秋至而梧葉落。」
《漢語大詞典》:倚玉
南朝 宋 劉義慶 世說新語·容止:“ 魏明帝 使后弟 毛曾 與 夏侯玄 共坐,時人謂‘蒹葭倚玉樹’?!卑复搜远似访矘O不相稱。后以“倚玉”謂高攀或親附賢者。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩:“登龍有直道,倚玉阻芳筵?!?唐 韓愈 《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真?!?唐 黃滔 《元薛推先輩啟》:“雖慚陋質,粗抱丹心。既得地以戴丘,倍推誠而倚玉。” 明 李贄 《雨后訪段嚴庵禪室兼懷焦弱侯舊友》詩之二:“興來聊倚玉,老去欲抽簪?!?/div>
《國語辭典》:蒹葭倚玉樹(蒹葭倚玉樹)  拼音:jiān jiā yǐ yù shù
低賤的蘆荻倚著高貴的玉樹。比喻兩個品貌、地位極不相稱的人相處在一起。南朝宋。劉義慶《世說新語。容止》:「魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂蒹葭倚玉樹。」