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《國(guó)語(yǔ)辭典》：蘊(yùn)藉（蘊(yùn)藉）　　拼音：yùn jiè
含蓄不外露。南朝梁。沈約 傷庾杲之詩(shī)：「蘊(yùn)藉含文雅，散朗溢風(fēng)飆?！固?。薛用弱〈王維〉：「維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，大為諸貴之所欽矚。」也作「醞藉」、「韞藉」。
《漢語(yǔ)大詞典》：蘊(yùn)藉
含蓄。 章炳麟 《駁神我憲政說(shuō)》：“ 馬氏 固 羅馬 教僧，其言不得不稍蕰藉，充其意趣，去金鐵主義不遠(yuǎn)矣?！?/div>
分類：含蓄
《分類字錦》：溫恭蘊(yùn)藉（溫恭蘊(yùn)藉）
后漢書桓榮傳拜為博士車駕幸太學(xué)會(huì)諸博士論難于前榮被服儒衣溫恭有蘊(yùn)藉注蘊(yùn)藉猶言寬博有馀也
后漢書桓榮傳拜為議郎會(huì)歐陽(yáng)博士缺帝欲用榮榮叩頭讓曰臣經(jīng)術(shù)淺薄不如同門生郎中彭閎揚(yáng)州從事皋弘帝曰俞往汝諧因拜榮為博士引閎弘為議郎車駕幸太學(xué)會(huì)諸博士論難于前榮被服儒衣溫恭有蘊(yùn)藉辯明經(jīng)義每以禮讓相厭不以辭長(zhǎng)勝人儒者莫之及特加賞賜
后漢書桓榮傳車駕幸太學(xué)會(huì)諸博士論難于前榮被服儒衣溫恭有蘊(yùn)藉辯明經(jīng)義每以禮讓相厭不以辭長(zhǎng)勝人儒者莫之及
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蘊(yùn)藉含蓄（蘊(yùn)藉含蓄）　　拼音：yùn jiè hán xù
言語(yǔ)、文字含蓄文雅?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第一七、一八回：「用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較些蘊(yùn)藉含蓄者?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：風(fēng)流缊藉（風(fēng)流藴藉）
見“ 風(fēng)流藴藉 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：風(fēng)流蘊(yùn)藉（風(fēng)流蘊(yùn)藉）　　拼音：fēng liú yùn jiè
蘊(yùn)藉，蘊(yùn)含不露。風(fēng)流蘊(yùn)藉形容人風(fēng)流瀟灑，含蓄有致?！侗饼R書。卷三一。王昕傳》：「昕母清河崔氏，學(xué)識(shí)有風(fēng)訓(xùn)，生九子，并風(fēng)流蘊(yùn)藉，世號(hào)王氏九龍。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「他見院判風(fēng)流蘊(yùn)藉，一心待嫁他了。」也作「風(fēng)流醞藉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：風(fēng)流蘊(yùn)藉（風(fēng)流蘊(yùn)藉）　　拼音：fēng liú yùn jiè
蘊(yùn)藉，蘊(yùn)含不露。風(fēng)流蘊(yùn)藉形容人風(fēng)流瀟灑，含蓄有致。《北齊書。卷三一。王昕傳》：「昕母清河崔氏，學(xué)識(shí)有風(fēng)訓(xùn)，生九子，并風(fēng)流蘊(yùn)藉，世號(hào)王氏九龍?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：「他見院判風(fēng)流蘊(yùn)藉，一心待嫁他了?！挂沧鳌革L(fēng)流醞藉」。
《分類字錦》：乃爾蘊(yùn)藉（乃爾蘊(yùn)藉）
蘇軾書孫叔靜諸葛筆久在海外舊所赍筆皆腐敗至用雞毛筆拒手獰劣如魏元忠所謂騎窮相驢腳搖鐙者今日忽于孫叔靜處用諸葛筆驚嘆此筆乃爾蘊(yùn)藉耶
分類：筆