【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）三種禪中第二出世間禪之四種：一、觀禪，九想八背舍，八勝處，十一切處也。此四通觀法相，故名觀禪。二、練禪，四禪四空滅盡定之九次第定也。于上之觀禪，雖得色無色之八定，而入于此，則有垢滓之間離，今欲純熟而自初淺至后深，次第而入，中間無有垢滓之間雜，使不次第而為次第，故名次第。亦是練無漏有漏而除諸間穢，故名練禪。三、熏禪，獅子奮迅三昧也。于前之九次第定，雖得入次第無間，而不能出逆次無間，今入次第無間，亦能出于無間，因能除粗間味禪法愛之念，猶如獅子之能進(jìn)能卻而奮諸塵土。行者入出于此法，而能遍薰諸禪，悉使通利，轉(zhuǎn)變自在，如薰皮使熟，隨意作物。故名薰禪。四、修禪，超越三昧也。是更修得前之九次第定而使精妙，因得近遠(yuǎn)（如自初禪入三禪，近也，又如自初禪入滅盡定，遠(yuǎn)也）超入，近遠(yuǎn)超出，近遠(yuǎn)超住自在，故名修禪。是功德最深，故又名頂禪。復(fù)次，以八背舍觀四念處，名觀禪，以九次第定練四念處，名練禪，以奮迅三昧薰習(xí)四念處，名薰禪，以超越三昧修四念處，名修禪。法華玄簽講述四上曰：「私記四本云觀練薰修，名由何處檢？今謂義出大品，名始南岳。此是一字相傳禪法，不必求名出處可也。凈名疏四云：觀練薰修四出大品，此南岳所出。」