人物簡介
秦鎰,字國重,號古岸,別號藕塘,明無錫人。瑞五公六世孫,弘治五年舉人,授涿州學(xué)正,升瑞安知縣,頗著惠政。歷官南京刑部員外郎加授中憲大夫,卒年七十八歲,祀瑞安名宦祠。
人物簡介
【介紹】: 明浙江嘉興人,字無功。官泉州府經(jīng)歷。有《泉南雜記》、《壽者傳》、《庶物異名疏》、《析酲漫錄》、《年號韻編》。槜李詩系·卷十七
懋仁字無功,別號藕居士,嘉興人。萬歷中由掾吏官泉州經(jīng)歷。好讀書,老而不倦,尤喜摘抉隱義,網(wǎng)羅舊聞。如文章緣起、庶物異名疏、異魚贊注、壽者傳、年號韻編,皆考古者所寶。詩文有石經(jīng)堂集、塵棲稿。其詩耽為縷劃,意致纖巧,佳者頗似皮陸。然性長厚,無露才揚已之意。李九疑謂得交無功,后益薄桑民懌、王稚欽之為人。
人物簡介
一作止巖,字豁堂,一作奯堂,號菽庵,又號藕漁,晚號南屏隱史,又號西湖老僧。俗家金陵郭氏,一作仁和郭氏,又作余姚徐氏,杭州凈慈寺僧。明萬歷二十五年(一五九七)生,清康熙九年(一六七○)卒。著有《屏山集》、《同凡集》。
人物簡介
【生卒】:1597—1670 【介紹】: 清僧。明末清初江南江寧人,俗姓郭,字豁堂,號菽庵、藕漁、耦馀,別號南屏隱叟。明亡后為僧,住西湖凈慈寺。詩畫俱佳。有《屏山集》、《同凡集》。晚晴簃詩匯·卷一九五
正嵓,字豁堂,馀姚人。杭州凈慈寺僧。有《同凡草》。清詩別裁集
字豁堂,浙江仁和人。著有《同凡草》。○豁堂國變后為僧,嘗云:“人非金石,立見消亡,不若逃形全真,自游方外。”詩二卷,王新城尚書目為湯惠休、帛道猷之流。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十二
釋正巖,字豁堂,亦號隨山,姓郭氏,仁和人。夙秉異資,不近莙膩,長無俗緣,息絕塵念。落發(fā)稟戒,三德同具。絜己親師,積功劬學(xué)。博通世典,綜貫三乘,匯眾派以同流,悟大化之無盡。力崇正法,見推耆宿。參三峰于凈慈,略呈所見,三峰曰:“依識解為超生死根,猶北適南轅,我無此逐日長進之禪?!弊允牵斮っ摫M,睛翳消除,自甘澹泊,智刋情亡。一生蕭散,不接權(quán)貴。蘆花泛月,響震魚龍,屐齒登山,春歸奚錦。迨廢宗之詿誤,致法席之零丁。運屬明夷,咎來元妄,從容就逮,振錫圜門,勸化無方,感悟羈囚,道幽益顯,化火宅之兇燄,來徒役之皈依。鬼神呵護,頓見吉祥。天龍回翔,永圍法座。紳衿崇仰,檀越追蹤。頻來問訉之書,更滿入山之屨。巖乃睹白云以高臥,侶浮鷗而賦詩,一任蘧廬之化,永矢物外之情。方擇地以終休,意泊然而委順。以康熙庚戌七月二十日示寂,壽七十四,臘五十五。所著語錄、拈頌、啟疏、詩偈、雜著若干卷。得法弟子十有五人。建塔于慧日峰左,名曰宏濟。越明年,其徒戒青為之行狀,乞馮溥銘焉。文詞華麗,見于寺志。
人物簡介
【生卒】:1599—1655 【介紹】: 明僧。蘇州府吳縣人,字素華。俗姓鐘,名際明;又名聲,字振之。晚稱藕益老人,別號八不道人。十二歲讀儒書,辟釋老。年十七,閱袾宏《自知錄》及《竹窗隨筆》,始不攻佛。二十四歲,慕曹溪德清,苦路遠不能往從,乃依其弟子雪嶺出家,入徑山參修。后見正法衰替,戒律不明,決意弘律。曾遍閱律藏三次,講說大小乘律藏并作疏釋。繼遷九華,探究天臺、賢首、慈恩之教。晚居靈峰,修念佛法門,弘揚凈土。與蓮池、紫柏、憨山并稱明代四大高僧。后世尊為凈土第九祖。有《教觀綱宗》、《阿彌陀經(jīng)要解》等。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之七
釋智旭,字素華,晚稱藕益老人,姓鐘氏,吳人也。父岐仲,持大悲咒十年。母金氏,夢大士抱兒授之,遂生子。旭七歲聞父訓(xùn),甘蔬食,不逐腥膻。年十二就傅讀書,日聆師說,即以圣學(xué)自任,作《辟佛論》數(shù)十篇,復(fù)進酒肉。弱冠,閱蓮池《自知錄敘》及《竹窗隨筆》,乃取所著論焚之。年二十,詮《論語》至“天下歸仁”,不能下筆,廢寢食者累日。是歲,居父喪,讀《地藏本愿經(jīng)》動出世心,日誦佛名,盡焚所為文,郁郁三載。聽一法師講《首楞嚴(yán)經(jīng)》,至空生大覺,忽疑何故有此大覺致為空界張本,悶絕無措,因于佛前發(fā)愿舍身。后夢禮憨山,涕泣言:“自恨緣慳,相見大晚?!焙┥皆疲骸按耸强喙瑧?yīng)知苦因?!闭Z未竟,遽請曰:“弟子志求上乘,不愿聞四諦法?!焙┥皆疲骸扒蚁簿邮坑邢蛏现?。”時憨山在曹溪,不能往從,乃從其徒雪嶺剃度。明天啟二年也。尋往云棲,聽古德法師講《唯識論》,疑與《首楞嚴(yán)》宗旨不合,問古德云:“性相二宗,不許和會,心竊怪之,佛法豈有二耶?”遂入徑山坐禪。明年,精進益深,覺身心世界,忽然消殞,從此性相二宗,一時透徹。又明年,受比丘、菩薩戒,遍閱律藏。未幾母病,刲股和藥,卒不能救。既葬,掩關(guān)于吳江。疾甚,乃一意求生凈土。及疾少閒,結(jié)壇持往生凈土咒七日,說偈云:“稽首無量壽,拔業(yè)障根本。觀世音勢至,誨眾菩薩僧。我迷本智光,妄墮輪回苦。曠劫不暫停,無救無歸趣。劣得此人身,仍遭劫濁亂。雖獲預(yù)僧倫,未入法流水。目擊法輪壞,欲挽力未能。良由無始世,不植勝善根。今以決定心,求生極樂土。乘我本愿船,廣度沈淪眾。我若不往生,不能滿所愿。是故于娑婆,畢定應(yīng)舍離。猶如被溺人,先求疾到岸。乃以方便力,悉拯暴流人。我以至誠心,深心迥向心。然臂香三炷,結(jié)一七凈壇。專持往生咒,唯除食睡時。以此功德力,求決生安養(yǎng)。我若退初心,不向西方者。寧即墮泥犁,令疾生改悔。誓不戀人天,及以無為處。折伏使不退,攝受令增長?!豹毦佣辏悴慧u閾,既而度南海,覲洛伽山,還住龍居??蓪W(xué)墜廢,多緣訛誤,以弘律自任。既述《毗尼集要》,儗注《梵網(wǎng)》,爇香告佛,以決所宗,拈得天臺,于是究心臺部。已而居九華華嚴(yán),述《梵網(wǎng)合注》。旭律儀雖精,每念躬行未逮,不敢為范,因于佛前枚卜,自和尚以次退居,菩薩沙彌、優(yōu)婆塞應(yīng)居何地位?卒得菩薩沙彌,遂終身不為人授戒。其后,歷溫陵、漳州、石城、晟溪、長水、新安,而歸于靈峰。生平撰述都四十馀種,其著者有《首楞嚴(yán)玄義》、《法華文句會義》、《楞伽義疏》、《唯讖心要》,而《彌陀要解》提持凈土,尤為簡切,今有《凈信堂集》行世,可見一班。當(dāng)時禪者多目凈土為權(quán)教,遇念佛人必令參究誰字。旭獨謂持名一法,即是圓頓心宗。有卓左車者,嘗設(shè)四問:“如何是念佛門中向上一路?如何得離四句絕百非?如何是念佛人最后極則?如何是淆訛?zāi)X后一錘?”旭答之曰:“向上一著,非禪非凈,即禪即凈,才言參究,已是曲為下根。果大丈夫,自應(yīng)諦信,是心作佛,是心是佛。設(shè)一念與佛有隔,不名念佛三昧。若念念與佛無間,何勞更問阿誰。凈土極則事,無念外之佛為念所念,念 無佛外之念能念于佛,正下手時,便不落四句百非,通身畢露。但見阿彌陀佛一毛孔光,即見十方無量諸佛。但生西方極樂一佛國土,即生十方諸佛凈土,此是向上一路。若設(shè)現(xiàn)前彌陀,別言自性彌陀,舍西方凈土,別言唯心凈土,此是淆訛公案。經(jīng)云:三賢十圣住果報,唯佛一人居凈土。此是腦后一錘。但能深信此門,依信起愿,依愿起行,則念念流出無量如來,遍坐十方微塵國土,轉(zhuǎn)大法輪,照耀古今,震警大千,皆己性中事,豈待外求?”清順治十年冬有疾,命弟子曰:“阇維后,屑骨和粉,施諸水中?!泵髂暾露蝗帐炯?,后二年將就阇維,啟龕發(fā)長覆耳,面如生,牙齒不壞。門人不忍從遺言,收骨塔于靈峰。年五十七,臘三十四。其別眾偈曰:“生平過失深重,猶幸頗知內(nèi)訟。渾身瑕玷如芒,猶幸不敢覆藏。藉此慚愧種子,方堪寄想樂邦。以茲真言苦語,兼欲告誡諸方。不必學(xué)他口中,瀾翻五宗八教。且先學(xué)他一點,樸樸實實心腸?!眹L集僧十五人,結(jié)凈社以三年為期,日三時誦佛名,回向凈土,二時止靜,研究諸大乘經(jīng)。其生平行事,多實踐云。
人物簡介
府君諱棻,字子佩,號藕庵,平湖人。順治辛卯,年二十六,舉于鄉(xiāng),壬辰成進士。性英爽,喜交游,率任本懷,不為隨俗軟美之態(tài)。遇里中纖兒,輒嫚罵。好窮治酒饌,選妓徵歌,座客常滿。遇友人患難貧乏,傾身濟之。時三吳多文酒之會,府君青衫白襪,吐音如鐘,拂袖作梁父吟,覺一座無人。乙未對策后,又七年,授河南西平令。土荒民散,府君招流亡,給牛種,諭以歲豐取償,免其息。民襁負至,墾荒數(shù)百頃。又許以布粟代稅,即束麻擔(dān)草,亦瑣細不憚煩。歲募河夫,多逋逃患,乃按貧戶充役,民喜得食,且以償稅,率爭先赴工,工易竣,邑沖差徭不時,豪強隱蔽,多偏累,乃按戶均點,一年止役一日,歲有馀夫。甲辰,飛蝗遍野,獨不入西平境,士民建祠北郊。邑有山曰嵖岈,因號嵖岈外史。府君居官后,益復(fù)好學(xué),于衙舍隙地,手植垂柳數(shù)株,構(gòu)草堂于綠陰之間,與幕中文士乘小駟游汝墳,長林幽寂,竟日吟嘯,雖山農(nóng)牧豎,無不熙然于令君之側(cè),治聲為中州第一。顧天性峭直,遇事強項不為屈。羈俸十馀年向善,病至是益甚。卒于官,年四十七。有柏亭稿。二十年來,孤兒抱痛,敬登遺句,涕泗從之矣。男季友謹述。
人物簡介
【生卒】:1623—1702 【介紹】: 清江蘇無錫人,字蓀友。以詩古文辭擅名??滴跏四辏圆家屡e博學(xué)鴻儒,試日僅賦一詩而出。授檢討,修《明史》,充日講起居注官。遷右中允,乞歸。工書畫,有《秋水集》。晚晴簃詩匯·卷四十二
嚴(yán)繩孫,字蓀友,號藕漁,無錫人。諸生??滴跫何凑僭嚥W(xué)鴻詞,授檢討,歷官中允。有《秋水集》。詞學(xué)圖錄
嚴(yán)繩孫(1623-1702) 字蓀友,號藕漁。無錫人??滴跏四?1679)以布衣被薦試博學(xué)鴻詞,以目疾只賦詩一首,未終卷。清圣祖重其名,取為二等,授檢討。與修《明史》。與朱彝尊、姜宸英有"海內(nèi)三布衣"之稱。工詞,人有攬香于蘭畹之評。有《秋水集》。詞集名《秋水詞》。清詩別裁集
字蓀友,江南無錫人??滴跫何凑僭嚥W(xué)鴻辭,官翰林院檢討,遷中允。著有《秋水集》?!鹫僭嚾眨阅考?,止成《省耕》八韻詩,已不錄,上素重其名,同授官。維基
嚴(yán)繩孫(1623年—1702年),字蓀友,又字冬蓀,號秋水,自號藕蕩漁人。江南無錫縣(今江蘇無錫市)人。清初學(xué)者。嚴(yán)繩孫六歲就能寫徑尺大字,其后以詩詞書畫聞名。他讀書不重強記,但所學(xué)終身不忘。嚴(yán)繩孫與顧貞觀、秦松齡、安璿等十人創(chuàng)立云門社,時人稱之為“云門十子”??滴跏四辏?679年),中博學(xué)鴻詞,授翰林院檢討,參與《明史》編纂工作。其后,歷任山西鄉(xiāng)試正考官、右中允兼翰林院編修,授承德郎??滴醵哪辏?685年)辭官隱歸??滴跛氖荒辏?702年)正月卒,享年八十。
人物簡介
【介紹】: 清河南襄城人,字華岳,一字藕船。劉宗泗子,劉青芝兄??滴鯕q貢。邃于經(jīng)學(xué),以道自娛。晚年筑七一軒,為兄弟讀書游息之所,張鵬翀為畫江村七一圖。有《七一軒詩文》、《學(xué)禮闕疑》、《古今孝友傳》等。晚晴簃詩匯·卷五十二
劉青蓮,字華岳,號藕船,襄城人。貢生。有《七一軒詩》。
人物簡介
【介紹】: 清浙江錢塘人,字主調(diào),號藕房。官江蘇布政司理問,調(diào)常熟知縣。工詩,尤長詠物。兼善畫,所寫山水人物有出塵之概。
人物簡介
【介紹】: 清江蘇昭文人,字壽之,號蓮因。一作錢蔭,名守璞,字藕香,字蓮因,一字蓮緣。張騏妻。工書,善畫花卉。寓揚州,室名小題襟館,制詩箋,垂簾賣畫。有《耦耕硯館》、《小題襟館》等集。