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《漢語(yǔ)大詞典》：沖寞（沖寞）
虛靜。 宋 韓維 《同陳太丞游龍興寺經(jīng)藏院》詩(shī)：“論詩(shī)愛(ài)平淡，語(yǔ)道造沖寞?！?/div>
分類(lèi)：虛靜
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沖虛（沖虛）　　拼音：chōng xū
1.淡泊謙虛。如：「教授沖虛的待人處事態(tài)度，受人尊敬?！埂杜f唐書(shū)。卷一。高祖本紀(jì)》：「老氏垂化，本貴沖虛，養(yǎng)志無(wú)為，遺情物外。」唐。張九齡 〈進(jìn)千秋節(jié)金鏡錄表〉：「圣道沖虛，有來(lái)皆應(yīng)?！?br />2.凌空升天，常指成仙。如：「沖虛而去」。三國(guó)魏。阮籍 〈詠懷詩(shī)〉八二首之四一：「列仙停脩齡，養(yǎng)志在沖虛?！固?。曹松 哭胡處士詩(shī)：「疑是沖虛去，不為天地囚。」元。辛文房《唐才子傳。卷一○。殷文圭》：「向者布衣，綠眉方口，神仙中人也。如學(xué)道，可以沖虛；不爾，垂大名于天下。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：心齋（心齋）　　拼音：xīn zhāi
語(yǔ)出《莊子。人間世》：「聽(tīng)止于耳，心止于符，氣也者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者心齋也?！箖?nèi)心專(zhuān)一定靜，猶齋戒時(shí)的屏除外欲。宋。蘇軾 泛舟城南會(huì)者五人分韻賦詩(shī)得人皆苦炎字四首之二：「苦熱誠(chéng)知處處皆，何當(dāng)危坐學(xué)心齋。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：太沖（太沖）　　拼音：tài chōng
1.虛靜無(wú)為?！肚f子。應(yīng)帝王》：「吾鄉(xiāng)示之以太沖莫?jiǎng)?，是殆?jiàn)吾衡氣機(jī)也。」
2.晉朝左思的字。參見(jiàn)「左思」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：靜緣（靜緣）
靜因之道。意謂心要保持虛靜，并能順應(yīng)事物之理。 唐 張說(shuō) 《虛室賦》：“理涉虛趣，心階靜緣。室惟生白，人則思玄?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：虛沖（虛沖）　　拼音：xū chōng
謙和。晉。張華 〈壯士篇〉：「壯士懷憤激，安能守虛沖？」
分類(lèi)：虛靜淡泊
《漢語(yǔ)大詞典》：守虛
(1).保持虛靜。《鄧析子·無(wú)厚》：“是知大道，不知而中，不能而成，無(wú)有而足。守虛責(zé)實(shí)而萬(wàn)事畢?！?晉 庾敳 《幽人箴》：“幽人守虛，仰鉆玄遠(yuǎn)，敢草斯箴，敬咨黻冕。”
(2).謂心力衰弱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反·趙相汝南李統(tǒng)》：“久抱重疾，氣力羸露，耳聾目眩，守虛隕越，自分奄忽填壑?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：廢心（廢心）
虛靜其心。《列子·仲尼》：“ 叔孫氏 曰：‘吾常聞之 顏回 曰： 孔丘 能廢心而用形?！?張湛 注：“夫圣人既無(wú)所廢，亦無(wú)所用，廢用之稱(chēng)，亦因事而生耳。故俯仰萬(wàn)機(jī)，對(duì)接世務(wù)，皆形跡之事耳。冥絶而灰寂者，固泊然而不動(dòng)矣?！?/div>
分類(lèi)：虛靜張湛
《漢語(yǔ)大詞典》：漻泬
空曠虛靜貌。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“既臨下以漻泬，亦憑高而泱漭?！?明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》：“慢臨風(fēng)自嗟，慢臨風(fēng)自嗟，遺榮去奢，同歸漻泬?！?清 龔自珍 《題王子梅盜詩(shī)圖》詩(shī)：“送君言難窮，東望氣漻泬?！?/div>
分類(lèi)：空曠虛靜
《漢語(yǔ)大詞典》：沖泊（沖泊）
亦作“沖泊”。 虛靜淡泊。 晉 慧遠(yuǎn) 《〈大智論鈔〉序》：“非夫洞幽入冥，孰能與之沖泊哉！” 宋 葉適 《夫人林氏墓志銘》：“余……見(jiàn)其質(zhì)性沖泊，器宇明審，侃然窮邑中，量過(guò)其任者也?！?明 顧璘 《國(guó)寶新編》：“﹝ 都穆 ﹞文簡(jiǎn)古有法，詩(shī)雖過(guò)爾沖泊，竟非俗具?！?/div>
分類(lèi)：虛靜淡泊
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)鍊
謂修煉禪心，以求虛靜寂定。 明 李日華 《六研齋筆記》卷一：“﹝ 時(shí)邦印 ﹞后師事 楓庵和尚 ，受內(nèi)鍊之旨?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：虛素
虛靜淡泊。《管子·心術(shù)上》：“君子恬愉無(wú)為，去智與故，言虛素也?！?晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志·漢嘉太守司馬勝之興先》：“清尚虛素，性澹不事榮利。” 南朝 宋 謝惠連 《為學(xué)生祭周居士文》：“體無(wú)事於高尚，蹈虛素乎中庸，不臣天子，不事諸侯，公辟弗盼，王命匪酬?！?/div>
分類(lèi)：虛靜淡泊
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)煉（內(nèi)鍊）
謂修煉禪心，以求虛靜寂定。 明 李日華 《六研齋筆記》卷一：“﹝ 時(shí)邦印 ﹞后師事 楓庵和尚 ，受內(nèi)鍊之旨。”
《漢語(yǔ)大詞典》：不住子
僧人。不住，謂內(nèi)心虛靜，沒(méi)有執(zhí)著。 唐 儲(chǔ)光羲 《題慎言法師故房》詩(shī)：“精廬不住子，自有無(wú)生鄉(xiāng)。過(guò)客知何道，裴回雁子堂?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：靜因之道
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期一部分道家的認(rèn)識(shí)方法。認(rèn)為心要保持虛靜，并因應(yīng)事物之理而偶合之，才能有正確的認(rèn)識(shí)。《管子·心術(shù)上》：“是故有道之君，其處也若無(wú)知，其應(yīng)物也若偶之，靜因之道也?！?/div>