人物簡(jiǎn)介
馀事。亦深于文章。有草集傳士林。嘗撰海東高僧傳。 時(shí)李東觀允甫言。有嘿行者。不知族氏。年可五十。或?yàn)轺?。或?yàn)轭^陀。不念經(jīng)。不禮佛。終日宴坐瞑如也。有候之者。無(wú)貴賤不舉目改觀。問(wèn)其名不應(yīng)。問(wèn)從甚處來(lái)亦不應(yīng)。故以嘿行者名焉。居歸正寺別區(qū)。時(shí)予??在龜城。道人存純謂予言。行者嘗冬月數(shù)一座具。著一衲衣。衲中無(wú)蟣虱。坐冰突上。寒色不形。學(xué)道后進(jìn)。抱冊(cè)往從質(zhì)疑者。無(wú)不委細(xì)開(kāi)說(shuō)。方大寒恐其凍也。候出時(shí)。遣房子急爇柴頭。溫其突而去。行者來(lái)觀之。無(wú)喜慍色。徐出戶。拾石礫填突口。泥其灰涂隙。而上宴坐如初。自是不復(fù)遣溫也。嘗齋時(shí)食。菜不用醬。又不禁午后食。值幸則食之?；蛑疗甙巳詹皇场Ｗ匝苑裁接惺ホE。無(wú)不游觀。予往見(jiàn)不交一言。后乙丑歲冬十月。游窟巖寺。寺僧曰。近嘿行者。來(lái)陟鹯嵓。樂(lè)之。就石窟搆一小庵。躬負(fù)石等階。新開(kāi)磴道。自山下至窟。置三百馀層。無(wú)一石動(dòng)搖者。時(shí)聞齋鼓。下來(lái)飯食。至十馀日不下。因往候焉。片石上有七言頌。是行者所作。其言頗涉神仙事。庚午歲。以定戎分道乘傳復(fù)至龜城。問(wèn)行者今在何所。城人云。頃往奉州三角山門巖居焉。去歲夏月住窒巖寺。時(shí)謂寺僧曰。有思自北方來(lái)萃此城。因下山入城。乘城上巡行而出。城人皆見(jiàn)之。后有鬼火。晝伏昏起。其色青。小大不等?；蛉肴思??；蚓蹐@樹(shù)?；蝻w空中。城人擊鳴[咒-幾+尤]以噪之。守夜不眠。如是過(guò)數(shù)日方止。時(shí)余之妻息。下在是城。問(wèn)之果然。后有僧益芬。來(lái)告余。近往三角山。見(jiàn)行者無(wú)小恙好在。近旁村民。恐行者之去。相與修宅。所住草屋。日夕供護(hù)焉。將告別。行者謂芬曰。大都修行者。不以寒若易其志。今之修行。必欲高樓屹殿庇其徒。美食細(xì)服供其身。出入公卿士大夫之門。諭以造寺息利。為得福多。屠割平民。烏在其為修行者歟。汝勉之無(wú)忽也。芬佩服焉。東觀言如此。因撰傳以補(bǔ)僧史之闕焉(補(bǔ)閑集)。
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【介紹】： 宋饒州樂(lè)平人，字彥成。登進(jìn)士第。知弋陽(yáng)縣，以張浚薦知滁州，并有能聲。改京西漕，言事忤時(shí)相，被貶官。復(fù)起知吉州，治行稱最。累官直敷文閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使、提領(lǐng)營(yíng)田事。全宋文·卷四二五四
魏安行，字彥成，饒州樂(lè)平（今江西樂(lè)平）人。宣和六年第進(jìn)士，紹興初以左從事郎知弋陽(yáng)縣。二十年，知滁州。代還，擢京西運(yùn)判，兼提刑、提舉常平茶鹽等事。在任時(shí)梓行程瑀《論語(yǔ)解》，秦檜疑其議己，因編管于欽州。二十八年，起知吉州，遷戶部員外郎，直敷文閣，為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使兼淮南東路提刑。三十年，知揚(yáng)州，改江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。三十二年，任江淮荊浙福建廣南路提點(diǎn)坑冶鑄錢事。隆興間任江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷九○、一六三、一七九、一八三、一八四、一八五，雍正《江西通志》卷四六、四九，雍正《廣東通志》卷四三。
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黃敏行，紹興十年監(jiān)進(jìn)奏院。十九年，自將作監(jiān)丞除權(quán)兵部員外郎、措置諸路遞角。二十三年，以右承議郎知江陰軍。遷知常州，移和州。見(jiàn)《中興禮書(shū)》卷一七四，《建炎以來(lái)系年要錄》卷一五九、一七○。
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釋智深，號(hào)湛堂，武林（杭州之別稱）人。住常州華藏寺，為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。今錄詩(shī)十三首。新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之一
釋智深，姓沈氏，嘉禾人。初出家，依海月辯學(xué)教。既成，歸嘉禾崇福西寺，建光明懺會(huì)，二十年如一日。行業(yè)上聞，賜號(hào)慈行。平居專志凈土，勸人誦佛。從其教者，往往得顯驗(yàn)。政和五年六月示疾，客至，談?wù)撊绯?，客方出，已坐脫矣。共?jiàn)紫云向西而沒(méi)，荼毗異香襲人，舍利無(wú)算。
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釋行機(jī)（一一一三～一一八○），號(hào)簡(jiǎn)堂，俗姓楊，臺(tái)州仙居（今屬浙江）人。年二十五棄妻孥往顯慶寺圓顱受具，依國(guó)清光禪師。晚契證于此庵景元禪師。歷住莞山、江州圓通寺、太平州隱靜寺、天臺(tái)萬(wàn)年寺。后住臺(tái)州國(guó)清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。今錄詩(shī)九首。大明高僧傳·卷第六 習(xí)禪篇第三之二
釋行機(jī)自號(hào)簡(jiǎn)堂?？ぶ畻钍献右病Ｉ戆l(fā)趣向高邁。豐姿挺異才壓儒林。少棄妻孥勤學(xué)出世。精窮竺典逸貫三乘。竊欲離言單求直指。于是慕護(hù)國(guó)元公之道價(jià)。擔(dān)簦相依。稍觸鉗錘密有契證。因住莞山而刀耕火神單丁者一十七年。嘗有偈曰。地爐無(wú)火客囊空。雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲。不知身在寂寥中。每曰。某猶未穩(wěn)在。豈以住山樂(lè)吾事耶。一日偶看斫樹(shù)倒地有聲。忽大悟平昔礙膺之物泮然冰釋。未幾適有江州圓通之命。乃曰。吾道行矣。即欣然曳杖應(yīng)之。登座說(shuō)云。圓通不開(kāi)生藥鋪。單單只賣死貓頭。不知那個(gè)無(wú)思算。吃著通身冷汗流。聞?wù)邿o(wú)不絕倒。叢林至今稱焉。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
行機(jī)。號(hào)簡(jiǎn)堂。臺(tái)州楊氏子。風(fēng)姿挺特。才壓儒林。年二十五棄妻孥。學(xué)出世法。晚見(jiàn)此庵。密有契證。入番陽(yáng)筦山。單丁住十七年。嘗值隆冬。雨雪連作。饘粥不繼。師如不聞見(jiàn)。有頌云。地爐無(wú)火客囊空。雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲。不知身在寂寥中。每謂人曰。某猶未穩(wěn)在。住山豈吾事耶。一日偶看斫樹(shù)倒地。忽大悟。平昔礙膺之物。泮然冰釋。未幾。有江州圓通之命。乃曰。吾道將行。即欣然曳杖而去。登座說(shuō)法云。圓通不開(kāi)生藥鋪。單單只賣死貓頭。不知那個(gè)無(wú)思算。吃著通身冷汗流。緇白驚異。法席因茲大振。自圓通移國(guó)清。退居景星巖。與給事吳芾。為方外友。淳熙五年。自景星赴隱靜。吳。和淵明詩(shī)十三篇。送其行。深致戀戀之情。冀師早歸同逸老也。師清明夷坦。衲子稍有詿誤。蔽護(hù)保惜。以成其德。嘗言。人誰(shuí)無(wú)過(guò)。在改之為美。住筦山。日常下山。聞路傍哀泣聲。師惻然詢之。一家寒疾。僅亡兩口。貧無(wú)斂具。特就市貸棺葬之。鄉(xiāng)人感嘆不已。侍郎李椿年。謂士大夫曰。吾鄉(xiāng)機(jī)老。有道衲子也。加以慈惠及物。筦山安能久處乎。平生以道自適。不急榮名。赴圓通請(qǐng)。隨身唯拄杖草履而已。見(jiàn)者。色莊意解。九江守林叔達(dá)。目之曰。此佛法中津梁也。其去就。真得前輩體格。故歿之日。雖走使致力。為之涕下。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一
釋行機(jī)，字簡(jiǎn)堂，天臺(tái)楊氏子也。生知夙發(fā)，趣向高邁。少棄妻拿，超然出世。精窮竺典，妙貫三乘。竊欲離言，單求直指。于是，慕護(hù)國(guó)元公道價(jià)，負(fù)簦相依。稍觸鉗錘，密有契證。因住莞山，刀耕火種，獨(dú)處十有七年。嘗有偈曰：“地爐無(wú)火客囊空，雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲，不知身在寂寥中?！泵孔砸暻溉唬m興嘆曰：“豈以住山樂(lè)吾事耶！”一日，偶見(jiàn)斫樹(shù)倒地有聲，忽大悟，平日礙膺之物，泮然水釋。未幾，適有江州圓通之命，乃曰：“吾道行矣?！奔葱廊恍拐葢?yīng)之。登座說(shuō)云：“圓通不開(kāi)生藥鋪，單單只賣死貓頭。不知那個(gè)無(wú)思算，吃著通身冷汗流?！甭?wù)邿o(wú)不絕倒，叢林至今稱焉。
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【介紹】： 宋相州人，字行之。初聚眾歸宗澤，澤死，依襄陽(yáng)鎮(zhèn)撫使桑仲。后屬岳飛為選鋒軍統(tǒng)制，收復(fù)襄陽(yáng)等郡。累遷御前諸軍都統(tǒng)制，鎮(zhèn)壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉锜擊金兵。累官湖北副總管。卒謚忠毅。其女為光宗后。全宋詩(shī)
李道，字行之，相州（今河南安陽(yáng)市南）人。聚眾抗金，初歸宗澤，澤卒，依襄陽(yáng)鎮(zhèn)撫使桑仲。高宗紹興二年（一一三二），為鄧、隨州鎮(zhèn)撫使兼知鄧州。三年，領(lǐng)榮州團(tuán)練使，進(jìn)武義大夫（《建炎以來(lái)系年要錄》卷五五、六三）。后屬岳飛為選鋒軍統(tǒng)制。累官至復(fù)州防禦使、果州觀察使。戍鄂州。十三年，加中侍大夫、武勝軍承宣使，遷御前諸軍統(tǒng)制（同上書(shū)卷一四九）。孝宗時(shí)為湖北副總管?！?a target='_blank'>宋史》卷四六五有傳。今錄詩(shī)二首。
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呂行中，字圣與，東平（今屬山東）人。初知黃縣。高宗紹興二十九年（一一五九），知零陵縣，孝宗乾道七年（一一七一），知德安縣。事見(jiàn)《誠(chéng)齋集》卷七八《書(shū)呂圣與零陵事序》，清嘉慶《零陵縣志》卷六有傳。全宋文·卷四○○九
呂行中，字圣與，東平（今山東東平）人。知黃縣，紹興初為零陵令。后知江州德安縣。見(jiàn)《誠(chéng)齋集》卷七八《書(shū)呂圣與零陵事序》，《楚紀(jì)》卷四九。
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萬(wàn)松老人，名行秀，姓氏不傳，自號(hào)萬(wàn)松野老，居仰山。章宗臨幸，進(jìn)迎駕詩(shī)一首。章宗和答后，居京師報(bào)國(guó)寺，筑蝸舍，榜曰：從容庵。耶律楚材從之學(xué)道，有評(píng)唱。天童覺(jué)和尚頌古，從容庵錄楚材為之序。
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【介紹】： 宋衢州西安人，字行可。高宗紹興二年進(jìn)士。歷監(jiān)察御史、右正言，首論定國(guó)是、久任用、抑奔競(jìng)、節(jié)浮費(fèi)等事。累官簽書(shū)樞密院事兼權(quán)參知政事。時(shí)秦檜秉政，仲熊曾疏論趙鼎立專門之學(xué)，可為國(guó)家慮，后為檜所惡，奉祠歸。孝宗乾道中，復(fù)端明殿學(xué)士致仕。全宋詩(shī)
鄭仲熊，字行可，衢州西安（今浙江衢縣）人。高宗紹興二年（一一三二）進(jìn)士（清嘉慶《西安縣志》卷二六）。二十三年，為國(guó)子監(jiān)主簿、監(jiān)察御史、右正言兼崇政殿說(shuō)書(shū)。二十四年，權(quán)戶部侍郎，端明殿學(xué)士，簽書(shū)樞密院事，尋兼權(quán)參知政事。事見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷一六四、一六五、一六七，《宋史》卷二一三《宰輔表四》。全宋文·卷四二九○
鄭仲熊，字行可，衢州西安（今浙江衢州）人。紹興二年登進(jìn)士第。二十三年為國(guó)子監(jiān)主簿，擢監(jiān)察御史、右正言。專附秦檜，排斥善類。次年，權(quán)吏部侍郎，除端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事、兼權(quán)參知政事。明年罷。孝宗乾道九年，復(fù)職致仕。見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷一六四、一六五、一六七、一六八，《宋宰輔編年錄》卷一六，《宋詩(shī)紀(jì)事》卷四四。
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【介紹】： 宋邛州臨邛人，字文饒，一作子饒，學(xué)者稱為觀物先生。高宗紹興二年進(jìn)士。由成都府路鈐轄司干辦公事請(qǐng)祠歸，杜門十年，著書(shū)多種。孝宗乾道中表進(jìn)其書(shū)，除直徽猷閣。官至兵部郎中、知潼川府。隆興間汪應(yīng)辰帥蜀，薦其有捐軀殉國(guó)之忠，又善于理財(cái)。有《皇極經(jīng)世索隱》、《皇極經(jīng)世觀物外篇衍義》、《易通變》、《翼玄》等。全宋文·卷四三四三
張行成，字文饒，學(xué)者稱觀物先生，臨邛（今四川邛崍）人。通經(jīng)博古，尤邃于《易》。紹興二年進(jìn)士及第。紹興九年獻(xiàn)《芻蕘書(shū)》二十篇，論天下形勢(shì)甚悉。歷漢州教授。二十三年，官成都府路鈐轄司干辦公事。丐祠歸，杜門十年，著成《述衍》、《翼玄》、《易通變》等七種凡九十九卷，發(fā)揮邵雍象數(shù)之學(xué)，世稱「七《易》」（今尚存五種共六十五卷）。孝宗初，知漢州。乾道二年，表進(jìn)「七《易》」，除直徽猷閣，遷兵部郎中。出知潼川府。見(jiàn)所作《進(jìn)易書(shū)狀》，《建炎以來(lái)系年要錄》卷一二八、一六五，汪應(yīng)辰《文定集》卷六、一五，周必大《文忠集》卷三五，《玉海》卷三六，《宋史》卷二○二、二○五，《宋史翼》卷二八。
