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佛類詞典
(續(xù)上)
口忍行
意忍行
行勝勇猛
加行心時
萬行難修屈
行苦對無色界
東行七步
南行七步
西行七步
北行七步
大慈悲行
行根本方便
行分
愿性行
轉(zhuǎn)性行
口忍行
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行時,雖被人輕嫌打罵,聞已能忍,不起斗諍,是名口忍行。
意忍行
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行時,雖被人毀訾罵辱,瞋恚呵責,聞已能忍,不起忿恨之心,是名意忍行。
行勝勇猛
【三藏法數(shù)】
行即所修之行,謂至心學道,能行妙行,發(fā)大勇猛,決趣菩提,是名行勝勇猛。
加行心時
【三藏法數(shù)】
加行猶方便也。謂人欲作惡業(yè)之時,必先起心,方便加行,是名加行心時。
萬行難修屈
【三藏法數(shù)】
謂聞布施等波羅蜜多,修之甚難,心便退屈,是名萬行難修屈。(梵語波羅蜜多,華言到彼岸。)
行苦對無色界
【三藏法數(shù)】
謂雖無苦樂之境,任運心有生滅,名為行苦。如無色界中,雖無質(zhì)礙之色,而有漏心識自然是苦,故名行苦對無色界。
東行七步
【三藏法數(shù)】
東行七步者,涅槃經(jīng)云:示為眾生,而作導(dǎo)首也。
【三藏法數(shù)】
東行七步者,示為眾生而作導(dǎo)首故也。
南行七步
【三藏法數(shù)】
南行七步者,經(jīng)云:示現(xiàn)欲為無量眾生作最上福田也。
【三藏法數(shù)】
南行七步者,示現(xiàn)欲為無量眾生作上福田故也。
西行七步
【三藏法數(shù)】
西行七步者,經(jīng)云:示現(xiàn)無盡永斷生死,是最后身也。
【三藏法數(shù)】
西行七步者,示現(xiàn)生盡,永斷老死,是最后身故也。
北行七步
【三藏法數(shù)】
北行七步者,經(jīng)云:示現(xiàn)已度諸有生死也。
【三藏法數(shù)】
北行七步者,示現(xiàn)已度諸有生死故也。
大慈悲行
【三藏法數(shù)】
大慈悲行者,謂起慈悲心,發(fā)大誓愿,愿拔眾生之苦,與眾生之樂。法華經(jīng)云:于在家、出家人中,生大慈心;于非菩薩人中,生大悲心。是也。
行根本方便
【三藏法數(shù)】
謂觀一切法自性無生,離于妄見,不住生死;及觀一切法因緣和合,業(yè)果不失,起大悲心,攝化眾生,不住涅槃。以此為行,則能出生一切善法,故名行根本方便。(因緣者,眼耳鼻舌身意六根為因,色聲香味觸法六塵為緣。緣即緣助,謂助于六根,能生六識也。梵語涅槃,華言滅度。)
行分
【三藏法數(shù)】
謂第八會普光明殿普賢說離世間一品,具二千行法,名托法進修成行分。蓋于差別因果之法既生解已,今乃寄托前法,攝解成行;隨舉一行,六位頓修,故名行分。(二千行法者,即普慧菩薩二百問,普賢菩薩二千答是也。)
愿性行
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云:若諸菩薩發(fā)如是愿,我于何時當?shù)米鞣?,十號具足,是名菩薩愿性行。(十號者,一如來、二應(yīng)供、三正遍知、四明行足、五善逝、六世間解無上士、七調(diào)御丈夫、八天人師、九佛、十世尊也。)
轉(zhuǎn)性行
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云:如我供養(yǎng)然燈世尊,依彼因緣,讀誦經(jīng)典,轉(zhuǎn)凡成圣,是名菩薩轉(zhuǎn)性行。(如我者,釋迦如來自謂也。)
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