人物簡介
中柱,字石厓,號摩青,平湖人,崇禎庚辰進士授吉水令口吃于書無不讀尤好管韓故為文雄深浩瀚卓然成家有懷木庵稿御選明詩姓名爵里
字石臣,平湖人。崇禎庚辰進士,除知吉水縣有木庵詩草維基
沈中柱,字右臣,號摩青,浙江嘉興府平湖縣人,同進士出身??诔圆荒苎裕煊谧髧窛h,尤好管韓為文,縱橫捭闔,落筆數(shù)千言立就。崇禎十三年(1640年)庚辰科三甲進士,初授江西吉水縣知縣,請減租蠲稅,當事者格不行。復(fù)鄒忠介書院以課士,黃道周以言事下獄,遺書劉彭岫,力救罷歸。后構(gòu)建懷木庵,奉父隱其中,著有《懷木庵稿》、《問道錄》。晚為僧,名行燃,號無諍,往來靈隱、金粟間。
人物簡介
薛所蘊(1600年—1667年),字子展,一號行屋(行鴻),號桴庵,河南懷慶府孟縣城北五里緱村人。明末清初政治人物。崇禎元年(1628年)進士,授山西襄陵縣知縣。崇禎六年(1633年)崇禎帝召見,特授翰林院檢討。累官國子監(jiān)司業(yè)。李自成破北京,滯留北方。弘光朝,定入從賊案。李自成敗,仕清,任原官。順治二年(1645年)升祭酒。順治四年(1647年)改太仆寺丞。順治七年(1650年)任順天府丞。次年升太仆寺卿。官至禮部左侍郎。為高爾儼所劾,乞休歸。
人物簡介
朱履?? ,字行齋,廣西桂林府臨桂縣人,賜特用宗科進士出身,靖江藩宗人,朱元璋之兄朱興隆十世孫。崇禎十五年登進士,歷官白水知縣、李定國至,調(diào)江華知縣。與典史郭明龍、教諭黃時英撫字多勞,累遷桂柳兵備副使。
人物簡介
號百癡。閩漳浦蔡氏子。幼習儒。怙恃繼失。依兄居住。年二十。功名不就。因憩同安邑邸。夜夢有人呼曰。時至矣。速前去。明晨行。遇真戒師。偕入長泰石獅巖。禮求薙發(fā)。大明崇禎甲戌春。往黃檗。參費隱和尚。凡有所問。被痛棒打出。未幾證入玄奧。命掌記室。戊寅。費老人主金粟。師為西堂。付衣拂?;亟▽幧彿遄§o。辛巳冬出世。隨移寶峰百山二剎。及浙之太平長慶。戊子夏初。海鹽護法徐覲周等。以金粟虛席。集眾卜請。師恬然自若。繼席六載。竭力勞心。衣缽微貲。悉以供眾。癸巳八月。覲周送藏經(jīng)入寺。即于明晨退院。上堂云。六載住持。全沒滋味。簡點將來。討甚閒氣。何如長松下。片石間。灑灑瀟瀟??祁^箕踞。任他法道遷更。蠓蠅口沸。且臨行一曲。如何演唱。擊拂子云。啰啰哩。啰啰嗹。白發(fā)催人容易老。寬懷無事是神仙。便行。覲周同諸檀護。迎入梵勝。今遷明發(fā)。師有語錄十六卷。行世。如金粟歲旦示云。佛法無人說。雖慧不能了。況復(fù)值年朝。如何靜悄悄。擂鼓出升堂。香云四處繞。柱杖倒頭拖。袈裟忘里表。問著口莫酬。遙空指白鳥。大眾且道。金粟與么。是歡喜耶。著忙耶。若道是歡喜。年年好年。有什么歡喜處。若道是著忙。我為法王。于法自在。著忙個什么。于此涇渭得出。正好山門擺手。寶殿鞠躬。見僧賀僧。見俗賀俗。見白牯貍那。賀白牯貍那。如弗然者。歲君所司時令。又向閃電光中。打輥去也。如梵勝示云。懶骨鍛成。一榻閒眠消白晝??菽c浣出。半聯(lián)仄韻動寒潮。不管佛來祖來。說甚呼牛呼馬。頭頭具足生涯。處處彰吾寶所。是汝諸人。果能如是見。如是信解。便可休心息念。高掛缽囊。與山僧同處同行。同餐同飲。耕云鈞月唱沒腔歌。自然道泰時清。其或隨情變換。逐物升沉。敢保終年未有歇手在。如明發(fā)示云。衲僧行止沒多般。隨處安身隨處閒。滿沼白荷觀不足。又??竹杖到云間。云間既到。是非杳忘。地闊天高。聲和響順。翻愛當年船子。一絲獨釣寒江。更冀此日維摩。出手共扶祖道。且時節(jié)相應(yīng)底句。如何話會。陣陣薰風來殿閣。炎威雖逼也清涼。
人物簡介
字稚修,揚州(今江蘇揚州)人。崇禎十六年癸未楊廷鑒榜二甲24名進士,官工部主事。工書、畫,鉤勒梅花,水墨竹石,嘗作松柏祝壽圖,今藏南京博物院。尤喜累石為山。工制燈,能裁紈綺作奇石列樹,及車馬、宮室、人物其上,以象唐宋畫家。納火于中,夜視之、宛若黃鶴(王蒙)、輞川(王維)之遺墨也。至今傳為“包燈”云。 《揚州府志》、《圖繪寶鑒續(xù)纂》
人物簡介
周遵,字行甫。長樂人。明神宗萬歷二十二年(一五九四)貢生,任四川大竹知縣,行取留部,升陜西華州知州。以丁祖母艱,歸里。服闋,不復(fù)赴。檄書至,勉入都門,卒于邸。清康熙《長樂縣志》卷五有傳。
人物簡介
釋普行,字非相,姓孫氏,景東長摩人也。父尚志,母章氏,夜夢老僧投寄,寤而誕生,知為再來。五歲而孤,隨母往田,遙望水目山脊 ,白云垂覆,綠樹參天,因指問此何處,母告之曰佛寺也。若觸所感,即請偕往,其母難之,然聆其語意,已符夙兆。年十五,母沒,乃投雞足,從德周削發(fā),戒德日進。后謁無住,示以參究即有悟入。年五十五始受具無住,繼席寶華,既弘戒法,復(fù)鬯宗乘,道聲所施,緇白皈依,宰官敬護。其最著者降毒龍于洱海,導(dǎo)幽魄于楪榆,感通所及,非常情可測。康熙庚午秋,預(yù)知期至,拈香沐浴,竟自入龕,一偈寂然,壽八十七,臘七十三。
人物簡介
釋行昱,字曉庵,號曰無隱,姓葉氏,龍游人。寄跡吳門,三歲失怙,母程氏訓(xùn)養(yǎng)成立。自幼純篤,情殷報母,力持疏食,偶見殺生,閉門馳去。一日,讀《六祖壇經(jīng)》,知有宗門事,遂參密云于金粟。及冠,將昏,遁入磬山,求天隱剃度,開示諄切,而親屬追尋,忍淚別去,遠走天臺至蓮花峰,禮肇心老宿芟染,即圓具于天童。聞通問開法南澗,投誠參考,每入室痛棒厲喝,不假詞色,身心自覺純一。嘗因激發(fā),立五大誓,以大事未明,不出山、不語、不臥、不加衣、不看書。自夏徂秋,力行不倦,一夕,月下獨坐,忽內(nèi)外洞徹,皎如冰盤,向所疑處,澄凈無滓。出山省母,又勸還俗。復(fù)潛渡江,參石奇于昭陽。未幾,以母老復(fù)返吳門,持缽奉養(yǎng)母終,更上南澗研究古今差別,得大自在,尋付衣拂。無何,通問遷竹林,分座說法,萬指鏗鏘,屢以南澗院事屬付,苦辭不已。己丑夏,將命攝方丈,昱即宵遁。涉桐廬訪陳尊宿遺跡,過疏山謁影堂,因回瀏陽叩爾瞻于石霜,旋應(yīng)武功山靈溪之請,遂開法焉。甲午夏,領(lǐng)眾東還,繼席南澗,提綱絜要,規(guī)令森然。通喜得人,致書金少保稱:“曉庵首座,侍衲二十年,悟境不異高峰斷崖,而德業(yè)深厚?!逼渫圃S如此。明年通寂,窣堵告成,拂衣竟去。復(fù)入瀏陽結(jié)茅山中,作投老計。江楚衲侶聞風趨附,不踰年遂成叢席,苒苒廿載,影不出山,唯不忘所自,梓其師手輯《續(xù)燈》集貲鏤版舁之入藏??滴跻页笙乃脑露湃眨俸鲎?,壽七十有九,臘五十。所著有《三會錄》、《黃曇拈頌》若干卷,皆編刻盛行于世。
人物簡介
【生卒】:?—1667 【介紹】: 清河南孟縣人,字子展,號行屋。明崇禎元年進士,官至司業(yè)。明末在京師降李自成,繼又降清,授原官。有《澹友軒集》、《桴庵集》。
人物簡介
【生卒】:1609—1665 【介紹】: 明末清初河南衛(wèi)輝人,字居易,一字希白。順治二年舉人。為人孝友忠恕。有《客燕草》、《亦在園集》、《枕上詩》。
人物簡介
張篤行,山東濟南府章丘縣人,進士出身。順治三年,登進士,任禮部祠祭司主事,順治八年,擔任河南鄉(xiāng)試主考官,后升任禮部郎中,改為陜西按察使司僉事、關(guān)內(nèi)道。順治十年,再改為福建按察使司僉事、建南道。
人物簡介
釋行敬,字獨冠,姓楊氏,云夢人也。生有靜性,不樂塵囂。年十三,從縣中空如落紺。一夕,夢大士持刀剖解,為之換骨,至齒牙間負痛而覺。爾后,唯耽禪寂,杜絕外緣,偶檢《天奇語錄》,讀之有得。荷笠南游,首謁密云于大白山中,以“不著佛求、不著法求、不著僧求,大事不明當何所求”為問,密云軒然一棒,還叩所求,因自惟曰:“可教直下承當,乃懇懇勤勤看斯一棒。”三秋靡間,殊鮮真際,忽動他山之想,遂過云門。雖得輕安,終未洞明。再上天童,復(fù)見密云,追隨數(shù)載,偕上天臺,方冀通玄發(fā)明此事。未幾云寂,放聲大哭,以為從此失望,無復(fù)了時。會金粟、費隱聞喪而至,隱固得天童髓者,敬嘗造請,乞其指示,即指其掌,竟爾豁然,日臻閫奧。隱后歷超果、福嚴而至徑山,敬皆荷橐相從。有清順治癸巳,隱以信拂授之,傳臨濟法焉。乙未主席吳興靈山,丁酉漢陽棲賢更隆禮聘,敬念鄉(xiāng)關(guān)久別,云樹依依,欣然就道,至則弘爐大冶,躍金同范。俄而,興陽使符來迎,慨祖席荒頹,黽勉效命,而破屋殘僧,蒼涼滿目。適嚴公玉環(huán)提督豫章,假道漢上,晤于棲賢,宛如夙好,敬以興復(fù)事從容言之,提督竟爾檀施。由是,殿宇摩云,樓閣礙日,片言之契,萬金無吝,信有自來也。未幾,云杜之纂峰、沔陽之廣長、鄂渚之巖頭,相繼以請。敬為居纂匝月,止廣長期,而巖頭則往來至焉。荊門玉泉、澧浦夾山且郤而不應(yīng),乃詣衡山一展祖塔。敬主棲賢二十馀年,六坐道場,津梁不倦。康熙壬子八月晦日示寂,書偈有“釣竿砍盡重栽竹,不脫荷衣歸去來”之語。壽六十,僧夏四十五,塔于興陽東麓。門人如水鑒佛頂,皆唱道諸方。
人物簡介
釋行幟,字法幢。姓林氏,瑞安人也,原名增志。明崇禎戊辰進士,官中允。甲申,李自成犯闕,抗節(jié)不屈,酷刑幾斃。賊敗,乃間關(guān)南旋。及聞大清定鼎燕京,知事不可為,遂薙發(fā)為僧,時年已五十四。初讀書興善寺,即契禪衲。館頭陀山密印寺,即唐宿覺道場也,古殿將傾,隱懷興復(fù)志。日與僧摩相講習,益知有向上事。及作令蒲圻,御史黃宗昌見僧摩有宗門三關(guān)語,因問之曰:“儒亦有三關(guān)乎?”曰:“有。不知為不知,是知也者,初關(guān)也;吾有知乎哉,無知也者,二關(guān)也;吾無行而不與二三字者,三關(guān)也。”宗昌懌然,結(jié)契彌厚。及改僧服,居呂峰山,更厲切磋,究心生死。嘗具夙愿,再造密印祖庭,卒達所志。事多玄感,詳載《重興碑記》。壬辰,曳履過四明,登雪竇,拜石奇僧受具足,且付以法焉。乙未,入大梅山,訪漢尉梅子真跡。钃穢剪荊,新唐僧法常舊觀,蓋八百馀年荒庭。至是乃得與諸佛子披霜立雪,本分提持,遠近趨蹌,漸成叢林。苒荏六載,復(fù)還東甌。庚子冬,開壚密印。丙午,應(yīng)括蒼凈覺請,以密印付多子無。丁未夏季,示微疾,舟還陀峰,八月十二日,對眾說偈曰:“七十五年間打鬨,總無奇特出常倫。而今撒手懸厓?nèi)?,一任諸方說幻真?!庇迫欢?,著有《語錄》若干卷。
人物簡介
【介紹】: 清僧。廣東博羅人,俗姓黎,號茆溪。受法于通琇,居杭州龍溪庵。順治間隨師至京師,召對稱旨,留京師數(shù)年。順治帝欲封為禪師。以身為弟子,不敢與師同受封號,力辭,復(fù)還龍溪。雍正間追封明道正覺禪師。有《語錄》。新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之三
釋行森,字筇溪,別號慈翁。姓黎氏,博羅人。生質(zhì)清穎,器宇神俊。年及壯,游,偶感疲困,倚枕間,忽聞鼓吹聲,頓省根源,不從他有。遂決志出家,依雪嶠信。信寂后,乃參大覺普濟能仁國師玉林琇,洞明心要。琇令分座說法,四眾參承,機辯敏捷,解說入妙。一時目為大鵬劈海,且稱為“森鐵棒”云。及開化龍溪,緇侶云集。清室龍興,世祖入關(guān),奠鼎燕京,崇禮佛乘,詔集高僧。時順治戊戌,玉林琇應(yīng)召入都,因令森主報恩。己亥,玉林還山,森奉詔留京師。世祖恩眷,禮遇優(yōu)渥,屢降諭旨,欲加封號。森以師弟不敢并受,辭之甚力。既而請謁五臺,宿顯通寺。寺前遇一老嫗,手持竹籃,口嚼石子。與語,深明宗旨,呼森為大通佛。自五臺還京,乞歸龍溪。世祖名所居寺曰圓照。御書題賜,以寵異之。森持律精純,導(dǎo)眾嚴整,雅有百丈風。受世祖知遇甚深,及其歸里,如日邊云影,既離絳霄,即隨意孤飛斷崖荒水間,不掛一絲??滴跏暧稳A巖,曰:“此中修篁奇石,可以臥數(shù)江帆。吾老此矣?!蹦俗钥袒?,手書封龕偈而寂。春秋六十有四,僧臘三十有六。至雍正十一年,追封“明道正覺禪師”。御題贊曰:“一人首出,八表升平。爰有龍象,僧中之英。十虛融攝,正眼洞明。日光月華,水綠山青。”