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典故(續(xù)上)
顛倒衣裳(又作:倒衣)
解衣貰酒(又作:典衣)
嘆短衣(又作:短衣扣角)
山川滿目淚沾衣
烏衣門巷(又作:烏衣門第 ...)
香滿衣(又作:荀衣)
拂衣
衣帶緩
賦緇衣
茅焦解衣(又作:茅焦脫衣)
宵衣
五褲換破衣
更衣
芥拾紫衣
濕楚臣衣(又作:濕楚衣)

《毛詩正義·國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·東方未明》~9~
東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。東方未晞,顛倒裳衣,倒之顛之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿,不能辰夜,不夙則莫。漢·鄭玄注:「東方未明,而以為明。故群臣促遽,顛倒衣裳?!?/span>

例句

無路從容陪語笑,有時(shí)顛倒著衣裳。 杜甫 至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首之一

長(zhǎng)路更執(zhí)紼,此心猶倒衣。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

枕上忽驚起,顛倒著衣裳。 白居易 初與元九別后忽夢(mèng)見之及寤而書適至兼寄桐花詩悵然感懷因以此寄

典故 
風(fēng)光流轉(zhuǎn)
 
人生七十稀
 
七十古來稀
 
典春衫
 
解衣貰酒
 
杜陵酒債
 
流轉(zhuǎn)為風(fēng)光
   
相關(guān)人物
杜甫


《全唐詩》卷二百二十五〈曲江二首〉
〈曲江二首〉其二:「朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋?!景福喊顺咴粚ぁ1秾ぴ怀??!啃刑幱?,人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見【穿花蛺蝶深深舞】,點(diǎn)水蜻蜓款款飛【點(diǎn)水蜻蜓緩緩飛】。傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違?!?/span>
典故  
商聲謳
 
南山白石
    
叩角歌
 
寧戚牛
 
南山石爛
 
白石吟
 
扣牛角
 
扣角而歌
 
擊轅歌
 
叩牛
  
嘆短衣
 
歌牛下
 
寧牛
  
東門牛
 
短衣扣角
 
叩角哀
  
寧子商歌
 
悲牛角
  
叩牛歌
 
南山戚
  
舍牛相齊
  
長(zhǎng)歌叩轅

相關(guān)人物
寧戚
 
齊桓公(名小白)


《楚辭》戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。」東漢·王逸注:「寧戚,衛(wèi)人。該,備也。寧戚脩德不用,退而商賈,宿齊東門外?;腹钩觯瑢幤莘斤嬇?,叩角而歌?;腹勚?,知其賢,舉用為卿,備輔佐也?!?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉~3~
寧戚欲干齊桓公,窮困無以自進(jìn),于是為商旅將任車以至齊,暮宿于郭門之外?;腹加停归_門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌?;腹勚?,撫其仆之手曰:『異哉!之歌者非常人也?!?
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓(xùn)〉~389~
寧越欲干齊桓公,困窮無以自達(dá),于是為商旅,將任車,以商于齊,暮宿于郭門之外?;腹加?,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌?;腹勚?,撫其仆之手曰:「異哉,歌者非常人也!」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
故女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋,卒相中山;范雎摺脅折齒于魏,卒為應(yīng)侯。此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨(dú)之位,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河,徐衍負(fù)石入海。不容于世,義不茍取,比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,繆公委之以政;寧戚飯牛車下,而桓公任之以國(guó)。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰:「齊桓公夜出迎客,而寧戚疾擊其牛角商歌曰:『南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦?』公召與語,說之,以為大夫。」
《淮南子》卷十三《泛論訓(xùn)》
「夫百里奚之飯牛,伊尹之負(fù)鼎,太公之鼓刀,寧戚之商歌,其美有存焉者矣。」東漢·高誘注:「寧戚衛(wèi)人也,商旅于齊,宿郭門外,疾世商歌以干桓公?!?/span>

簡(jiǎn)釋

寧戚牛:詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七:“醉上山公馬,寒歌寧戚牛?!?/p>


例句

思鄉(xiāng)每讀登樓賦,對(duì)月空吟叩角歌。 劉滄 汶陽客舍

魏闕望中何日見,商歌奏罷復(fù)誰聽。 嚴(yán)維 韋情獻(xiàn)相公

田子莫嫌彈鋏恨,寧生休唱飯牛歌。 姚巖杰 報(bào)顏標(biāo)

歌殘白石扣牛角,賦換黃金愛馬卿。 徐夤 依韻贈(zèng)嚴(yán)司直

誰聽寧戚敲牛角,月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送嚴(yán)湘侍御歸京

愿君聽扣角,當(dāng)自識(shí)賢臣。 李嶠

齊歌初入相,燕陣早橫功。 李嶠

寧戚未匡齊,陳平終佐漢。 李白 南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。此詩蕭士赟云是偽作。)

寧武子,朱買臣,扣角行歌背負(fù)薪。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

元瑜正及從軍樂,寧戚誰憐叩角哀。 李郢 重陽日寄浙東諸從事

商歌如不顧,歸棹越南??。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

獨(dú)坐親雄劍,哀歌嘆短衣。 杜甫

商歌還入夜,巴俗自為鄰。 杜甫 與嚴(yán)二郎奉禮別

濫竊商歌聽,時(shí)憂卞泣誅。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

東門牛屢飯,中散虱空爬。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增玉八十通贈(zèng)二君子

客里馮諼劍,歌中寧戚牛。 錢起 新豐主人

日夕云臺(tái)下,商歌空自悲。 錢起 秋館言懷

不遇張華識(shí),空悲寧戚歌。 錢起 長(zhǎng)安落第作

否去泰來終可待,夜寒休唱飯牛歌。 韋莊 湘中作

扣角干名計(jì)已疏,劍歌休恨食無魚。 韋莊 東游遠(yuǎn)歸

劉伶避世唯沉醉,寧戚傷時(shí)亦浩歌。 韋莊 云散

寄詩同心子,為我商聲謳。 韓愈 駑驥

安能羨鵬舉,且欲歌牛下。 高適 苦雪四首之四

徒為擊角歌,且慚雕劍字。 鮑溶 秋思

典故
滿目山川
 
山川滿目淚沾衣
 
汾水雁飛
 
空有年年雁

相關(guān)人物
李嶠


《本事詩·事感》
天寶末,玄宗嘗乘月登勤政樓,命梨園弟子歌數(shù)闋。有唱李嶠詩者云:「富貴榮華能幾時(shí),山川滿目淚沾衣。不見秖今汾水上,惟有年年秋雁飛?!箷r(shí)上春秋已高,問是誰詩,或?qū)υ焕顛?,因凄然泣下,不終曲而起,曰:「李嶠真才子也?!褂置髂?,幸蜀,登白衛(wèi)嶺,覽眺久之,又歌是詞,復(fù)言李嶠真才子,不勝感嘆。時(shí)高力士在側(cè),亦揮涕久之。
典故
王謝風(fēng)流
 
烏衣門巷
 
舊時(shí)王謝
 
風(fēng)流王謝
  
王謝烏衣
 
王與謝
 
門巷烏衣
 
王家與謝家
  
烏衣年少
 
王謝鄰里
 
王亭謝館

相關(guān)人物
王導(dǎo)
 
謝弘微


《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉~356~
有往來者云:庾公有東下意。或謂王公:「可潛稍嚴(yán),以備不虞?!雇豕唬骸肝遗c元規(guī)雖俱王臣,本懷布衣之好。若其欲來,吾角巾徑還烏衣,何所稍嚴(yán)?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《丹陽記》曰:「烏衣之起,吳時(shí)烏衣營(yíng)處所也。江左初立,瑯邪諸王所居?!?/span>
《宋書》卷五十八〈謝弘微列傳〉~590~
混風(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游,混五言詩所云「昔為烏衣游,戚戚皆親侄」者也。
《景定建康志》卷十六
《舊志》云:「烏衣巷在秦淮南。晉南渡,王、謝諸名族居此,時(shí)謂子弟為烏衣諸郎?!?/span>

簡(jiǎn)釋

烏衣巷:喻王公貴族的居處,或詠王公貴族之往事。唐劉禹錫《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜?!?/p>


例句

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 劉禹錫 金陵五題

舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 劉禹錫 金陵五題烏衣巷

遲回好風(fēng)景,王謝昔曾游。 劉禹錫 題報(bào)恩寺

風(fēng)流訪王謝,佳境恣洄沿。 李群玉 將之吳越留別坐中文酒諸侶

王謝風(fēng)流遠(yuǎn),闔廬丘墓荒。 杜甫 壯游

頗謂秦晉匹,從來王謝郎。 杜甫 送大理封主簿五郎親事不合親事遂停

王謝初飛蓋,姬姜盡下山。 段成式 和周繇見嘲

山陰道上桂花初,王謝風(fēng)流滿晉書。 羊士諤 憶江南舊游二首

王謝遺蹤玉籍仙,三年閑上鄂君船。 陸龜蒙 送浙東德師侍御罷府西歸

典故
滿身香
  
香滿衣
   
荀令香爐
 
荀令熏爐
 
荀令炷爐香
 
荀爐
 
風(fēng)流荀令
 
荀衣
 
國(guó)香荀令
 
香聞荀令
 
荀公幾日香
 
荀令焚香
 
花香逐荀

相關(guān)人物
荀彧

參考典故
荀令


《藝文類聚》卷七十
《襄陽記》:劉季和性愛香,嘗上廁還,過香爐上。主簿張?zhí)乖唬骸溉嗣魉兹?,不虛也?!辜竞驮唬骸杠髁罹寥思?,坐處三日香。為我如何令君,而惡我愛好也?!?/span>
《太平御覽》卷七百三〈服用部五·香爐〉
《襄陽記》曰:「劉和季性愛香,上廁置香爐,主簿張?zhí)乖唬骸喝嗣魉兹?,真不虛也。』和季曰:『荀令君至人家,坐處三日香,君何惡我愛好也?!弧?/span>

簡(jiǎn)釋

荀令香:喻奇異香味,或喻人風(fēng)儀高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午橋莊綠野堂即事》:“花妒謝家妓,蘭偷荀令香?!?/p>

荀爐:喻指香爐。宋李維《霜月》:“荀爐殘更換,湘瑟罷仍調(diào)。”


例句

香聞荀令宅,艷入孝王家。 劉禹錫 和令狐相公郡齋對(duì)紫薇花

荀令園林好,山公游賞頻。 劉禹錫 酬令狐相公親仁郭家花下即事見寄

花香逐荀令,草色對(duì)王孫。 劉長(zhǎng)卿 奉和杜相公新移長(zhǎng)興宅呈元相公

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。 李商隱 牡丹

謝郎衣袖初翻雪,荀令熏爐更換香。 李商隱 酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作

橋南荀令過,十里送衣香。 李商隱 韓翃舍人即事

熏香荀令偏憐少,傅粉何郎不解愁。 李端 贈(zèng)郭駙馬

荀令焚香日,潘郎振藻秋。 李頎 贈(zèng)別張兵曹

國(guó)香荀令去,樓月庾公來。 溫庭筠 中書令裴公挽歌詞二首

花妒謝家妓,蘭偷荀令香。 白居易 奉和裴令公新成午橋莊綠野堂郎事

典故
相關(guān)人物
孔融
 
楊彪


《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·(曾孫)楊彪〉~788~
建安元年,從東都許。時(shí)天子新遷,大會(huì)公卿,兗州刺史曹操上殿,見彪色不悅,恐于此圖之,未得宴設(shè),托疾如廁,因出還營(yíng)。彪以疾罷。時(shí)袁術(shù)僭亂,操托彪與術(shù)婚姻,誣以欲圖廢置,奏收下獄,劾以大逆。將作大匠孔融聞之,不及朝服,往見操曰:「楊公四世清德,海內(nèi)所瞻。周書父子兄弟罪不相及,況以袁氏歸罪楊公。易稱『積善馀慶』,徒欺人耳。」操曰:「此國(guó)家之意?!谷谠唬骸讣偈钩赏鯕⑸酃?,周公可得言不知邪?今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者,以公聰明仁智,輔相漢朝,舉直厝枉,致之雍熙也。今橫殺無辜,則海內(nèi)觀聽,誰不解體!孔融魯國(guó)男子,明日便當(dāng)拂衣而去,不復(fù)朝矣。」操不得已,遂理出彪。

例句

肯學(xué)求名者,經(jīng)年未拂衣。 李端 送丘丹歸江東

吏情更覺滄洲遠(yuǎn),老大悲傷未拂衣。 杜甫 曲江對(duì)酒

練思多時(shí)冰雪清,拂衣無語別書生。 楊巨源 送陳判官罷舉赴江外

相府恩猶在,知君未拂衣。 耿湋 贈(zèng)胡居士

不然拂衣去,歸從海上鷗。 陳子昂 答洛陽主人

典故
衣帶緩
 
羅帶緩


《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉~343~
〈古詩十九首〉其一:「行行重行行,與君生別離。相去萬馀里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。」唐·李善注引《古樂府歌》曰:「離家日趍遠(yuǎn),衣帶日趍緩?!?/span>
典故
賦緇衣


《毛詩正義》卷四之二〈國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·緇衣〉~60~
毛詩序:「〈緇衣〉,美武公也。父子并為周司徒,善于其職,國(guó)人宜之,故美其德,以明有國(guó)善善之功焉?!乖娫唬骸妇l衣之宜兮。敝予又改為兮。適子之館兮。還予授子之粲兮?!?/span>
《禮記注疏》卷五十五〈緇衣〉~927~
子曰。好賢如緇衣。惡惡如巷伯。則爵不瀆而民作愿。刑不試而民咸服。大雅曰。儀刑文王。萬國(guó)作孚。
典故
干鼎鑊
 
茅焦解衣
 
茅焦筆
 
茅焦脫衣

相關(guān)人物
茅焦


《說苑》卷九〈正諫〉~280~
秦始皇帝太后不謹(jǐn),幸郎嫪?dú)?,封以為長(zhǎng)信侯,為生兩子,毐專國(guó)事,浸益驕奢,與侍中左右貴臣俱博飲,酒醉爭(zhēng)言而斗,瞋目大叱曰:「吾乃皇帝之假父也,窶人子何敢乃與我亢!」所與斗者走行白皇帝,皇帝大怒,毐懼誅,因作亂,戰(zhàn)咸陽宮。毐敗,始皇乃取毐四肢車裂之,取其兩弟囊撲殺之,取皇太后遷之于萯陽宮,下令曰:「敢以太后事諫者,戮而殺之!」從蒺藜其脊肉,干四肢而積之闕下,諫而死者二十七人矣。齊客茅焦乃往上謁曰:「齊客茅焦愿上諫皇帝。」皇帝使使者出問客,得無以太后事諫也,茅焦曰然,使者還白曰:「果以太后事諫。」皇帝曰走往告之,若不見闕下積死人邪?使者問茅焦,茅焦曰:「臣聞之天有二十八宿,今死者已有二十七人矣,臣所以來者,欲滿其數(shù)耳,臣非畏死人也。」走入白之,茅焦邑子,同食者盡負(fù)其衣物行亡,使者入白之,皇帝大怒曰:「是子故來犯吾禁,趣炊鑊湯煮之,是安得積闕下乎!」趣召之入,皇帝按劍而坐,口正沫出,使者召之入,茅焦不肯疾行,足趣相過耳,使者趣之,茅焦曰:「臣至前則死矣,君獨(dú)不能忍吾須臾乎?」使者極哀之,茅焦至前再拜謁起,稱曰:「臣聞之,夫有生者不諱死,有國(guó)者不諱亡;諱死者不可以得生,諱亡者不可以得存。死生存亡,圣主所欲急聞也,不審陛下欲聞之不?」皇帝曰:「何謂也?」茅焦對(duì)曰:「陛下有狂悖之行,陛下不自知邪!」皇帝曰:「何等也?愿聞之。」茅焦對(duì)曰:「陛下車裂假父,有嫉妒之心;囊撲兩弟,有不慈之名;遷母萯陽宮,有不孝之行;從蒺藜于諫士,有桀紂之治。今天下聞之,盡瓦解無向秦者,臣竊恐秦亡為陛下危之,所言已畢,乞行就質(zhì)?!鼓私庖路|(zhì)?;实巯碌睿笫纸又?,右手麾左右曰:「赦之,先生就衣,今愿受事?!鼓肆⒔篂橹俑福糁锨?;皇帝立駕,千乘萬騎,空左方自行迎太后萯陽宮,歸于咸陽;太后大喜,乃大置酒待茅焦,及飲,太后曰:「抗枉令直,使敗更成,安秦之社稷;使妾母子復(fù)得相會(huì)者,盡茅君之力也?!?/span>
典故  
相關(guān)人物
伍奢


《春秋左傳正義》卷四十九〈昭公·傳二十年〉~853~
伍尚歸奢聞員不來,曰:「楚君大夫其旰食乎!」晉·杜預(yù)注:「將有吳憂,不得早食?!?/span>

例句

吟余何所憶,圣主尚宵衣。 李咸用 秋夕

至尊方旰食,仗爾布嘉惠。 杜甫 送樊二十三侍御赴漢中判官

楊公當(dāng)此晨,省災(zāi)常旰食。 皎然 同薛員外誼久旱感懷寄兼呈上楊使君

已聞旰食思真將,會(huì)待畋游致假王。 羅隱 中元甲子以辛丑駕幸蜀四首之一

塞外偷兒塞內(nèi)兵,圣君宵旰望升平。 羅隱 塞外

圣君宵旰望時(shí)雍,丹詔西來雨露濃。 羅隱 淮南送李司空朝覲

君不見圣主旰食憂元元,秋風(fēng)苦雨暗九門。 錢起 秋霖曲

焦勞皆實(shí)錄,宵旰豈虛傳。 韓偓 感事三十四韻

典故 
歌來暮
    
歌襦褲
  
歌褲襦
 
歌叔度
  
一襦五褲
  
民五褲
 
民有褲襦
 
褲襦恩
   
襦溫褲暖
 
叔度歌
 
頌襦褲
 
五褲得歌
 
楚瑤襦褲
  
民謠豈敢褲
  
襦褲歌詠
 
五褲換破衣
 
五褲瑤

相關(guān)人物
廉范


《后漢書》卷三十一《廉范傳》
廉范字叔度,京兆杜陵人,趙將廉頗之后也?!ǔ踔?,遷蜀郡太守,其俗尚文辯,好相持短長(zhǎng),范每厲以淳厚,不受偷薄之說。成都民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。范乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:「廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五绔?!乖谑駭?shù)年,坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊,廣田地,積財(cái)粟,悉以賑宗族朋友。

例句

五褲有前聞,斯言我非詐。 元稹 茅舍

遙想廬陵郡,還聽叔度歌。 劉長(zhǎng)卿 送梁郎中赴吉州

太守新臨郡,還逢五褲歌。 李端 送張少府赴夏縣

雖微五褲詠,幸免兆人詛。 白居易 和三月三十日四十韻

路喧歌五褲,軍醉感單醪。 白居易 寄獻(xiàn)北都留守裴令公

水寒不見雙魚信,風(fēng)便唯聞五褲謳。 羅隱 秋日有寄姑蘇曹使君

慚愧蒼生還有意,解歌襦褲至如今。 羅隱 重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長(zhǎng)句

典故  
子夫入侍

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
平陽公主
 
衛(wèi)子夫


《史記》卷四十九《外戚世家》
衛(wèi)皇后字子夫,生微矣。蓋其家號(hào)曰衛(wèi)氏出平陽侯邑。子夫?yàn)槠疥栔髦幷摺N涞鄢跫次?,?shù)歲無子。平陽主求諸良家子女十馀人,飾置家。武帝祓霸上還,因過平陽主。主見所侍美人。上弗說。既飲,謳者進(jìn),上望見,獨(dú)說衛(wèi)子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。上還坐,驩甚。賜平陽主金千斤。主因奏子夫奉送入宮。子夫上車,平陽主拊其背曰:「行矣,彊飯,勉之!即貴,無相忘?!谷雽m歲馀,竟不復(fù)幸。武帝擇宮人不中用者,斥出歸之。衛(wèi)子夫得見,涕泣請(qǐng)出。上憐之,復(fù)幸,遂有身,尊寵日隆?!?,上為太子時(shí),娶長(zhǎng)公主女為妃。立為帝,妃立為皇后,姓陳氏,無子。上之得為嗣,大長(zhǎng)公主有力焉,以故陳皇后驕貴。聞衛(wèi)子夫大幸,恚,幾死者數(shù)矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道,其事頗覺,于是廢陳皇后,而立衛(wèi)子夫?yàn)榛屎蟆?/span>

例句

瑤房侍寢世莫知,金屋更衣人不見。 崔顥 鄲邯宮人怨

子夫前入侍,飛燕復(fù)當(dāng)時(shí)。 武平一 妾薄命

蜀國(guó)暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉(zhuǎn)遏云歌。 羅隱 春思

典故 
青紫如拾芥
 
青紫拾芥
 
芥拾紫衣
 

《漢書》卷七十五〈眭兩夏侯京翼李列傳·夏侯勝〉~359~
始,勝每講授,常謂諸生曰:「士病不明經(jīng)術(shù);經(jīng)術(shù)茍明,其取青紫如俛拾地芥耳。學(xué)經(jīng)不明,不如歸耕?!?/span>

簡(jiǎn)釋

拾青:指以學(xué)問求富貴。唐高適《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》:“從此日閑放,焉能懷拾青?!?/p>

典故 
姑蘇麋鹿
 
荒臺(tái)麋鹿
 
麋鹿荒臺(tái)
 
麋鹿姑蘇
 
麋鹿呦呦
 
聚麋鹿
 
鹿走姑蘇
 
吳宮麋鹿
 
蘇臺(tái)鹿走
 
吳臺(tái)草
 
鹿登臺(tái)榭
 
鹿豕銜枯薺
 
鹿游唐苑
 
麋鹿泣姑蘇
 
麋鹿上高臺(tái)
 
濕楚臣衣
 
臺(tái)荒麋跡
 
吳臺(tái)游鹿
 
野鹿上高臺(tái)
 
姑蘇鹿戲
 
姑蘇蔓草
 
荊棘堪傷
  
路走姑蘇臺(tái)
 
濕楚衣
 
吳苑走鹿麋
 
香徑走麋鹿
 
游鹿
 
游鹿銜花

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
劉安(淮南王)


《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3085~
王坐東宮,召伍被與謀,曰:「將軍上。」被悵然曰:「上寬赦大王,王復(fù)安得此亡國(guó)之語乎!臣聞子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:『臣今見麋鹿游姑蘇之臺(tái)也。』今臣亦見宮中生荊棘,露沾衣也。」
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰:「臣聞狼子有野心,仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐國(guó)家之福,以饒無益之讎,棄忠臣之言,而順敵人之欲,臣必見越之破吳,豸鹿游于姑胥之臺(tái),荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也?!?/span>

例句

可憐荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦達(dá)遺址。 劉商 姑蘇懷古送秀才下第歸江南

桑田東海變,麋鹿姑蘇游。 張九齡 經(jīng)江寧覽舊跡至玄武湖

棘生石虎殿,鹿走姑蘇臺(tái)。 李白 對(duì)酒

姑蘇臺(tái)下草,麋鹿暗生麑。 白居易 雜興三首之三

兩地干戈連越絕,數(shù)年麋鹿臥姑蘇。 羅隱 送王使君赴蘇臺(tái)

鴟鸮悲東國(guó),麋鹿泣姑蘇。 陳子昂 感遇詩三十八首之十五

露積吳臺(tái)草,風(fēng)入郢門楸。 駱賓王 宿山莊

別有吳臺(tái)上,應(yīng)濕楚臣衣。 駱賓王 秋露

《漢語大詞典》:倒衣
(1).《詩·齊風(fēng)·東方未明》:“東方未明,顛倒衣裳。顛之倒之,自公召之。” 孔穎達(dá) 疏:“羣臣當(dāng)以失晚,復(fù)恐后期,故於東方未明之時(shí),急促惶遽,不暇整理衣服,故顛倒著衣裳而朝君?!焙笠蛞浴暗挂隆敝^忙于公務(wù)。 唐 杜甫 《送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十四韻》:“長(zhǎng)路更執(zhí)紼,此心猶倒衣。” 宋 蘇轍 《次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷一首》:“懶從朝謁事驂騑,此去高眠罷倒衣?!?br />(2).指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容熱情迎客。 唐 皮日休 《移元徵君書》:“斯時(shí)也,山林之間,宜倒衣以接禮,重跡以應(yīng)命?!?宋 葉適 《祭戴詹事文》:“我病臥久,遲公遠(yuǎn)歸。曷不迎門?曷不倒衣?曷不大斗,以酌壽祺!”
《國(guó)語辭典》:顛倒衣裳(顛倒衣裳)  拼音:diān dǎo yī cháng
1.衣裳上下倒穿。形容匆忙失序的樣子?!对娊?jīng)。齊風(fēng)。東方未明》:「東方未明,顛倒衣裳?!埂抖鲙肪硪唬骸敢箘t廢寢,晝則忘餐,顛倒衣裳,不知所措?!?br />2.比喻寵幸姬妾,貴賤顛倒?!逗鬂h書。卷一○?;屎蠹o(jì)上。序》:「爰逮戰(zhàn)國(guó),風(fēng)憲逾薄,適情任欲,顛倒衣裳,以至破國(guó)亡身,不可勝數(shù)?!?/div>
《漢語大詞典》:典衣
(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》之二:“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸?!?br />(2).指飲酒。 清 曹寅 《讀朱赤霞寄后陶詩漫和》:“衙罷典衣違例禁,病餘丸藥避章糾。”
《漢語大詞典》:古希
見“ 古稀 ”。
分類:古希
《國(guó)語辭典》:古稀  拼音:gǔ xī
語本唐。杜甫 曲江二首之一:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!怪溉似呤畾q?!段拿餍∈贰返谝换兀骸改肯履昙o(jì)雖已古稀,卻是最能順時(shí)達(dá)變,所有書院里的學(xué)生,無有一個(gè)不佩服他的?!?/div>
分類:七十
《漢語大詞典》:希年
古稀之年,古指七十歲。 宋 劉克莊 《最高樓·乙卯生日》詞:“幾曾三宿為歸計(jì),更巴一歲是希年?!眳⒁姟?古稀 ”。
分類:七十
《國(guó)語辭典》:古稀  拼音:gǔ xī
語本唐。杜甫 曲江二首之一:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」指人七十歲。《文明小史》第一回:「目下年紀(jì)雖已古稀,卻是最能順時(shí)達(dá)變,所有書院里的學(xué)生,無有一個(gè)不佩服他的?!?/div>
分類:七十
《漢語大詞典》:稀年
杜甫 《曲江》之二:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!焙笠蛞浴跋∧辍睘槠呤畾q的代稱。 宋 李昴 《水調(diào)歌頭·壽參政徐意一》詞:“地位到公輔,耆艾過稀年?!眳⒁姟?古稀 ”。
分類:七十
《國(guó)語辭典》:古稀  拼音:gǔ xī
語本唐。杜甫 曲江二首之一:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」指人七十歲?!段拿餍∈贰返谝换兀骸改肯履昙o(jì)雖已古稀,卻是最能順時(shí)達(dá)變,所有書院里的學(xué)生,無有一個(gè)不佩服他的?!?/div>
分類:七十
《國(guó)語辭典》:商歌  拼音:shāng gē
寧越在車下喂牛,望見桓公心生悲傷,因而擊牛角,作商歌?;腹牶螅谑禽d越回國(guó),任以官職。見《淮南子。道應(yīng)》。后比喻自薦謀求官祿。晉。陶淵明〈辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中〉詩:「商歌非吾事,依依在耦耕?!?/div>
《漢語大詞典》:寧戚歌(甯戚歌)
《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補(bǔ)注謂《三齊記》載其歌曰:“ 南山 矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半。長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?”后遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實(shí)。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩:“每識(shí)飯牛下,有作 寧戚 歌?!?唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》:“ 寧 歌還夜苦, 宋 賦更秋悲?!眳⒁姟?寧戚 ”。
分類:寧戚謳歌
《漢語大詞典》:寧戚
春秋 衛(wèi) 人, 齊 大夫。《楚辭·離騷》:“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔?!?王逸 注:“ 寧戚 修德不用,退而商賈,宿 齊 東門外。 桓公 夜出, 寧戚 方飯牛,叩角而商歌。 桓公 聞之,知其賢,舉用為客卿,備輔佐也。” 晉 葛洪 抱樸子·接疏:“若積素行乃託政,則 寧戚 不顯於 齊 矣?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“采英奇於仄陋,宣皇明於巖穴,此 寧子 商歌之秋,而 呂望 所以投綸而逝也。”一本作“ 寗 ”。
分類:寧戚大夫
《國(guó)語辭典》:寧戚飯牛(寧戚飯牛)  拼音:nìng qī fàn niú
春秋衛(wèi)人寧戚因無法向齊桓公求取祿位,于是做商旅,駕車至齊國(guó),傍晚在城外休憩,遇上桓公在郊外迎接賓客,寧戚在車下喂牛時(shí),悲戚地望著桓公擊牛角唱歌,桓公聽了撫著仆從的手,驚嘆他是位奇人,命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。也作「寧戚扣角」。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩:“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過將相門。”亦作“ 扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:扣角歌
見“ 扣角 ”。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩:“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:擊角歌(擊角歌)
扣角歌。 唐 鮑溶 《秋思》詩:“徒為擊角歌,且慚雕劍字?!眳⒁姟?扣角 ”。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩:“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過將相門。”亦作“ 扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭。”
《漢語大詞典》:牛下歌
見“ 牛角之歌 ”。
《國(guó)語辭典》:牛角之歌  拼音:niú jiǎo zhī gē
春秋時(shí)衛(wèi)人寧戚欲求見齊桓公,因貧窮無資,遂替商旅駕車,終于到達(dá)齊國(guó)。夜晚露宿于城郭門外,值桓公往郊外迎客,夜開城門。寧戚正在車下喂牛,見狀,便扣擊牛角高歌。桓公聽見以為不凡,便載他回去,后來果受重用。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。
《漢語大詞典》:白石爛(白石爛)
古詩《飯牛歌》之一歌辭中語。謂山石潔白耀眼。史記·魯仲連鄒陽列傳“ 寧戚 飯牛車下,而 桓公 任之以國(guó)” 裴駰 集解引 漢 應(yīng)劭 曰:“ 齊桓公 夜出迎客,而 寧戚 疾擊其牛角而 商 歌曰:‘……白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?’公召與語,説之,以為大夫。”后亦用以代稱《飯牛歌》。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 馬,寒歌 寧戚 牛??找靼资癄€,淚滿黑貂裘?!?唐 李白 《南奔書懷》詩:“遙夜何漫漫!空歌白石爛。 寧戚 未匡 齊 , 陳平 終佐 漢 ?!?/div>
《漢語大詞典》:飯牛(飯牛)
(1).喂牛,飼養(yǎng)牛。莊子·讓王:“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也,使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭,苴布之衣,而自飯牛。” 唐 皇甫枚 三水小牘·衛(wèi)慶:“自是家產(chǎn)日滋,飯牛四百蹄,墾田二千畝?!?清 錢澄之 《田園雜詩》之四:“呼兒且飯牛,吾去燒東菑。”
(2).寓不慕爵祿,過勞動(dòng)自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序:“短衣飯牛而至旦,業(yè)已歸耕;搢笏籠鴿以放生,末由旅賀?!?span id="iyai22w" class="book">《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁藥員外傳》:“卜筑東岡,躬自飯牛?!?br />(3).比喻賢才屈身于卑賤之事。語本管子·小問:“ 百里徯 , 秦國(guó) 之飯牛者也, 穆公 舉而相之,遂霸諸侯?!庇?span id="g2oyiik" class="book">《呂氏春秋·舉難》:“ 寧戚 欲干 齊桓公 ,窮困無以自進(jìn),於是為商旅將任車以至 齊 ,暮宿於郭門之外。 桓公 郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。 寧戚 飯牛居車下,望 桓公 而悲,擊牛角疾歌。 桓公 聞之,撫其僕之手曰:‘異哉!之歌者非常人也!’命后車載之?!?span id="2ikm2sk" class="book">《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於賈豎, 衛(wèi)青 奮於奴僕, 日磾 出於降虜,斯亦曩時(shí)版筑飯牛之朋已?!?唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集紀(jì)》:“古今相望,落落然如騎星辰,與夫起版筑飯牛者異矣。” 清 方文 《除夕詠懷》之四:“挽鹿實(shí)無偕隱婦,飯??沼斜俦?。”
《漢語大詞典》:飯牛歌(飯牛歌)
又名《扣角歌》、《牛角歌》《商歌》。古歌名。相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 喂牛于 齊國(guó) 東門外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。楚辭·離騷“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔” 王逸 注引《三齊記》所載歌辭:“南山矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪,短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?!焙笏煊米骱孔郧笥檬赖牡涔省?宋 陸游 《羸臥》詩:“馬上元無聽雞句,原頭那有飯牛歌?!?沈礪 《送友北上》詩:“市上已無屠狗輩,車前試唱飯牛歌?!?/div>
分類:寧戚
《漢語大詞典》:齊歌(齊歌)
(1).指 齊 寧戚 飯牛作歌,為 齊桓公 相。 唐 李嶠 《詠牛詩》:“ 齊 歌初入相, 燕 陣早橫功?!?br />(2).齊聲歌唱。漢書·高帝紀(jì)上“皆歌謳思東歸” 唐 顏師古 注:“謳,齊歌也,謂齊聲而歌?;蛟?齊 地之歌?!?/div>
《漢語大詞典》:烏衣門第(烏衣門第)
指世家望族。 清 陳維嵩 《渡江云·揚(yáng)州感舊》詞:“風(fēng)流推 宋玉 ,更有 烏衣 門第舊 瑯琊 。珠簾璧月賓徒盛,多少繁華?!?清 納蘭性德 《金縷曲·贈(zèng)梁汾》詞:“ 德 也狂生耳,偶然間緇塵京國(guó), 烏衣 門第?!眳⒁姟?烏衣巷 ”。
分類:世家望族
《國(guó)語辭典》:烏衣巷(烏衣巷)  拼音:wū yī xiàng
地名。位于今南京市東南。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安諸貴族多居此,故世稱王謝子弟為「烏衣郎」?!稌x書。卷六八。紀(jì)瞻傳》:「厚自奉養(yǎng),立宅于烏衣巷,館宇崇麗,園池竹木,有足賞玩焉?!固?。劉禹錫〈烏衣巷〉詩:「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜?!?/div>
《國(guó)語辭典》:王謝(王謝)  拼音:wáng xiè
六朝望族王氏和謝氏的合稱?!赌鲜贰>戆恕?。賊臣傳。侯景傳》:「又請(qǐng)娶于王、謝,帝曰:『王、謝門高非偶,可于朱、張以下訪之。』」后比喻豪門望族。唐。劉禹錫〈烏衣巷〉詩:「舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!?/div>
《漢語大詞典》:令公香
見“ 令君香 ”。
《漢語大詞典》:令君香
荀彧 在 漢 末曾守尚書令,人稱 荀令君 ,得異香,至人家坐,三日香氣不歇。見太平御覽卷七○三引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》。后多以“令君香”指高雅人士的風(fēng)采。 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩:“云飛鳳臺(tái)管,風(fēng)動(dòng)令君香?!?唐 王維 《春日直門下省早朝》詩:“騎省直 明光 ,雞鳴謁 建章 ,遙聞侍中珮,闇識(shí)令君香?!币嘧鳌?令公香 ”。 唐 李頎 《寄綦毋三》:“顧眄一過丞相府,風(fēng)流三接令公香?!?/div>
《漢語大詞典》:令君香
荀彧 在 漢 末曾守尚書令,人稱 荀令君 ,得異香,至人家坐,三日香氣不歇。見太平御覽卷七○三引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》。后多以“令君香”指高雅人士的風(fēng)采。 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩:“云飛鳳臺(tái)管,風(fēng)動(dòng)令君香。” 唐 王維 《春日直門下省早朝》詩:“騎省直 明光 ,雞鳴謁 建章 ,遙聞侍中珮,闇識(shí)令君香?!币嘧鳌?令公香 ”。 唐 李頎 《寄綦毋三》:“顧眄一過丞相府,風(fēng)流三接令公香?!?/div>
《國(guó)語辭典》:荀令香  拼音:xún lìng xiāng
漢朝荀彧,人稱荀令君,相傳以異香熏衣,到人家中,三日過了,坐處仍有馀香。見《太平御覽。卷七○三。服用部。香爐》。后多用來比喻奇異的香氣,或超凡脫俗的風(fēng)采。
《國(guó)語辭典》:拂衣  拼音:fú yī
1.甩動(dòng)衣袖,以示不悅或發(fā)怒?!逗鬂h書。卷五四。楊震傳》:「孔融魯國(guó)男子,明日便當(dāng)拂衣而去,不復(fù)朝矣?!?br />2.振拂其衣?!蹲髠鳌O骞辍罚骸肝崴苡?,拂衣從之?!?br />3.歸隱。宋。謝靈運(yùn)述祖德〉詩二首之二:「高揖七州外,拂衣五湖里。」
《國(guó)語辭典》:宵旰  拼音:xiāo gàn
比喻勤于政事。為「宵衣旰食」的省文,參見「宵衣旰食」條?!缎绿茣>硪黄甙?。劉蕡傳》:「終任賢之效,無宵旰之憂矣?!骨濉JY士銓《冬青樹》第二九出:「囑囑囑,囑咐他宵旰勤勞?!?/div>
《國(guó)語辭典》:宵衣旰食  拼音:xiāo yī gàn shí
天未明就披衣起床,日暮才進(jìn)食。形容勤于政事?!杜f唐書。卷一九○。文苑傳下。劉蕡傳》:「任賢惕厲,宵衣旰食?!固?。陸贄 興元論解姜公輔狀:「矧又時(shí)運(yùn)方屯,物情猶郁,乃是陛下握發(fā)吐哺之日,宵衣旰食之辰?!挂沧鳌戈菏诚隆?、「昃食宵衣」。
《國(guó)語辭典》:宵衣  拼音:xiāo yī
1.古代婦女在助祭時(shí)穿的黑色絲服?!秲x禮。士昏禮》:「姆纚笄宵衣在其右?!?br />2.天未明即穿衣起床。唐。許渾 秋日早朝詩:「宵衣應(yīng)待絕更籌,環(huán)佩鏘鏘月下樓。」
《國(guó)語辭典》:宵衣旰食  拼音:xiāo yī gàn shí
天未明就披衣起床,日暮才進(jìn)食。形容勤于政事?!杜f唐書。卷一九○。文苑傳下。劉蕡傳》:「任賢惕厲,宵衣旰食?!固?。陸贄 興元論解姜公輔狀:「矧又時(shí)運(yùn)方屯,物情猶郁,乃是陛下握發(fā)吐哺之日,宵衣旰食之辰。」也作「旰食宵衣」、「昃食宵衣」。
《國(guó)語辭典》:旰食  拼音:gàn shí
晚食。比喻勤勞做事,無暇吃飯?!段倪x。潘岳。關(guān)中詩》:「天子是矜,旰食晏寢。」《三國(guó)演義》第五七回:「此正朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也?!?/div>
《漢語大詞典》:五褲歌
指五袴謠。 宋 蘇軾 《次韻子由送陳侗知陜州》:“君獨(dú)一麾去,欲賡五袴歌?!?清 趙翼 《擢授貴西兵備道紀(jì)恩述懷》詩:“長(zhǎng)途但擬單車赴,遺愛慚無五袴歌。”
《漢語大詞典》:五褲詠(五袴詠)
指五袴謠。 宋 王禹偁 《對(duì)雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩:“深聞五袴詠,略減貳車愁?!?/div>
《漢語大詞典》:五褲謠(五袴謡)
稱頌地方官吏善政的歌謠。 唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩:“歌樂雖盈耳,慚無五袴謡?!?明 高啟 《送長(zhǎng)洲周丞陞吳縣令》:“寂寞 長(zhǎng)洲 路,空聞五袴謡。”參見“ 五絝 ”。
《漢語大詞典》:五绔(五絝)
亦作“ 五褲 ”。 后漢書·廉范傳:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五絝。’”后以“五絝”作為稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲(chǔ)光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁頌千箱。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞:“莫信君門萬里,但使民歌五袴,歸詔鳳凰啣。”《金瓶梅詞話》第六六回:“又久仰貴任榮修德政,舉民有五袴之曲,境有三留之譽(yù)?!?清 錢謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》:“爾之字人可以庶,爾之祥刑可以教……〈無衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎?”
《漢語大詞典》:五褲謳(五袴謳)
指五袴謠。 唐 羅隱 《秋日有寄姑蘇曹使君》詩:“水寒不見雙魚信,風(fēng)便唯聞五袴謳?!?/div>
《漢語大詞典》:來何暮(來何暮)
本為 東漢 蜀郡 百姓對(duì)太守 廉范 的頌辭,后用為贊揚(yáng)地方官德政之典。 唐 韓愈 《題合江亭寄刺使鄒君》詩:“老郎來何暮,高唱久乃和。”詳“ 來暮 ”。
《漢語大詞典》:來暮(來暮)
后漢書·廉范傳:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“來暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》:“藩維克振,既參來暮之歌;邦國(guó)不空,自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇樂》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競(jìng)歌來暮?!?何啟 胡禮垣 《曾論書復(fù)》:“《卿云》之歌,金天之頌,來暮之嘆,去思之碑,無當(dāng)亦無謂也?!?/div>
《漢語大詞典》:廉公褲
見“ 廉袴 ”。
《漢語大詞典》:廉褲
據(jù)后漢書·廉范傳載, 廉范 ,字 叔度 , 建初 中為 蜀郡 太守,廢除禁止百姓點(diǎn)燈夜作的舊制。百姓稱便,作《五袴歌》以頌其功德。后遂以“廉袴”作為民眾稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無私祭薛郎中袞文》:“ 漢 滎 出牧, 晉 議州兵, 廉 袴歌送, 劉 錢 贈(zèng)行?!币嘧鳌?廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩以送別》:“民猶爭(zhēng)誦 廉公 袴,我敢相矜 范叔 袍?!眳⒁姟?五絝 ”。
《國(guó)語辭典》:歌五褲(歌五褲)  拼音:gē wǔ kù
廉范做蜀郡太守,廢除禁止百姓夜間點(diǎn)燈火做事的制度,百姓用五褲歌來歌頌他的功績(jī)。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用歌五褲指民眾歌頌地方官吏的政績(jī)。唐。儲(chǔ)光羲〈晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文〉詩:「籍籍歌五褲,祁祁頌千箱?!顾?。辛棄疾〈水調(diào)歌頭。寒食不小住〉詞:「莫信君門萬里,但使民歌五褲,歸詔鳳凰銜。」
《漢語大詞典》:歌褲
后漢書·廉范傳載: 廉范 字 叔度 ,為 蜀郡 太守時(shí),“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五袴?!焙笏煲浴案柩F”為歌頌官吏德政之典。 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩:“持麾邦寄重,歌袴民欣早。”
《漢語大詞典》:褲襦
(1).后漢書·廉范傳:“遷 蜀郡 太守……百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮,不禁火,民安作,平生無襦今五袴。’”后遂以“袴襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“初,僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎?!?宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩:“今年蠶市數(shù)州禁,中有遺民懷袴襦。” 清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩:“豈有袴襦留 叔度 ,空傳尸祝到 庚桑 ?!?br />(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“數(shù)種袴襦秋未贖,羨他鄰巷搗衣聲?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·葉若谷》:“方初見時(shí),著粉青衫,水紅袴襦,既久未嘗易衣,然常如新。”
《漢語大詞典》:褲襦歌
對(duì)地方官吏善政的稱頌。 宋 楊萬里 《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》詩:“身達(dá)當(dāng)難免,能稱未要多。但無田里嘆,不必袴襦歌?!?宋 王禹偁 《戲題二章述滁州官?zèng)r寄翰林舊同院》詩之一:“小郡既無衣襖使,豐年兼有袴襦歌?!眳⒁姟?袴襦 ”。
《漢語大詞典》:褲襦
(1).后漢書·廉范傳:“遷 蜀郡 太守……百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮,不禁火,民安作,平生無襦今五袴?!焙笏煲浴把F襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“初,僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎?!?宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩:“今年蠶市數(shù)州禁,中有遺民懷袴襦?!?清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩:“豈有袴襦留 叔度 ,空傳尸祝到 庚桑 。”
(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“數(shù)種袴襦秋未贖,羨他鄰巷搗衣聲。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·葉若谷》:“方初見時(shí),著粉青衫,水紅袴襦,既久未嘗易衣,然常如新。”
《國(guó)語辭典》:襦褲(襦褲)  拼音:rú kù
衣褲?!抖Y記。內(nèi)則》:「衣不帛襦褲,禮帥初,朝夕學(xué)幼儀,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒?!?/div>
分類:短衣衣服
《國(guó)語辭典》:襦褲歌(襦褲歌)  拼音:rú kù gē
漢代廉范任蜀郡太守時(shí),政治清明,人民生活富裕,因此人們作「襦褲歌」頌揚(yáng)他。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用以表彰政治清廉,百姓富庶。
《國(guó)語辭典》:更衣  拼音:gēng yī
1.??1.換衣服?!度龂?guó)演義??》第四回:「是夜陳宮收拾盤費(fèi),?與曹操更衣易服?!?br />2.換?衣服的地方。????????《漢書。卷六五。東??方?朔?傳?》:「右內(nèi)吏發(fā)小民供待會(huì)所,后乃私置更衣,從宣曲以南十二所?。」
3.上廁所的委婉說法??!度龂?guó)演義?》第三?四回?:「?以目視玄德,低聲謂曰?:『請(qǐng)更衣。』玄?德會(huì)意?,?即起如廁?!?
《漢語大詞典》:衛(wèi)娘(衛(wèi)娘)
指 漢武帝 皇后 衛(wèi)子夫 。她以發(fā)美得寵。事見漢武故事。后因以“衛(wèi)娘”借指冶容女子。 唐 李賀 《浩歌》:“漏催水咽玉蟾蜍, 衛(wèi)娘 髮薄不勝梳?!?清 陳維嵩 《齊天樂·蟬》詞:“悄然低問:可仍記當(dāng)初, 衛(wèi)娘 低髩?”
《漢語大詞典》:拾紫
見“ 拾青紫 ”。
《漢語大詞典》:拾青紫
謂獲取高官顯位。周書·儒林傳論:“前世通六藝之士,莫不兼達(dá)政術(shù),故云拾青紫如地芥?!?清 趙翼 《放歌》:“少年鼻息沖云漢,唾手便思拾青紫。”亦省作“ 拾青 ”、“ 拾紫 ”。 唐 高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》:“從此日閑放,焉能懷拾青?!?唐 顧云 《投刑部趙郎中啟》:“偶學(xué)殺青,因思拾紫。”參見“ 拾地芥 ”。
《漢語大詞典》:拾青
(1).見“ 拾青紫 ”。
(2).見“ 拾地芥 ”。
《漢語大詞典》:拾青紫
謂獲取高官顯位。周書·儒林傳論:“前世通六藝之士,莫不兼達(dá)政術(shù),故云拾青紫如地芥?!?清 趙翼 《放歌》:“少年鼻息沖云漢,唾手便思拾青紫?!币嗍∽鳌?拾青 ”、“ 拾紫 ”。 唐 高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》:“從此日閑放,焉能懷拾青。” 唐 顧云 《投刑部趙郎中啟》:“偶學(xué)殺青,因思拾紫。”參見“ 拾地芥 ”。
《漢語大詞典》:拾地芥
漢書·夏侯勝傳:“ 勝 每講授,常謂諸生曰:‘士病不明經(jīng)術(shù);經(jīng)術(shù)茍明,其取青紫如俛拾地芥耳。’”青紫,古時(shí)公卿服色。借指高官顯爵。后以“拾地芥”比喻取之極易。文選·任昉〈天監(jiān)三年策秀才文〉之二:“輜軿青紫,如拾地芥。” 劉良 注:“取之易如拾地草也?!?span id="ksu4ggq" class="book">《資治通鑒·唐高祖武德元年》:“憑藉國(guó)威,取 王世充 如拾地芥耳!” 胡三省 注引 顏師古 曰:“地芥,謂草芥之橫在地上者;俯而拾之,言易而必得也?!币嘧鳌?拾青 ”、“ 拾芥 ”。 唐 薛逢 《鄰相反行》:“涉書獵史無早暮,坐期朱紫如拾青?!?唐 柳宗元 《為裴中丞伐黃賊轉(zhuǎn)牒》:“事同拾芥,力易摧枯?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷二:“以汝材力,三百萬亦如拾芥,三錢何至于是?!?清 鄒容 《革命軍》第二章:“ 滿 人中有建立功名者,取王公如拾芥。”
《漢語大詞典》:鹿苑
(1).飼養(yǎng)鹿的園囿。春秋·成公十八年“筑鹿囿” 晉 杜預(yù) 注:“筑墻為鹿苑?!?南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩:“鹿苑豈淹睇, 兔園 不足留?!?清 二石生 《十洲春語·品艷》:“猶記其靸輕煙,曳文霧,下六萌油碧,以宮綃扇障鬟,依母向鹿苑中,為荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。魏書·太祖紀(jì):“ 天興 二年二月,以所獲 高車 眾起 鹿苑 ?!?br />(3).地名。晉書·陸機(jī)傳:“ 長(zhǎng)沙王 乂 奉天子與 機(jī) 戰(zhàn)於 鹿苑 , 機(jī) 軍大敗,赴 七里澗 而死者如積焉?!?br />(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 洛陽伽藍(lán)記·法云寺:“摹寫真容,似丈六之見 鹿苑 。” 范祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道處?!?br />(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續(xù)寄詩話比舊增多戲題于后》詩:“採(cǎi)兼 鹿苑 高僧座,購到 雞林 賈客舟?!眳⒁姟?鹿野苑 ”。
《漢語大詞典》:鹿野苑
佛教地名。在 中天竺 波羅奈國(guó) 。 釋迦 成道后,始來此說四諦之法,度 憍陳如 等五比丘,故名 仙人論處 。雜阿含經(jīng)卷二三:“此處仙人園 鹿野苑 ,如來於中為五比丘三轉(zhuǎn)十二行法輪?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·雙樹幻鈔上:“西方圣人以一大事因緣,出現(xiàn)於世,自從 鹿野苑 中,直至於 跋提河 ,演説苦空無我無量妙義?!?/div>
《漢語大詞典》:麋鹿游(麋鹿遊)
史記·淮南衡山列傳:“臣聞 子胥 諫 吳王 , 吳王 不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游 姑蘇之臺(tái) 也?!癯家嘁妼m中生荊棘,露霑衣也?!焙笠蛞浴镑缏褂巍北扔鞣比A之地變?yōu)榛臎鲋凳緡?guó)家淪亡。 明 徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“遠(yuǎn)害朝看麋鹿游,蒙筐篚親相叩?!?清 林旭 《虎丘道上》詩:“新愁舊恨相隨續(xù),舉目真看麋鹿游?!?/div>