季子生前別，羊曇醉后悲。 司空曙 哭苗員外呈張參軍

滿筵舊府笙歌在，獨(dú)有羊曇最淚流。 楊巨源 酬盧員外

西州城外花千樹，盡是羊曇醉后春。 溫庭筠 經(jīng)故翰林袁學(xué)士居

功名思馬援，歌唱咽羊曇。 陸龜蒙 京口與友生話別

詔書徵拜脫荷裳，身去東山閉草堂。 劉長(zhǎng)卿 喜朱拾遺承恩拜命赴任上都

豸冠親谷弁，龜印識(shí)荷衣。 司空曙 奉和張大夫酬高山人

草堂開藥裹，苔壁取荷衣。 岑參 送梁判官歸女幾舊廬

且泛朝夕潮，荷衣蕙為帶。 崔國(guó)輔 石頭灘作

十載聲沉覺(jué)自非，賤身元合衣荷衣。 張蠙 言懷

知君始寧隱，還緝舊荷裳。 戴叔倫 和河南羅主簿送校書兄歸江南

草座留山月，荷衣遠(yuǎn)洛塵。 戴叔倫 送張南史

魏朝難接采，楚服但同披。 李嶠 荷

都忘虎竹貴，且與荷衣樂(lè)。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈(zèng)別

餐霞斷火粒，野服兼荷制。 李頎 渴張果先生

他年會(huì)著荷衣去，不向山僧說(shuō)姓名。 杜牧 寄題甘露寺北軒

應(yīng)須枉車歇，為我訪荷裳。 王昌齡 送歐陽(yáng)會(huì)稽之任

會(huì)有徵書到，荷衣且漫裁。 盧象 送綦毋潛

數(shù)片荷衣不蔽身，青山白鳥豈知貧。 秦系 山中贈(zèng)耿拾遺湋兼兩省故人

荷衣半破帶莓苔，笑向陶潛酒甕開。 秦系 山中贈(zèng)諸暨丹丘明府

逋客未能忘野興，辟書翻遣脫荷衣。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

長(zhǎng)策胸中不復(fù)論，荷衣藍(lán)縷閉柴門。 秦系 閑居覽史

一笛迎風(fēng)萬(wàn)葉飛，強(qiáng)攜刀筆換荷衣。 許渾 祗命許昌自效居移就公館秋日寄茅山高拾遺

不聞?wù)梃苿?dòng)，應(yīng)解制荷衣。 許渾 題韋隱居西齋

桂棹為漁暇，荷衣御暑新。 錢起 贈(zèng)漢陽(yáng)隱者

荷衣垂釣且安命，金馬招賢會(huì)有時(shí)。 錢起 送鄔三落第還鄉(xiāng)

吾當(dāng)掛朝服，同爾緝荷衣。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

書篋將非重，荷衣著甚輕。 陳孫 移耶溪舊居呈陳元初校書

茅宇寧須葺，荷衣不待縫。 靈一 送陳允初卜居麻園

垂衣：喻帝王以德化治理天下。唐李適《磷德殿宴百僚》：“恭己臨群后，垂衣御八荒。”

垂衣臨八極，肅穆四門通。 宋若昭 奉和御制麟德殿宴百僚應(yīng)制

垂衣深共理，改瑟其咸若。 張九齡 奉和圣制送十道采訪使及朝集使

恭己臨四極，垂衣馭八荒。 李世民 元日

垂衣天下治，端拱車書同。 李世民 重幸武功

恭己臨群后，垂衣御八荒。 李適 麟德殿宴百僚

端拱復(fù)垂裳，長(zhǎng)懷御遠(yuǎn)方。 李隆基 送張說(shuō)巡邊

垂衣凝庶績(jī)，端拱鑄群生。 許敬宗 奉和行經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地應(yīng)制

無(wú)路從容陪語(yǔ)笑，有時(shí)顛倒著衣裳。 杜甫 至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首之一

長(zhǎng)路更執(zhí)紼，此心猶倒衣。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

枕上忽驚起，顛倒著衣裳。 白居易 初與元九別后忽夢(mèng)見之及寤而書適至兼寄桐花詩(shī)悵然感懷因以此寄

羊公名漸遠(yuǎn)，唯有峴山碑。 元稹 襄陽(yáng)道

好辭千古事，墮淚萬(wàn)家人。 劉長(zhǎng)卿 朱放自杭州與故里相使君立碑回因以奉簡(jiǎn)吏部楊侍郎制文

今日登臨唯有淚，不知風(fēng)景在何山。 司空曙 登峴亭

從軍固有荊州樂(lè)，懷古能無(wú)峴首情。 吳融 登漢州城樓

淚憶峴山墮，愁懷湘水深。 孟浩然 秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎

羊公碑字在，讀罷淚沾襟。 孟浩然 與諸子登峴山

峴首羊公愛(ài)，長(zhǎng)沙賈誼愁。 孟浩然 送王昌齡之嶺南

宅壞仍思鳳，碑存更憶羊。 崔湜 襄陽(yáng)作

蜀相吟安在，羊公碣已磨。 張九齡 登襄陽(yáng)峴山

謝公吟望多來(lái)此，此地應(yīng)將峴首齊。 方干 和于中丞登扶風(fēng)亭

峴亭惋咽知無(wú)極，渭曲馨香莫計(jì)年。 方干 哭王大夫

歇馬獨(dú)來(lái)尋故事，逢人唯說(shuō)峴山碑。 李涉 過(guò)襄陽(yáng)上于于司空頔

空思羊叔子，墮淚峴山頭。 李白 憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨

且醉習(xí)家池，莫看墮淚碑。 李白 襄陽(yáng)曲四首之四

君不見晉朝羊公一片石，龜龍剝落生莓苔。 李白 襄陽(yáng)歌

臨溪猶駐馬，望峴欲沾裳。 李百藥 王師渡漢水經(jīng)襄陽(yáng)

峴山風(fēng)已遠(yuǎn)，棠樹事難追。 李逢吉 再赴襄陽(yáng)辱宣武相公貽詩(shī)今用奉酬

峴山云影畔，棠葉水聲前。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

已墮峴山淚，因題零雨詩(shī)。 杜甫 隨章留后新亭會(huì)送諸君

逍遙樓上雕龍字，便是羊公墮淚碑。 熊孺登 題逍遙樓傷故韋大夫

悠然南望意，自有峴山情。 皎然 九月十日

今日斯文向誰(shuí)說(shuō)，淚碑棠樹兩成空。 羅隱 故洛陽(yáng)公鎮(zhèn)大梁時(shí)隱得游門下今之經(jīng)歷事往人非聊抒所懷以傷以謝

峴首當(dāng)時(shí)為風(fēng)景，豈將官舍作池籠。 羊士諤 登郡前山

碑殘猶墮淚，城古自歸鴉。 羊士諤 題郡南山光福寺即郤拾遺之詞也

若更登高峴，看碑定淚流。 賈島 岐下送友人歸襄陽(yáng)

猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。 陳子昂 峴山懷古

風(fēng)流峴首客，花艷大堤倡。 韓愈 送李尚書赴襄陽(yáng)八韻得長(zhǎng)字

褰裳百泉里，一步一清心。 錢起 游輞川至南山寄谷口王十六

目極魂斷望不見，猿啼三聲淚沾衣。 孟郊 巫山曲

見盡數(shù)萬(wàn)里，不聞三聲猿。 孟郊 巫山高

猿鳴孤月夜，再使淚沾裳。 張說(shuō) 和朱使欣道峽似巫山之作

畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難。 徐凝 觀釣臺(tái)畫圖

聞道建溪腸欲斷，的知斷著第三聲。 戴叔倫 和崔法曹建溪聞猿

猿叫三聲斷，江流一水通。 戴叔倫 次下牢韻

相思嶺上相思淚，不到三聲合斷腸。 常建 嶺猿

唯有夜猿知客恨，嶧陽(yáng)溪路第三聲。 李端 送劉侍郎

楚人皆掩淚，聞到第三聲。 李端 送客賦得巴江夜猿

三聲欲斷疑腸斷，饒是少年今白頭。 杜牧 猿

聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。 杜甫 秋興八首

不及巴山聽猿夜，三聲中有不愁聲。 杜荀鶴 秋夜聞?wù)?/a>

吟苦猿三叫，形枯柏一枝。 杜荀鶴 長(zhǎng)安冬日

九江有浪船難濟(jì)，三峽無(wú)猿客有愁。 無(wú)名氏詩(shī)

悲猿何處發(fā)，郢路第三聲。 皇甫冉 賦得郢路悲猿

愁多腸易斷，不待第三聲。 雍裕之 江上聞猿

入耳便能生百恨，斷腸何必待三聲。 韋莊 黃滕山下聞猿

悲鳴五里無(wú)人問(wèn)，腸斷三聲誰(shuí)為續(xù)。 駱賓王 艷情代郭氏答盧照鄰