《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉～2～
孔子既得合葬于防，曰：「吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北之人也，不可以弗識也?！褂谑欠庵?，崇四尺。孔子先反，門人后。雨甚至，孔子問焉，曰：「爾來何遲也?！乖唬骸阜滥贡??！箍鬃硬粦?。三，孔子泫然流涕曰：「吾聞之，古不脩墓?！?jié)h·鄭玄注：「東西南北。言居無常處也。」
《晉書》卷五十五《潘岳傳》
潘岳自太傅主簿除名，「選為長安令，作西征賦，述所經人物山水，文清旨詣?！?/span>
例句
北上頻傷阮，西征未學潘。
登高北望嗤梁叟，憑軾西征想潘掾。
《韓非子》卷八〈觀行〉～479～
古之人目短于自見，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己。故鏡無見疵之罪，道無明過之怨。目失鏡則無以正須眉，身失道則無以知迷惑。西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。故以有馀補不足，以長續(xù)短之謂明主。
《論衡校釋》卷二〈率性〉～8～
故性有賢愚。西門豹急，佩韋以自緩；董安于緩，帶弦以自促。急之與緩，俱失中和，然而韋弦附身，成為完具之人。能納韋弦之教，補接不足，則豹、安于之名可得參也。
《后漢書》卷八十一〈獨行列傳·范冉〉～2689～
桓帝時，以冉為萊蕪長，遭母憂，不到官。后辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝。議者欲以為侍御史，因遁身逃命于梁沛之閒，徒行敝服，賣卜于韨。
例句
還須整理韋弦佩，莫獨矜誇玳瑁簪。
佩韋宗懶慢，偷橘愛芳香。
《歸田錄》卷二～22～
處士林逋居于杭州西湖之孤山。逋工筆畫，善為詩，如「草泥行郭索，云木叫鉤辀」，頗為士大夫所稱。又梅花詩云：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！乖u詩者謂：「前世詠梅者多矣，未有此句也。」又其臨終為句云：「茂陵他日求遺，猶喜曾無封禪書?！褂葹槿朔Q誦。自逋之卒，湖山寂寥，未有繼者。
典故 青驄油壁西陵下
西陵松柏
松柏心，西陵約
相關人物蘇小小
《玉臺新詠》卷十《錢唐蘇小小歌》
妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。
典故 青鳥信
青鸞信
西來青鳥
傳書青鳥
仙家鳥
青鳥銜箋
小鳥傳仙語
相關人物劉徹（漢武帝）
西王母
參考典故青鳥（一）
《山海經·山經》卷二〈西山經〉～54～
又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。郭璞云：「三青鳥主為西王母取食者，別自棲息于此山也。」
《山海經·海經》卷七〈海內北經·西王母〉～306～
西王母梯幾而戴勝杖，其南有三青鳥，為西王母取食。
《藝文類聚》卷九十一〈鳥部中·青鳥〉～577～
漢武故事曰：「七月七日，上于承華殿齋。正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前，上問東方朔。朔曰：『此西王母欲來也。』有頃，王母至。有二青鳥如烏，俠侍王母旁。又曰：鉤弋夫人卒。上為起通靈臺，常有一青鳥集臺上?！?/span>
簡釋
青鳥：指神仙，或愛情的使者。唐李僑《擬古東飛伯勞西飛燕》：“傳書青鳥迎蕭鳳，巫嶺荊臺一通夢?！?/p>
例句
寄音青鳥翼，謝爾碧海流。
得意紫鸞休舞鏡，斷蹤青鳥罷銜箋。
青鳥罷傳相寄字，碧江無復采蓮人。
仙界日長青鳥度，御衣香散紫霞飄。
不學碧雞依井絡，愿隨青鳥向層城。
青鳥去時云路斷，姮娥歸處月宮深。
青鳥自愛玉山禾，仙禽徒貴華亭露。
青鳥來去閑，紅霞朝夕變。
所宜巢三鳥，影入瑤池碧。
芳信沉青鳥，空祠掩暮山。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
遙思漢武帝，青鳥幾時過。
問君在何所，青鳥舒錦翮。
西母青禽輕飄飄，分環(huán)破璧來往勞。
有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
昨日紫姑神去也，今朝青鳥使來賒。
青雀西飛竟未回，君王長在集靈臺。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
消息期青雀，逢迎異紫姑。
佇看青鳥入，還陟紫云梯。
不學蘭香中道絕，卻教青鳥報相思。
使青鳥兮銜書，恨獨宿兮傷離居。
青鳥海上來，今朝發(fā)何處。
豈不及阿母之家青鳥兒，漢宮來往傳消息。
西來青鳥東飛去，愿寄一書謝麻姑。
愿因三青鳥，更報長相思。
焚香欲使三清鳥，靜拂桐陰上玉壇。
旦隨三鳥去，羽節(jié)凌霞光。
白云辭上國，青鳥會群仙。
曾城自有三青鳥，不要蓮東雙鯉魚。
三鳥隨王母，雙童翊子先。
聞道昆崙有仙籍，何時青鳥送丹砂。
今日長歌思不堪，君行為報三青鳥。
青鳥東飛正落梅，銜花滿口下瑤臺。
瑤臺有青鳥，遠食玉山禾。
道士牛已至，仙家鳥亦來。
三清小鳥傳仙語，九華真人奉瓊漿。
仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。
紫書分付與青鳥，卻向人間求好花。
青鳥更不來，麻姑斷書信。
青鳥飛難遠，春云晴不閑。
自從青鳥不堪使，更得蓬萊消息無。
典故山西將
山東出相
山西將種
山東氣
相關人物上官桀
傅介子
公孫賀
廉褒
李廣
李蔡
王剪
甘延壽
白起（武安君）
蘇建
蘇武
趙充國
辛武賢
郁郅王圍
《漢書》卷六十九〈趙充國辛慶忌列傳〉～2998～
贊曰：秦漢已來，山東出相，山西出將。秦將軍白起，郿人；王剪，頻陽人。漢興，郁郅王圍、甘延壽，義渠公孫賀、傅介子，成紀李廣、李蔡，杜陵蘇建、蘇武，上邽上官桀、趙充國，襄武廉褒，狄道辛武賢、慶忌，皆以勇武顯聞。蘇、辛父子著節(jié)，此其可稱列者也，其馀不可勝數(shù)。何則？山西天水、隴西、安定、北地處勢迫近羌胡，民俗修習戰(zhàn)備，高上勇力鞍馬騎射。故秦詩曰：「王于興師，修我甲兵，與子皆行?！蛊滹L聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風流猶存耳。
典故神母呈圖
獻圖開益地
西母獻圖
相關人物舜
西王母
《太平御覽》卷八十一
《雒書靈準聽》曰：有人方面、日衡、重華、握石椎，懷神珠，舜受終，鳳皇儀，黃龍感，朱草生，蓂莢孳，西王母受益地圖。」《注》：「西王母得益地之圖來獻。」
例句
獻圖開益地，張樂奏鈞天。
六龍日馭天行健，神母呈圖地道光。
西母持地圖，東來獻虞舜。虞宮禮成后，回駕仙風順。
《先秦漢魏晉南北朝詩·晉詩》卷十九〈雜曲歌辭·西洲曲〉～069～
憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處，兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄干頭。欄干十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
《舊唐書》卷二十九《音樂志二》
《莫愁樂》，出于《石城樂》。石城有女子名莫愁，善歌謠，《石城樂》和中復有「莫愁」聲，故歌云：「莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。」
例句
朝來見人說，卻知在石城。
石城景物類黃泉，夜半行郎空柘彈。
領取和鳴好風景，石城花月送歸鄉(xiāng)。
歸時慎行李，莫到石城西。
晉·葛洪《神仙傳》卷五《欒巴》
欒巴者，蜀郡成都人也。少而好道，不修俗事?！筢鐬樯袝?。正旦大會，巴后到酒容，賜百官酒，又不飲，而西南向噀之。有司奏不敬。詔問巴。巴曰：「……臣適見成都市上火，臣故?酒為雨救之。……」乃發(fā)驛書問成都。已奏言。「正旦食后失火，須臾，有大雨三陣，從東北來，火乃止，雨著人皆作酒氣?！?/span>
例句
西南如噴酒，遙向雨中看。
噀風仍作雨，灑地即成泉。
自云帝里女，噀雨鳳凰翎。
色泛臨碭瑞，香流赴蜀仙。
舊題漢·葛洪《西京雜記》
始元元年，黃鵠下太液池。上為歌曰：黃鵠飛兮下建章，羽衣肅兮行蹌蹌，金為衣兮菊為裳。唼喋荷荇出入蒹葭，自顧菲薄，愧爾嘉祥。
例句
太液始同黃鶴下，仙鄉(xiāng)已駕白云歸。
賡歌太液翻黃鵠，從獵陳倉獲碧雞。
《春秋左傳·昭公四年》
「古者日在北陸，而藏冰西陸。朝覿而出之，其藏冰也。深山窮谷，固陰冱寒，于是乎取之，其出之也。朝之祿位，賓食喪祭，于是乎用之，其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒，其出之也，桃弧棘矢，以除其災?！箷x·杜預注：「桃弓、棘箭，所以禳除兇邪，將御至尊故。」
例句
朝覿當西陸，桃弧每共行。
朝覿當西陸，桃弧每共行。
《淮南子》卷三《天文訓》
昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。明者，吐氣者也，是故火曰外景；幽者，含氣者也，是故水曰內景。
舊題漢·東方朔《神異經·中荒經》
昆崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，圓周如削。下有回屋，仙人九府治。
例句
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
西極柱亦傾，如何正穹昊。
初聞伐松柏，猶臥天一柱。
斬鯨安溟波，截鰲作天柱。
巍巍登壇臣，獨正天柱傾。
天柱幾條支白日，天門幾扇鎖明時。
典故西陵望
望銅臺
歌舞西陵
望陵宮女
望老瞞
繐帳歌人
相關人物曹操（魏武帝）
《昭明文選》卷六十晉·陸士衡（機）《吊魏武帝文序》
見魏武帝《遺令》，愾然嘆息，傷懷者久之。……又曰：「吾婕妤妓人，皆著銅爵臺。于臺堂上施八尺床，繐帳，朝晡上脯糒之屬。月朝十五，輒向帳作妓。汝等時時登銅爵臺，望吾西陵墓田。」
例句
恭聞天子孝，不忍望銅臺。
魏武銅雀妓，日與歡樂并，一旦西陵望，欲歌先涕零。
