【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）有二種：一種：一大悲觀音，二大慈觀音，三師子無畏觀音，四大光普照觀音，五天人丈夫觀音，六大梵深遠(yuǎn)觀音也。一種：一千手觀音，二圣觀音，三馬頭觀音，四十一面觀音，五準(zhǔn)胝觀音，六如意輸觀音也。大悲等六觀音為天臺(tái)之義立。摩訶止觀二曰：「大悲觀世音破地獄道三障，此道苦最重，宜用大悲。大慈觀世音破餓鬼道三障，此道饑渴，宜用大慈。師子無畏觀世音破畜生道三障，獸王威猛，宜用無畏。大光普照觀世音破阿修道三障，其道猜忌嫉疑，宜用普照。天人丈夫觀世音破人道三障，人道有事理，事伏憍慢稱天人，理則見佛性，稱丈夫。大梵深遠(yuǎn)觀世音破天道三障，梵是天王，標(biāo)王得臣?！梗ㄈ险呋髽I(yè)苦）。或謂天臺(tái)引用陀羅尼雜咒，案陀羅尼雜集七曰：「吉祥神咒，南無觀世音，能施無畏力，一切和雅音，勇猛師子音，大梵清凈音，大慈妙法音，天人大丈夫，能施眾生樂，滅除無明使，濟(jì)度生死海。」較諸今之六名，無大悲及大光普照，多和雅，且無對(duì)破六道苦之明文?；蛑^系引七佛八菩薩神咒經(jīng)一所：「南無觀世音，師子無畏音，大慈柔軟音，大梵清凈音，大光普照音，天人丈夫音，能施眾生樂，濟(jì)度生死岸?！谷皇莾H為五觀音，無大悲，且無對(duì)于六道之文?？蓻Q為天臺(tái)之義立也。迨千手等六觀音，盛傳于密部，遂見種種之觀音，密教之徒，舉此六觀音，附于止觀之文。或言唐道邃六字經(jīng)驗(yàn)記中列此六觀音，然未得此本，不能詳之。一說，千手等六觀音，與大悲等六觀音相配，出于日本真言宗。二種之六觀音及六道之分配如圖。古德之頌曰：「大悲千地獄，大慈正餓鬼，師子馬頭畜，大光面修羅，天人準(zhǔn)泥人，大梵如意天?！蛊渲械诙ビ^音為觀音菩薩之正體，無千手馬頭等異相，故但謂之圣觀音，又云正觀音。新曰圣觀自在菩薩（又作正），是乃法華經(jīng)普門品所說之觀音，胎藏界右方蓮華部之部主是也。胎藏界中總有四觀音：一為中臺(tái)八葉院之觀音，二為觀音院之觀音，三為釋迦院之觀音，四為文殊院之觀音。皆圣觀音也。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。顯教的六觀音是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠(yuǎn)觀音。2。密教的六觀音是千手觀音、圣觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準(zhǔn)提觀音、如意輪觀音。3。以六觀音分配于六道。請(qǐng)參見附表。
千手────大悲────地獄道
圣─────大慈────餓鬼道
馬頭────師子無畏──畜生道
十一面───大光普照──修羅道
準(zhǔn)提────天人丈夫──人道
如意輪───大梵深遠(yuǎn)──天道