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詞典（續(xù)上）
觀音素
鴿觀
離觀
人生觀
瞥觀
靚觀
九觀
宇宙觀
魚(yú)籃觀音
以觀后效
以觀后效
游觀天地
游目騁觀
主觀能動(dòng)性
主觀唯心主義
《國(guó)語(yǔ)辭典》：觀音素（觀音素）　　拼音：guān yīn sù
民間相傳觀世音菩薩誕生、得道、升天的日子，分別是農(nóng)歷的二、六、九月的十九日，這三天都有熱烈的慶祝活動(dòng)。一般禮拜觀音的人，從二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以齋戒沐浴來(lái)表示對(duì)觀音的尊敬，這三次長(zhǎng)素就稱為「觀音素」。如：「我吃的是觀音素，明天就開(kāi)齋?！?/div>
《駢字類編》：鴿觀（鴿觀）
梁簡(jiǎn)文帝 賦詠五陰識(shí)枝詩(shī) 鴿觀既無(wú)辨，猿攀此焉息。
《漢語(yǔ)大詞典》：離觀（離觀）
離宮。《后漢書(shū)·文苑傳上·杜篤》：“往往繕離觀，東臨 霸滻 ，西望 昆明 ?！?/div>
分類：離宮
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人生觀（人生觀）　　拼音：rén shēng guān
人對(duì)于自己生活所抱持的想法及處世的態(tài)度。如消極的人生觀、積極的人生觀。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：世界觀（世界觀）　　拼音：shì jiè guān
對(duì)整個(gè)世界的根本看法。
《漢語(yǔ)大詞典》：瞥觀（瞥觀）
暫觀；偶爾閱覽。《梁書(shū)·王筠傳》：“余少好書(shū)，老而彌篤，雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記?！?/div>
分類：偶爾閱覽
《漢語(yǔ)大詞典》：靚觀（靚觀）
猶靜觀。默不作聲地察看。靚，通“ 靜 ”。 宋 曾鞏 《擬峴臺(tái)記》：“或飲者淋漓，歌者激烈，或靚觀微步，旁皇徙倚?！?/div>
《駢字類編》：九觀（九觀）
洛陽(yáng)地記：宮中有臨高、陵云、宣曲、廣望、閬風(fēng)、萬(wàn)世、修齡、總章、聽(tīng)訟，凡九觀，皆高十六七丈，以云母著窗里，日耀之，煒煒有光輝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宇宙觀（宇宙觀）　　拼音：yǔ zhòu guān
對(duì)世界人生的本質(zhì)、起源、價(jià)值和意義的看法。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：魚(yú)籃觀音（魚(yú)籃觀音）　　拼音：yú lán guān yīn
三十三觀音之一，即馬郎婦觀音。因其手持魚(yú)籃，時(shí)乘大魚(yú)于水上，故稱為「魚(yú)籃觀音」。
分類：佛教觀音
《漢語(yǔ)大詞典》：以觀后效（以觀後効）
見(jiàn)“ 以觀后效 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以觀后效（以觀後效）　　拼音：yǐ guān hòu xiào
用以觀察以后的表現(xiàn)?！逗鬂h書(shū)。卷五。孝安帝紀(jì)》：「秋節(jié)既立，鷙鳥(niǎo)將用，且復(fù)重申，以觀后效?！骨?。洪升《長(zhǎng)生殿》第四出：「卿可傳旨祿山，赦其前罪，明日早朝引見(jiàn)，授職在京，以觀后效?！?/div>
《分類字錦》：游觀天地（游觀天地）
關(guān)尹子：一蜂至微，亦能游觀乎天地。
《漢語(yǔ)大詞典》：游目騁觀（遊目騁觀）
縱目觀望，盡覽景物。 漢 蔡邕 《漢津賦》：“於是游目騁觀，南援三州，北集京都?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：主觀能動(dòng)性（主觀能動(dòng)性）
人的主觀意識(shí)和行動(dòng)對(duì)于客觀世界的反作用。
《漢語(yǔ)大詞典》：主觀唯心主義（主觀唯心主義）
唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式之一。否認(rèn)世界的物質(zhì)性，認(rèn)為存在只是“我”的感覺(jué)，物質(zhì)世界只是人的主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。