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詞典
(續(xù)上)
粲然可觀
陪觀員
價(jià)值觀
歷史觀
厭世觀
青羊觀
父老縱觀
伏龍觀
共產(chǎn)主義世界觀
共產(chǎn)主義人生觀
公聽并觀
古文觀止
隔岸觀火
革命樂觀主義
獨(dú)觀昭曠
《國語辭典》:
粲然可觀(粲然可觀)
拼音:
càn rán kě guān
形容表現(xiàn)卓越,成績斐然,極有可觀者。南朝梁。蕭統(tǒng)〈文選序〉:「故風(fēng)雅之道,粲然可觀。」清。朱彝尊〈書傳會(huì)選跋〉:「假是編在,則開國之政治,必粲然可觀。」
分類:
容表
卓越
可觀
《國語辭典》:
陪觀員(陪觀員)
拼音:
péi guān yuán
陪同長官觀看軍隊(duì)操演的人。如:「每次軍隊(duì)演習(xí)時(shí),總有許多陪觀員?!?/div>
分類:
陪同
長官
觀看
軍隊(duì)
操演
《國語辭典》:
價(jià)值觀(價(jià)值觀)
拼音:
jià zhí guān
對人生、事物的看法或評價(jià)。如:「僅以個(gè)人價(jià)值觀來評論人事的是非,是不夠理性客觀的。」
分類:
人生
看法
評價(jià)
《國語辭典》:
歷史觀(歷史觀)
拼音:
lì shǐ guān
詮釋歷史的理論或?qū)v史的觀念和看法。
分類:
詮釋
歷史
理論
觀念
看法
《國語辭典》:
厭世觀(厭世觀)
拼音:
yàn shì guān
視世界為盲目,人生為至苦。認(rèn)為一切皆無意義,無價(jià)值,美、善、幸福皆自欺之幻影。相對于樂天觀而言。也稱為「厭世主義」。
分類:
世界
盲目
人生
無意義
《國語辭典》:
青羊觀(青羊觀)
拼音:
qīng yáng guàn
位于四川省成都市西南的道觀,舊名為青羊?qū)m。明末張獻(xiàn)忠詭設(shè)開科取士,集士子于青羊?qū)m,然后全部殺死。當(dāng)?shù)赜星嘌驑颉?/div>
分類:
四川
成都
道觀
舊名
《分類字錦》:
父老縱觀(父老縱觀)
玉海明道二年二月十一日丁未行藉田禮貢舉人自請陪位許父老縱觀勿令呵止
分類:
藉田
《漢語大詞典》:
伏龍觀(伏龍觀)
古建筑名。在 四川省 灌縣 城西 都江堰 離堆 北端。相傳 戰(zhàn)國 秦 蜀郡 守 李冰 父子治水,曾制服 岷江 孽龍,鎖于 離堆 下 伏龍?zhí)?中。后人立祠祭祀。 北宋 初改為 伏龍觀 ?,F(xiàn)有殿宇三重,為 清 代重修。大殿內(nèi)有 李冰 石像,造于 東漢 靈帝 建寧 元年。
分類:
建筑
四川
灌縣
城西
都江堰
《漢語大詞典》:
共產(chǎn)主義世界觀
也稱“無產(chǎn)階級(jí)世界觀”。無產(chǎn)階級(jí)對世界的根本看法,即馬克思主義哲學(xué)。是唯一徹底的科學(xué)的世界觀,是人類精神文明發(fā)展的最高成果和集中表現(xiàn)。
分類:
無產(chǎn)階級(jí)
世界
世界觀
根本
看法
《漢語大詞典》:
共產(chǎn)主義人生觀
即“無產(chǎn)階級(jí)人生觀”。見“人生觀”。
《國語辭典》:
人生觀(人生觀)
拼音:
rén shēng guān
人對于自己生活所抱持的想法及處世的態(tài)度。如消極的人生觀、積極的人生觀。
分類:
人生
根本
看法
所持
觀點(diǎn)
《國語辭典》:
公聽并觀(公聽並觀)
拼音:
gōng tīng bìng guān
多方面聽取意見和全面觀察問題?!度龂?。卷一四。魏書。蔣濟(jì)傳》:「臣竊亮陛下潛神默思,公聽并觀,若事有未盡于理而物有未周于用,將改曲易調(diào)。」
分類:
公正
地聽
聽取
不同意
和一
一視同仁
看待
待人
《國語辭典》:
古文觀止(古文觀止)
拼音:
gǔ wén guān zhǐ
書名。清康熙年間由吳楚材、吳調(diào)候所選的古文集,上自先秦,下至明代,每篇皆有簡明的評注。
分類:
總集
總集名
康熙
編選
《國語辭典》:
隔岸觀火(隔岸觀火)
拼音:
gé àn guān huǒ
在河水對岸觀看火災(zāi),而不加關(guān)心協(xié)助。比喻事不干己,袖手旁觀的態(tài)度。如:「朋友有難,怎可隔岸觀火,置之不理呢?」
分類:
置身事外
采取
袖手旁觀
態(tài)度
《漢語大詞典》:
革命樂觀主義(革命樂觀主義)
指革命者對事業(yè)、前途和生活充滿信心的精神面貌。是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和人生觀的表現(xiàn)之一。它對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義抱必勝信念,在任何情況下都能保持樂觀、開朗的心情,始終具有堅(jiān)定的革命意志和朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
分類:
革命
事業(yè)
前途
和生
充滿
信心
精神
面貌
《分類字錦》:
獨(dú)觀昭曠(獨(dú)觀昭曠)
漢書鄒陽傳周文王獵涇渭載呂尚歸以王天下以其能越攣拘之語馳域外之議獨(dú)觀乎昭曠之道也
分類:
圣哲
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