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圣訓(xùn)
戒諭
鐫諭
《漢語(yǔ)大詞典》:圣訓(xùn)(聖訓(xùn))
(1).圣人的教導(dǎo)。指儒家相傳的訓(xùn)諭。 漢 蔡邕 《釋誨》:“且用之則行,圣訓(xùn)也;舍之則藏,至順也?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·正緯:“經(jīng)顯,圣訓(xùn)也;緯隱神教也。圣訓(xùn)宜廣,神教宜約。” 明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“ 章老先生 ,你背圣訓(xùn)了,怎么説一個(gè)似可去?!?清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》:“委吉兇以任運(yùn)兮,永圣訓(xùn)以自強(qiáng)?!眳⒁?jiàn)“ 圣教 ”。
(2).帝王的訓(xùn)諭、詔令。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·姚麟奏對(duì):“ 麟 恐伏而對(duì)曰:‘誠(chéng)如圣訓(xùn),然臣自行列,蒙陛下拔擢,使掌衛(wèi)兵於殿庭之間,此豈臣當(dāng)以私恩結(jié)下,為身計(jì)耶?’” 元 耶律楚材 《和平陽(yáng)王仲祥韻》:“洪恩浹四海,圣訓(xùn)宜書(shū)紳?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·太宗讀〈金史〉:“諄諄數(shù)千言,詳載圣訓(xùn)。”
(3).阿拉伯文的意譯,原意為傳聞、傳述。后專(zhuān)指對(duì) 穆罕默德 言行的傳述--“ 穆罕默德 言行錄”。在 中國(guó) ,圣訓(xùn)也稱(chēng)“圣訓(xùn)經(jīng)”、“至圣寶訓(xùn)”、“至圣寶諭”、“圣諭”等。
《漢語(yǔ)大詞典》:圣教(聖教)
(1).舊稱(chēng) 堯 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教導(dǎo)。 漢 王充 論衡·率性:“ 孔 門(mén)弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教訓(xùn)之功而漸漬之力也?!?三國(guó) 魏 阮籍 《樂(lè)論》:“故圣教廢毀,則聰慧之人并造奇音?!?span id="0u6ldqy" class="book">《新唐書(shū)·柳渾傳》:“﹝ 柳渾 ﹞早孤,方十餘歲,有巫告曰:‘兒相夭且賤,為浮屠道可緩死?!T父欲從其言, 渾 曰:‘去圣教,為異術(shù),不若速死?!?清 陸以湉 冷廬雜識(shí)·經(jīng)學(xué)理學(xué):“ 東吳 之 惠氏 、 東浙 之 萬(wàn)氏 ,經(jīng)學(xué)皆宗 漢 ,而未嘗悖圣教也?!?梁?jiǎn)⒊?《致伍秩庸星使書(shū)》:“今 中國(guó) 之人,號(hào)稱(chēng)奉圣教,而農(nóng)工商賈,終身未登夫子廟堂,不知圣教為何物?!?br />(2).宗教信徒對(duì)各自宗教的尊稱(chēng)。 唐 玄奘 大唐西域記·吠舍厘國(guó):“時(shí)諸大圣莫不悲感,即召集諸苾芻,依毘奈耶訶責(zé)制止,削除謬法,宣明圣教。” 唐 盧士衡 《寄天臺(tái)道友》詩(shī):“且住人閒行圣教,莫思天路便登龍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:戒諭(戒諭)
告誡訓(xùn)諭。 宋 范鎮(zhèn) 東齋記事卷一:“朝廷録其功,止加戒諭而已?!?span id="um1ack6" class="book">《水滸傳》第八九回:“ 宋江 再用好言戒諭,二丞相懇謝而去。”
分類(lèi):告誡訓(xùn)諭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鐫諭(鐫諭)  拼音:juān yù
深切教喻。《新唐書(shū)。卷一六六。令狐楚傳》:「解去酷烈,以仁惠鐫諭,人人悅喜?!挂沧鳌哥澱f(shuō)」。
分類(lèi):勸戒訓(xùn)諭