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《國語辭典》：識(shí)時(shí)務(wù)（識(shí)時(shí)務(wù)）　　拼音：shì shí wù
了解當(dāng)世的事務(wù)、局勢。《紅樓夢》第九九回：「胡說。我就不識(shí)時(shí)務(wù)嗎！若是上和下睦，叫我與他們貓鼠同眠嗎！」
《國語辭典》：不識(shí)時(shí)務(wù)（不識(shí)時(shí)務(wù)）　　拼音：bù shì shí wù
原意是不識(shí)抬舉，后亦指不知時(shí)尚機(jī)運(yùn)以求通達(dá)?！逗鬂h書。卷三六。張霸傳》：「時(shí)皇后兄虎賁中郎將鄧騭，當(dāng)朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不答，眾人笑其不識(shí)時(shí)務(wù)?！埂度龂萘x》第四四回：「今數(shù)人皆被操滅，天下無人矣。獨(dú)有劉豫州不識(shí)時(shí)務(wù)，強(qiáng)與爭權(quán)?！挂沧鳌覆贿_(dá)時(shí)務(wù)」。
《國語辭典》：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰（識(shí)時(shí)務(wù)者為俊傑）　　拼音：shì shí wù zhě wéi jùn jié
語本《三國志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。」比喻認(rèn)清時(shí)代潮流者，方可為英雄豪杰?！度龂萘x》第七六回：「今奉吳侯命，特來勸諭將軍。自古道：『識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。』……將軍何不從瑾之言：歸順吳侯，復(fù)鎮(zhèn)荊襄。」《東周列國志》第六九回：「夫識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通權(quán)變者為英豪?！?/div>
《漢語大詞典》：識(shí)務(wù)（識(shí)務(wù)）
識(shí)時(shí)務(wù)。 明 陳子龍 《答趙巡按書》：“豈云識(shí)務(wù)，彌見精誠。古之忠臣烈士，如此甚眾?！?span id="ujzrtpz" class="book">《二刻拍案驚奇》卷三六：“這是佛天面上好看的事，況我每知時(shí)識(shí)務(wù)，正該如此?！?/div>
《漢語大詞典》：達(dá)節(jié)（達(dá)節(jié)）
(1).謂不拘常規(guī)而合于節(jié)義。《左傳·成公十五年》：“圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)?！?楊伯峻 注：“最高道德為能進(jìn)能退，能上能下，而俱合于節(jié)義?！?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)論》：“夫能與造化推移，而不以哀樂為心者，達(dá)節(jié)之人也?！?唐 韓愈 《通解》：“今之人以一善為行，而恥為之，慕達(dá)節(jié)而稱夫通才者多矣?！?br />(2).明達(dá)世情；識(shí)時(shí)務(wù)。《魏書·陽尼傳》：“體源究道，歸圣哲兮。隨化委遇，能達(dá)節(jié)兮?！?元 范梈 《散步還南軒》詩：“ 嵇康 本達(dá)節(jié)，竟受薄俗嗤。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二：“自古識(shí)時(shí)達(dá)節(jié)之士，功名而外無容心?！?/div>
《國語辭典》：知趣　　拼音：zhī qù
1.識(shí)相、不惹人厭。《西游記》第九三回：「你這黑子不知趣！丑自丑，還有些風(fēng)味?！埂都t樓夢》第二七回：「鳳姐打量了一打量，見他生的乾凈俏麗，說話知趣?！?br />2.領(lǐng)略情趣。宋。趙彥端 永遇樂。杜曲桑麻詞：「笑相看，風(fēng)林露草，古來有誰知趣。」
《漢語大詞典》：識(shí)吊頭（識(shí)弔頭）
識(shí)時(shí)務(wù)，知趣。 明 賈仲名 《對(duì)玉梳》第二折：“你去顧前程，這搭兒休超垜，識(shí)弔頭，打鬧里疾赸過?！?/div>
《國語辭典》：畏天知命　　拼音：wèi tiān zhī mìng
敬畏上天，順應(yīng)天命。《后漢書。卷一七。馮異傳》：「彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事，故能成功于一時(shí)，垂業(yè)于萬世也。」《晉書。卷一。宣帝紀(jì)》：「漢運(yùn)垂終，殿下十分天下而有其九，以服事之。權(quán)之稱臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以謙讓者，畏天知命也?！?/div>