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《國(guó)語(yǔ)辭典》:題目(題目)  拼音:tí mù
1.文章或詩(shī)篇的標(biāo)名。如:「這篇文章光是題目,就引起許多讀者的好奇及興趣?!固啤6鸥Α捶盍糍?zèng)集賢院崔于二學(xué)士〉詩(shī):「天老書(shū)題目,春官驗(yàn)討論?!?br />2.考試時(shí)要求應(yīng)試人作答的問(wèn)題。如:「這次的題目難倒了大多數(shù)的考生?!埂杜f唐書(shū)。卷一八。宣宗本紀(jì)》:「三月,試宏詞舉人,漏泄題目,為御史臺(tái)所劾?!?br />3.評(píng)其優(yōu)劣,定其高下。《晉書(shū)。卷四三。列傳。山濤》:「濤所奏甄拔人物,各為題目,時(shí)稱(chēng)山公啟事?!?br />4.戲劇用語(yǔ)。南戲在第一出前介紹的故事綱要,稱(chēng)為「題目」。如《永樂(lè)大典戲文三種。小孫屠。題目》:「李瓊梅設(shè)計(jì)麗春園,孫必達(dá)相會(huì)成夫婦;朱邦杰識(shí)法明犯法,遭盆吊沒(méi)興小孫屠。」
5.名義、藉口。如:「他正苦無(wú)機(jī)會(huì)找你麻煩,如今抓了這題目,一定會(huì)大作文章?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18804' target='_blank'>白居易 〈送呂漳州〉詩(shī):「獨(dú)醉似無(wú)名,借君作題目?!?br />6.名堂,花樣?!抖膛陌阁@奇》卷一四:「其間又有奸詐之徒,就這些貪愛(ài)上面,想出個(gè)奇巧題目來(lái),做自家妻子不著,裝成圈套,引誘良家子弟,詐他一個(gè)小富貴,謂之『扎火囤』?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:題目正名(題目正名)  拼音:tí mù zhèng míng
元雜劇在結(jié)尾處用二或四句對(duì)子,總括劇情,并以末句為劇名全稱(chēng),這種一定格式稱(chēng)為「題目正名」。如元代白樸《梧桐雨》的題目為「安祿山反叛兵戈舉,陳玄禮拆散鸞鳳侶」,正名為「楊貴妃曉日荔枝香,唐明皇秋夜梧桐雨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:策問(wèn)(策問(wèn))  拼音:cè wèn
1.古代一種取士的方式。漢置,大抵分為制策、試策二種?!逗鬂h書(shū)。卷四。孝和帝紀(jì)》:「帝乃親臨策問(wèn),選補(bǔ)郎吏?!?br />2.卜筮占問(wèn)。漢。袁康《越絕書(shū)。卷一四。越絕德序外傳記十八》:「范蠡因心知意,策問(wèn)其事,卜省其辭,吉耶兇耶?」
《漢語(yǔ)大詞典》:問(wèn)目(問(wèn)目)
(1).試題。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·厘革》:“后日月淹久,選人滋多,案牘淺近,不足為準(zhǔn),乃採(cǎi)經(jīng)籍古義次為問(wèn)目?!?宋 司馬光 《論諸科試官狀》:“或離合句讀,故相迷誤,或取卷末經(jīng)注字?jǐn)?shù)以為問(wèn)目,雖有善記誦之人,亦不能對(duì)?!?br />(2).對(duì)罪犯的起訴文書(shū)。 宋 明九萬(wàn) 東坡烏臺(tái)詩(shī)案·中使皇甫遵到湖州勾至御史臺(tái):“今年七月二十八日,中使 皇甫遵 ,到 湖州 勾攝 軾 前來(lái),至六月十八日,赴御史臺(tái)出頭,當(dāng)日準(zhǔn)問(wèn)目,方知奉圣旨根勘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)頭(問(wèn)頭)  拼音:wèn tóu
本為一種詩(shī),在小說(shuō)中指問(wèn)題?!抖鼗妥兾募聲?shū)。卷六。唐太宗入冥記》:「臣有一個(gè)問(wèn)頭,陛下若答得,即卻歸長(zhǎng)安?!?/div>
分類(lèi):試題
《漢語(yǔ)大詞典》:問(wèn)端(問(wèn)端)
(1).寫(xiě)在紙上的審訊罪犯的問(wèn)題。舊唐書(shū)·元載傳:“辯罪問(wèn)端,皆出自禁中,仍遣中使詰以陰事, 載縉 皆伏罪?!?清 方以智 通雅·事制·刑法:“審之曰問(wèn)端,猶今言問(wèn)頭也。今但謂之審款?!?br />(2).問(wèn)題。 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》:“焦心苦思于此諸問(wèn)端者,猶絮陳未見(jiàn)之國(guó)都,其愚為不可幾及?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三道
(1).指人子事親的三種孝道,即生養(yǎng)、死葬和祭祀。禮記·祭統(tǒng):“是故孝子之事親也,有三道焉:生則養(yǎng),沒(méi)則喪,喪畢則祭?!?br />(2).三路。北史·齊武成帝紀(jì):“ 周 將 楊忠 ……等二十餘萬(wàn)人,自 恒州 分為三道,殺掠吏人?!?br />(3).指國(guó)體、人事、直言。漢書(shū)·晁錯(cuò)傳:“選賢良明於國(guó)家之大體,通於人事之終始及能直諫者,各有人數(shù),將以匡朕之不逮,二三大夫之行,當(dāng)此三道?!?顏師古 注引 張晏 曰:“三道:國(guó)體、人事、直言也。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“懋陳三道之要,以光四科之首?!?br />(4).三道試題。新唐書(shū)·選舉志上:“答時(shí)務(wù)策三道?!?br />(5).指古代軍事理論上的正道,奇道,伏道。 宋 蘇洵 《權(quán)書(shū)·攻守》:“攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)策(發(fā)策)  拼音:fā cè
策,策問(wèn)。發(fā)策指拆閱策問(wèn)的試題。后來(lái)應(yīng)對(duì)所發(fā)出的問(wèn)題也稱(chēng)為「發(fā)策」?!端问?。卷四二八。道學(xué)傳二。尹焞傳》:「少師程頤,嘗應(yīng)舉,發(fā)策有誅元祐諸臣議?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六通
(1).謂上下四方無(wú)不通暢。 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》詩(shī)之四:“六通而四闢,玉燭四時(shí)和?!眳⒁?jiàn)“ 六通四辟 ”。
(2).佛教語(yǔ)。謂六種神通力:神境智證通(亦云神足通)、天眼智證通(亦云天眼通)、天耳智證通(亦云天耳通)、他心智證通(亦云他心通)、宿住隨念智證通(即宿命智證通,亦云宿命通)、漏盡智證通(亦云漏盡通)。神足通,謂其游涉往來(lái)非常自在;天眼通,謂得色界天眼根,能透視無(wú)礙;天耳通,謂得色界天耳根,聽(tīng)聞無(wú)礙;他心通,謂能知他人之心念而無(wú)隔礙;宿命通,謂知自身及六道眾生宿世行業(yè)而無(wú)障礙;漏盡通,謂斷盡一切煩惱得自在無(wú)礙。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 汰法師 云:六通三明同歸,正異名耳?!?北魏 楊衒之 《〈洛陽(yáng)伽藍(lán)記〉序》:“至於一乘二諦之原,三明六通之旨,西域備詳,東土靡記?!?明謝讜《四喜記·詩(shī)禮趨庭》:“飛錫起金池,潦倒沙彌,六通五藴見(jiàn)□迷?!眳㈤?span id="sg2ueyy" class="book">《俱舍論·分別智品》。
(3).謂通解六試題。宋史·仁宗紀(jì)四:“﹝ 至和 二年九月﹞戊辰,詔:試醫(yī)官須引《醫(yī)經(jīng)》《本草》以對(duì),每試十道,以六通為合格?!?span id="ce2kcyk" class="book">《宋史·選舉志一》:“凡《三禮》《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)註六道,疏義四道,以六通為合格?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六通四辟  拼音:liù tōng sì pì
順應(yīng)天時(shí),任物性自然。《莊子。天道》:「明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自為也,昧然無(wú)不靜者矣?!购蟊扔魉拿姘朔綗o(wú)不通達(dá)。也作「六通四達(dá)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:上請(qǐng)(上請(qǐng))
(1).向上級(jí)請(qǐng)求或請(qǐng)示。韓非子·二柄:“ 田常 上請(qǐng)爵祿而行之羣臣。” 唐 韓愈 《唐故江西觀(guān)察使韋公墓志銘》:“公將行,曰:‘吾天子吏,使海外國(guó),不足於資,宜上請(qǐng),安有賣(mài)官以受錢(qián)邪?’”元史·河渠志一:“眾議紛紜,互陳利害,當(dāng)事者疑惑不決,必上請(qǐng)朝省?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·太常博士》:“即如廢 昌邑王 奏中,公卿將相列名上請(qǐng),必曰:臣 敞 等,謹(jǐn)與博士議云云。其重之如此?!?br />(2). 唐 宋 禮部試士出試題,準(zhǔn)舉子進(jìn)問(wèn)題意,謂之“上請(qǐng)”。 宋 葉夢(mèng)得 石林燕語(yǔ)卷八:“ 唐 禮部試詩(shī)賦題,不皆有所出,或自以意為之,故舉子皆得進(jìn)問(wèn)題意,謂之上請(qǐng)?!?宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·諸州府得解士人赴省闈:“知貢舉等官,於廳前備香案穿秉而拜,諸士人皆答拜。方下簾幙,出示題目于廳額。題中有疑難處,聽(tīng)士人就簾外上請(qǐng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一帖
(1).藥一劑稱(chēng)一帖。 唐 白居易 《聞微之江陵臥病以大通中散碧腴垂云膏寄之因題四韻》:“已題一帖紅消散,又封一合碧云英?!?元 王仲文《救孝子》第四折:“只到我家?guī)麅豪锶∫惶巵?lái),煎與我吃?!?br />(2).指一帖藥。《醒世姻緣傳》第二回:“這病比昨日減動(dòng)六七分了;今日再一帖下去,情管都好了?!?br />(3).古代科舉考試的一條試題。新唐書(shū)·選舉志上:“博士考試,讀者千言試一帖,帖三言?!?br />(4).一幅字帖。 宋 蘇軾 《元祐六年六月自杭州召還汶公館我于東堂閱舊詩(shī)卷次諸公韻》之二:“鬢鬚白盡成何事,一帖空存老 遂良 ?!?br />(5).猶一盞。景德傳燈錄·法真禪師:“師云:侍者取一帖茶與遮僧?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:出題(出題)  拼音:chū tí
擬訂測(cè)驗(yàn)題目?!缎绿茣?shū)。卷四四。選舉志上》:「文宗從內(nèi)出題以試進(jìn)士,謂侍臣曰:『吾患文格浮薄,昨自出題,所試差勝?!弧埂度辶滞馐贰返谌兀骸竿?shī)詞歌賦都會(huì),求大老爺出題面試。」
《漢語(yǔ)大詞典》:策題(策題)
科舉策試的試題。 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷六:“國(guó)初舉人對(duì)策,皆先寫(xiě)策題,然策題不過(guò)一二十句。其后策題寖多,而寫(xiě)題如初,舉人甚以為苦。 慶歷 初, 賈文公 為中丞,始奏罷之。”續(xù)資治通鑒·宋哲宗元祐元年:“ 蘇軾 所撰策題,蓋設(shè)此問(wèn)以觀(guān)其答,非謂 仁宗 不如 漢文 , 神考 不如 漢宣 ?!?/div>
分類(lèi):科舉策試試題
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夾帶(夾帶)  拼音:jiá dài
1.藏帶禁物,意圖蒙混過(guò)去而不被發(fā)現(xiàn)。《宋史。卷一八二。食貨志下四》:「許客用私船運(yùn)致,仍嚴(yán)立輒踰疆至夾帶私鹽之禁。」元。無(wú)名氏《抱妝盒》第二折:「那里聽(tīng)得你這巧言令色,待我揭開(kāi)盒兒,看個(gè)明白,果然沒(méi)有夾帶,我才放你出去。」
2.考生入場(chǎng)應(yīng)試,暗藏資料作弊?!读砍烧Z(yǔ)注解。禮部》:「夾帶:以文章夾入衣物之中以圖抄寫(xiě),徼幸如此入場(chǎng),謂之夾帶。」明。湯顯祖《牡丹亭》第五一出:「則這陳秀才夾帶一篇海賊文字,到中得快?!?br />3.夾雜?!都t樓夢(mèng)》第一回:「這一干風(fēng)流冤家尚未投胎人世,趁此機(jī)會(huì)就將此蠢物夾帶于中?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:試律(試律)
(1).封建時(shí)代科舉考試以律義為內(nèi)容出試題,叫“試律”。新唐書(shū)·選舉志上:“凡明法,試律七條、令三條,全通為甲第,通八為乙第?!?span id="kaumey2" class="book">《宋史·選舉志一》:“八年,進(jìn)士、諸科始試律義十道,進(jìn)士免帖經(jīng)。明年,惟諸科試律,進(jìn)士復(fù)帖經(jīng)?!?br />(2).即試帖詩(shī)。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“超俗之士,厭製藝則治古文詞;惡試律則為古今體?!?姚華 《論文后編》:“排律之長(zhǎng)者,韻可累百,是為長(zhǎng)排,短則六韻,試律用之?!眳⒁?jiàn)“ 試帖詩(shī) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:試帖詩(shī)(試帖詩(shī))
詩(shī)體名。源于 唐 代,受“帖經(jīng)”、“試帖”影響而產(chǎn)生,為科舉考試所采用。其詩(shī)大都為五言六韻或八韻的排律,以古人詩(shī)句或成語(yǔ)為題,冠以“賦得”二字,并限韻腳。 清 代試帖詩(shī),格式限制尤嚴(yán),內(nèi)容大多直接或間接歌頌皇帝功德,并須切題。 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的門(mén)閥觀(guān)念》:“長(zhǎng)達(dá)四十韻、四百字,故稱(chēng)其‘鯤鯨噴迢遞’(有如長(zhǎng)鯨大鯤,噴出的水氣長(zhǎng)遠(yuǎn))。這是 唐 人應(yīng)試詩(shī)的新形式,后人稱(chēng)為‘試帖詩(shī)’。” 魯迅 《朝花夕拾·阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》:“只有他書(shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:探策
(1).求簽。 三國(guó) 魏 曹植 《驅(qū)車(chē)篇》:“探策或長(zhǎng)短,唯德享利貞?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 晉武帝 始登阼,探策得一?!?br />(2).射策。 漢 代考試方法之一。因試題不明顯公布,須由應(yīng)試者摸取,故云。三國(guó)志·蜀志·孟光傳:“此儲(chǔ)君讀書(shū),寧當(dāng)傚吾等竭力博識(shí)以待訪(fǎng)問(wèn),如博士探策講試以求爵位邪!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:表題(表題)  拼音:biǎo tí
古代科舉中表、誥體試文的題目。清。谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末。卷二六。太子監(jiān)國(guó)》:「余今欲學(xué)作表,卿可一如詩(shī)題立例,具詩(shī)題與表題閒日封進(jìn),以廣琢磨。」《儒林外史》第四二回:「二爺?shù)溃骸航衲暝撌莻€(gè)甚么表題?』大爺?shù)溃骸何也聸](méi)有別的,去年老人家在貴州征服了一洞苗子,一定是這個(gè)表題?!弧?/div>