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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詩(shī)篇（詩(shī)篇）　　拼音：shī piān
詩(shī)歌篇章。唐。杜甫 〈秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻〉：「登臨多物色，陶冶賴(lài)詩(shī)篇?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：杜詩(shī)（杜詩(shī)）
指 唐 代大詩(shī)人 杜甫 的詩(shī)或詩(shī)集。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·考證》：“舊 蜀 本 杜 詩(shī)并無(wú)註釋。” 巴金 《家》二四：“ 杜 詩(shī)説：‘眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：屬和（屬和）　　拼音：zhǔ hè
唱和。唐。鄭谷 次韻和禮部盧侍郎江上秋夕寓懷詩(shī)：「未脫白衣頭半白，叨陪屬和倍為榮?！?/div>
分類(lèi)：屬和跟著詩(shī)
《漢語(yǔ)大詞典》：仙詩(shī)（仙詩(shī)）
(1).指 秦始皇 使博士所造的《仙真人詩(shī)》，今不傳。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“ 秦皇 滅典，亦造仙詩(shī)。”
(2).指 晉 郭璞 所作的《游仙詩(shī)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 景純 艷逸，足冠中興，《郊賦》既穆穆以大觀，仙詩(shī)亦飄飄而凌云矣。”
(3).指扶乩等迷信活動(dòng)中偽托神仙靈鬼所寫(xiě)的詩(shī)。 周而復(fù) 《上海的早晨》第四部六十：“他說(shuō)社會(huì)上傳說(shuō)很多，問(wèn)我聽(tīng)到過(guò)四句仙詩(shī)沒(méi)有，便把他聽(tīng)到的乩訓(xùn)告訴我?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：瀧吏（瀧吏）
(1).長(zhǎng)駐急流邊以保行舟安全的小吏。 唐 韓愈 《瀧吏》詩(shī)：“往問(wèn)瀧頭吏： 潮州 尚幾里，行當(dāng)何時(shí)到，土風(fēng)復(fù)何似？瀧吏垂手笑，官何問(wèn)之愚！” 宋 梅堯臣 《送馬廷評(píng)知康州》詩(shī)：“瀧吏迎使君，壺漿出蠻壘?！?明 高啟 《聞潮州遷客消息》詩(shī)：“瀧吏相迎渡 惡灘 ，到時(shí)應(yīng)是幾旬間?！?br />(2).指 唐 韓愈 的《瀧吏》詩(shī)。 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之一：“一篇《瀧吏》可書(shū)紳，莫向 長(zhǎng)沮 更問(wèn)津?！?清 錢(qián)謙益 《濟(jì)上逢總河李侍郎》詩(shī)：“往事侲童驚背索，新詩(shī)《瀧吏》喜書(shū)紳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：有聲畫(huà)（有聲畫(huà)）
指詩(shī)。因詩(shī)中多畫(huà)意，且可供人吟誦，故稱(chēng)。 元 方回 《丹陽(yáng)道中大雪》詩(shī)：“此是老夫有聲畫(huà)， 丹陽(yáng) 道上雪天詩(shī)?！?元 岑安卿 《次韓明善題推篷圖》詩(shī)：“無(wú)聲詩(shī)生有聲畫(huà)，吟詠工夫見(jiàn)揮灑。”
分類(lèi)：詩(shī)且可吟誦
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宋詞（宋詞）　　拼音：sòng cí
詞以宋代最盛，為宋代文學(xué)的代表。當(dāng)時(shí)作品，稱(chēng)為「宋詞」。宋詞大致上可分為二派，一為婉約派，以清新婉麗為主；一為豪放派，以雄渾曠達(dá)為主。
《漢語(yǔ)大詞典》：詩(shī)鴻（詩(shī)鴻）
指贈(zèng)答唱和的詩(shī)。 元 耶律楚材 《和移剌繼先韻》之一：“澤民我愧無(wú)術(shù)略，且著詩(shī)鴻慰離索?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：麥穟（麥穟）
指《麥秀》詩(shī)。《陳書(shū)·高祖紀(jì)上》：“ 宋微子 《麥穟》之歌， 周 大夫《黍離》之嘆，方之於斯，未足為悲矣?！眳⒁?jiàn)“ 麥秀 ”。
分類(lèi)：詩(shī)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：麥秀（麥秀）　　拼音：mài xiù
麥子開(kāi)花。箕子過(guò)故殷墟，有感于宮室毀壞，雜生禾黍，乃作麥秀之詩(shī)，以歌詠之。后世詩(shī)文中多用麥秀以表示懷念亡國(guó)。《史記。卷三八。宋微子世家》：「麥秀漸漸兮，禾黍油油?！骨濉伪坛恰淬枇_怨〉詞：「?jìng)柠溞?，過(guò)眼滄桑?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：詩(shī)遞（詩(shī)遞）
指唱和的詩(shī)。 清 查慎行 《院長(zhǎng)揆公出都時(shí)亦有詩(shī)見(jiàn)寄清江舟中出以索和奉次原韻并簡(jiǎn)唐東江考功》：“為報(bào) 東江 老居士，速馳詩(shī)遞答來(lái)函?！?/div>
分類(lèi)：唱和詩(shī)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：歪詩(shī)（歪詩(shī)）　　拼音：wāi shī
劣等詩(shī)。亦指以游戲態(tài)度率意而成的詩(shī)?！都t樓夢(mèng)》第一回：「雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代所有書(shū)中之人，但事跡原委亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩(shī)熟詞可以噴飯供酒。」
《漢語(yǔ)大詞典》：引雛詩(shī)（引雛詩(shī)）
指預(yù)祝生男的詩(shī)。 唐 白居易 《談氏外孫生三日兼戲呈夢(mèng)得》詩(shī)：“明日貧翁具鷄黍，應(yīng)須酬賽引雛詩(shī)?！弊宰ⅲ骸扒澳?談氏 外甥女初生， 夢(mèng)得 有賀詩(shī)云：‘從此引鴛雛?！裥沂悄?，前言似有徵，故云?！?/div>
分類(lèi)：生男詩(shī)
《漢語(yǔ)大詞典》：玄言詩(shī)（玄言詩(shī)）
指 魏晉 時(shí)一些清談家用 老莊 言詞寫(xiě)成的詩(shī)。 朱自清 《日常生活的詩(shī)》：“ 陶 （ 陶淵明 ）詩(shī)顯然接受了玄言詩(shī)的影響?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第五章第三節(jié)：“ 曹魏 末年，清談家 何宴 一類(lèi)人始作玄言詩(shī)。所謂玄言詩(shī)，就是用些 老 莊 的話(huà)頭，做成浮淺乏味的詩(shī)句?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：二言詩(shī)（二言詩(shī)）
指兩字一韻的詩(shī)。 清 趙翼 《陔餘叢考·一二言詩(shī)》：“《吳越春秋·黃竹之歌》曰，‘?dāng)嘀窭m(xù)竹，飛土逐肉’，則竟以?xún)勺窒嗳~矣。《輟耕録》載 虞伯生 《詠蜀漢事》曰，‘鸞輿三顧茅盧。 漢 祚難扶，日暮桑榆。深渡 南瀘 ，長(zhǎng)驅(qū) 西蜀 ，力拒 東吳 。美呼， 周瑜 妙術(shù)；悲夫， 關(guān)羽 云殂。天數(shù)盈虛，造物乘除。問(wèn)汝何如，早賦歸歟’，此又通首皆?xún)勺忠豁?，更前人所未有也。中州韻，入聲似平聲，故‘蜀’‘術(shù)’等字，皆與‘魚(yú)’‘虞’相葉。古來(lái)通首二言詩(shī)，惟此一首。”
分類(lèi)：兩字一韻詩(shī)
《漢語(yǔ)大詞典》：二十四韻（二十四韻）
指 唐 司空?qǐng)D 為所撰《詩(shī)品》寫(xiě)的詩(shī)。其詩(shī)共分二十四目，各用四言韻語(yǔ)寫(xiě)成，故云。 宋 蘇軾 《書(shū)黃子思詩(shī)集后》：“ 唐 末 司空?qǐng)D 崎嶇兵亂之間，而詩(shī)文高雅，猶有承平之遺風(fēng)。其論詩(shī)曰：‘梅止於酸，鹽止於咸，飲食不可無(wú)鹽梅，而其美常在咸酸之外?！w自列其詩(shī)之有得於文字之表者二十四韻，恨當(dāng)時(shí)不識(shí)其妙，予三復(fù)其言而悲之?！眳⒁?jiàn)“ 二十四品 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：二十四品
唐 司空?qǐng)D 著有《二十四詩(shī)品》一書(shū)，把我國(guó)詩(shī)歌風(fēng)格歸納為雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗練、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實(shí)境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動(dòng)二十四品。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“ 表圣 論詩(shī)，有二十四品，予最喜‘不著一字，盡得風(fēng)流’八字。”