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詞典
2
分類詞匯
13
佛典
13
分類詞匯
章句
說書
講義
凈琉璃
寶卷
講家
入說
重頌
講語
唱諢
戴憑經(jīng)
經(jīng)典稽疑
奪席談經(jīng)
《國語辭典》:
章句
拼音:
zhāng jù
1.章,詩文意義具全的一個(gè)段落。句,語意完全的詞組。
2.分析文字的章節(jié)與句讀?!逗鬂h書。卷二四。馬援傳》:「嘗受齊詩,意不能守章句,乃辭況,欲就邊郡田牧?!鼓铣?。
顏延之
五君詠。向常侍
:「探道好淵玄,觀書鄙章句?!?/div>
分類:
章句
詩文
文章
章節(jié)
節(jié)和
經(jīng)學(xué)
句子
解說
說經(jīng)
經(jīng)義
《國語辭典》:
說書(說書)
拼音:
shuō shū
1.講解經(jīng)書義理?!赌印8罚骸改苷勣q者談辯,能說書者說書?!埂睹魇?。卷一四○。列傳。魏觀》:「洪武元年建大本堂,命侍太子說書,及授諸王經(jīng)?!?br />2.一種流行于民間的說唱藝術(shù)。如宋代的講史、元代的平話以及評(píng)話、彈詞等?!都t樓夢》第四三回:「園中人都打聽得尤氏辦得十分熱鬧,不但有戲,連耍百戲并說書的男女先兒全有?!埂独蠚堄斡洝返诙兀骸该鲀喊祖ふf書。我們可以不必做生意,來聽書罷!」也稱為「挑閃」。
3.職官名。宋朝設(shè)置,陪侍天子內(nèi)廷講說經(jīng)書。掌進(jìn)讀書史,講釋經(jīng)義,備顧問應(yīng)對等事。
分類:
官名
表演
解說
論說
說書
說經(jīng)
書法
經(jīng)書
評(píng)書
專司
評(píng)話
帝王
彈詞
講說
《國語辭典》:
講義(講義)
拼音:
jiǎng yì
1.闡釋說明書籍的義理。《南史。卷七。梁武帝本紀(jì)下》:「初,帝創(chuàng)同泰寺,至是開大通門以對寺之南門,取反語以協(xié)同泰。自是晨夕講義,多由此門?!?br />2.古時(shí)臣子將講授給帝王研習(xí)的資料預(yù)先撰擬出來,稱為「講義」。宋。
邢炳
孝經(jīng)注疏序
:「會(huì)合歸趣,一依講說,次第解釋,號(hào)之為講義也?!?br />3.學(xué)校教師為學(xué)生編輯的講授資料。
分類:
講義
講說
教師
說經(jīng)
講解
經(jīng)義
解經(jīng)
經(jīng)筵
講課
進(jìn)講
書
編寫
教材
《國語辭典》:
凈琉璃(凈琉璃)
拼音:
jìng liú lí
一種日本古典戲劇。十六世紀(jì)前半、金平、播磨、加賀、說經(jīng)節(jié)等古凈琉璃盛行于江戶、京坂。元錄時(shí)竹本義太夫取各音曲之長處與近松門左衛(wèi)門聯(lián)合,完成以木偶伴演的人形凈琉璃。近世則以三味線為伴奏。
分類:
日本
古典
戲劇
世紀(jì)
說經(jīng)
盛行
江戶
《國語辭典》:
寶卷(寶卷)
拼音:
bǎo juàn
一種講唱文學(xué)。由唐代變文和宋代和尚的說經(jīng)發(fā)展而成。本為敷演宗教故事,以引起人們的信心,其后題材不斷衍生、擴(kuò)大,有改編自戲劇、小說與民間故事,甚至于也有敷演時(shí)事。
分類:
變文
文和
說經(jīng)
僧
《漢語大詞典》:
講家(講家)
解說經(jīng)傳的儒師。 清
朱圭
《不得已而之景丑氏宿焉解》
:“ 朱子 集註無釋。后之講家乃皆以 孟子 為終不朝,而‘不得已’三字懸而無著,心竊疑之。”
分類:
解說
說經(jīng)
經(jīng)傳
儒師
《漢語大詞典》:
入說(入説)
指入朝解說經(jīng)書。
《
漢書·儒林傳·梁丘賀
》
:“ 賀 入説,上善之,以 賀 為郎?!?span id="c1urzbo" class="book">《
漢書·儒林傳·梁丘賀
》:“傳子 臨 ,亦入説,為黃門郎?!?/div>
分類:
入朝
解說
說經(jīng)
經(jīng)書
《漢語大詞典》:
重頌(重頌)
佛教語。說經(jīng)義之后,再作偈頌,申說前義。也稱重頌偈或應(yīng)頌。 南朝 陳
徐陵
《東陽雙林寺傅大士碑》
:“言無重頌,句備伽佗?!?吳兆宜 注:“
《彌陀疏鈔》
:梵語‘祗夜多’,此言‘重頌’?!?/div>
分類:
佛教語
說經(jīng)
經(jīng)義
偈頌
申說
《漢語大詞典》:
講語(講語)
(1).講談。 南朝 梁 慧皎
《
高僧傳·神異上·圖澄
》
:“ 澄 與 麻襦 講語終日,人莫能解?!?br />(2).解說經(jīng)義的文字;講義。 明
唐龍
《易經(jīng)大旨說》
:“他日又請,乃為離句析義,發(fā)其大旨,綴以講語,括以破意?!?清
王豫
《蕉窗日記》
卷一:“ 高忠憲 同善會(huì)講語三條,言近指遠(yuǎn),字字悚人。予與諸君子建 同善堂 ,宣説講語,以示教戒。”
分類:
解說
說經(jīng)
經(jīng)義
文字
講義
《漢語大詞典》:
唱諢(唱諢)
宋 代說唱文學(xué)之一。 宋 時(shí)說話人有小說、說經(jīng)、講史書、合生四家。合生中有以說諢話為名的,叫唱諢。 明
陶宗儀
《
輟耕錄·院本名目
》
:“ 唐 有傳奇; 宋 有戲曲、唱諢、詞説; 金 有院本、雜劇、諸宮調(diào)?!眳㈤?宋 孟元老
《
東京夢華錄·京瓦伎藝
》
、 宋 周密
《
武林舊事·諸色伎藝人
》
。
分類:
說唱文學(xué)
時(shí)說
說話人
說經(jīng)
合生
《漢語大詞典》:
戴憑經(jīng)(戴憑經(jīng))
東漢 光武帝 曾在元旦朝賀大會(huì)上,令群臣中能說經(jīng)者,于廷前辯論駁難,義有不通,輒奪其席以益通者。結(jié)果,曾從 京房 學(xué)
《易》
的 戴憑 連連獲勝,奪坐席五十余。見
《后漢書·儒林傳上·戴憑》
。后用為博學(xué)出眾或?qū)W人元旦集會(huì)的典故。 清 毛奇齡
《元旦同諸公集曹舍人宅限韻》
:“獨(dú)慚元旦會(huì),未設(shè) 戴憑 經(jīng)?!币嘧鳌?戴憑席 ”。 清
黃遵憲
《感懷》
詩:“ 戴憑 席互爭, 五鹿 角屢折?!?/div>
分類:
光武
旦朝
朝賀
大會(huì)
會(huì)上
說經(jīng)
元正
《國語辭典》:
經(jīng)典稽疑(經(jīng)典稽疑)
拼音:
jīng diǎn jī yí
書名。明陳耀文撰,二卷。將漢唐以來解說經(jīng)文與宋儒有異的說法,分條輯錄。上卷為四書,下卷為五經(jīng)。
分類:
書名
二卷
解說
說經(jīng)
經(jīng)文
《國語辭典》:
奪席談經(jīng)(奪席談經(jīng))
拼音:
duó xí tán jīng
本指群臣間能說經(jīng)者,互相辯難,辯勝者奪取他人的坐席。典出《后漢書。卷七九。戴憑傳》。后指在公開辯論中壓倒眾人,獲得勝利。
分類:
說經(jīng)
辯難
奪取
他人
坐席
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