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詞典（續(xù)上）
說黃道黑
尚書論語說
少年中國說
上說天堂，下說蘇杭
三說法
三日三夜說不了
三周說法
君臣相說
嚼說
譎說
看人說話
孔子學(xué)說
空口說白話
空口說空話
口說無憑
《國語辭典》：說黃道黑（說黃道黑）　　拼音：shuō huáng dào hēi
信口亂說，隨意批評(píng)?！端疂G傳》第四一回：「你這廝在蔡九知府后堂，且會(huì)說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。」也作「說長道短」。
《韻府拾遺 屑韻》：尚書論語說（尚書論語說）
《漢書·夏侯勝傳》：勝復(fù)為長信少府，遷太子太傅，受詔撰尚書、論語說，賜黃金百斤。
《漢語大詞典》：少年中國說
散文篇名。近代梁啟超作。文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”，振奮人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。
《漢語大詞典》：上說天堂，下說蘇杭（上説天堂，下説蘇杭）
同“ 上有天堂，下有蘇杭 ”。 明 郎瑛 《七修類稿·辯證四·蘇杭湖》：“諺曰：‘上説天堂，下説 蘇 杭 ?！?蘇 自 春秋 以來，顯於 吳 越 ； 杭 惟入 宋 以后，繁華最盛。”
《漢語大詞典》：三說法（三説法）
宋 乾興 以來，西北兵餉不足，募商人輸納芻粟，官府給券，而以茶償之。后又益以東南緡錢、香藥、犀齒，謂之三說法。 天圣 元年曾罷此法，后又一度復(fù)行。見《宋史·食貨志下五》。 宋 范仲淹 《奏論陜西兵馬利害》：“或聞以三説之法可以備邊……縱許於 陜西 河?xùn)|路 以三説入中，既緣客商未多，且可少助糧草而已?！?/div>
《漢語大詞典》：三日三夜說不了（三日三夜説不了）
形容話長。 清 翟灝 《通俗編·時(shí)序》：“《史記·孟子荀卿傳》：‘ 淳于髠 見 梁惠王 ，壹語連三日三夜無倦?！矗褐V云：三日三夜説不了，本此?！?/div>
《漢語大詞典》：三周說法（三周説法）
佛教謂法說周、譬喻周、因緣周。 清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問》：“故 釋迦 三周説法之中，一字一句，皆自名為妙法蓮華法，此無可疑者。”
《分類字錦》：君臣相說（君臣相說）
《孟子》：景公說，召大師曰：“為我作君臣相說之樂?！鄙w《徵招》、《角招》是也。
分類：作樂
《國語辭典》：嚼說（嚼說）　　拼音：jiáo shuō
批評(píng)、胡說。《紅樓夢》第七二回：「如今里里外外、上上下下，背著嚼說我的不少，就差你來說了?！?/div>
分類：胡說
《漢語大詞典》：譎說（譎説）
心懷詭詐地勸說。《后漢書·梁慬傳》：“ 它乾城 小， 慬 以為不可固，乃譎説 龜茲王 白霸 ，欲入共保其城， 白霸 許之?！?span id="x9xjypi" class="book">《三國志·魏志·夏侯淵傳》：“ 衢 等譎説 超 ，使出擊 敍 ?！?
詭詐的言詞。 劉師培 《文說·宗騷篇》：“若 屈子 之詢漁父， 宋玉 之對(duì) 楚王 ，或?qū)僭⒀裕蜿愖H説，或即小以寓大，或事隱而言文，其詞近於縱橫家?！?
《漢語大詞典》：看人說話
指不按規(guī)矩辦事,處理問題因人而異。例如：他們是看人說話,沒有什么道理可說。
《漢語大詞典》：孔子學(xué)說
孔子的和他的弟子的學(xué)說，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng)，該學(xué)說在歷史上已成為中國大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎(chǔ)——亦稱“儒家學(xué)說”（儒教）
《國語辭典》：空口說白話（空口說白話）　　拼音：kōng kǒu shuō bái huà
光說不做而沒有實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)?！缎咽篮阊浴＞砣?。徐老仆義憤成家》：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中饑?！埂秲号⑿蹅鳌返谌兀骸改呛蜕锌墒莻€(gè)貪利的，大約和他空口說白話也不得行?！?/div>
《漢語大詞典》：空口說空話（空口説空話）
見“ 空口説白話 ”。
《國語辭典》：空口說白話（空口說白話）　　拼音：kōng kǒu shuō bái huà
光說不做而沒有實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)?！缎咽篮阊浴＞砣?。徐老仆義憤成家》：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中饑?！埂秲号⑿蹅鳌返谌兀骸改呛蜕锌墒莻€(gè)貪利的，大約和他空口說白話也不得行?！?/div>
《國語辭典》：口說無憑（口說無憑）　　拼音：kǒu shuō wú píng
光靠嘴說不足為證?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一○：「設(shè)誓到也不必，只是口說無憑，請朝奉先回?！埂都t樓夢》第一二回：「況且口說無憑，寫一張文契才算。」
分類：單憑