四家大乘四種言說
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))釋摩訶衍論所說五種中,以前四配于四家大乘,以第五如實(shí)言說為真言。一相言說,為法相宗。彼依深密經(jīng)之法相品而立名,即立三科百法等相,約于三性以明宗也,今就色等諸相而起言說,尤為符合。二夢(mèng)言說,為三論宗。彼之言意,三界如夢(mèng),一切所有之所作皆為夢(mèng)中所作,若一念之夢(mèng)覺,即為無生法體,依此義以建立真俗二諦而成一宗之義。故與夢(mèng)言說之義相當(dāng)。三執(zhí)著言說,為天臺(tái)宗。彼宗談久遠(yuǎn)壽量之旨,為本門之實(shí)義,謂教主釋尊之始于伽耶成佛,是爾前諸教之意,實(shí)說成佛已來甚大久遠(yuǎn),是乃一經(jīng)之沖微,今解執(zhí)著言說為本所聞所作業(yè),尤為相當(dāng)。四無始言說,為華嚴(yán)宗。彼宗專談本有稱性之旨,故彼宗云修行亦竟成佛亦竟,一切眾生久來如此,是與今無始言說之義相葉也。見二教論果寶十上。