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詞典(續(xù)上)
說(shuō)空
飾說(shuō)
喜說(shuō)
相說(shuō)
徒說(shuō)
偏說(shuō)
說(shuō)知
推說(shuō)
行說(shuō)
義說(shuō)
橫說(shuō)
橫說(shuō)
略說(shuō)
說(shuō)家
具說(shuō)
《漢語(yǔ)大詞典》:說(shuō)空(説空)
談?wù)f玄理。晉書(shū)·殷浩傳:“而乃高談《莊》《老》,説空終日,雖云談道,實(shí)長(zhǎng)華競(jìng)?!?
《漢語(yǔ)大詞典》:飾說(shuō)(飾説)
(1).虛飾之辭。戰(zhàn)國(guó)策·趙策四:“ 虞卿 聞之,入見(jiàn)王,王以 樓緩 言告之。 虞卿 曰:‘此飾説也?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·諧讔:“及 優(yōu)旃 之諷漆城, 優(yōu)孟 之諫葬馬,并譎辭飾説,抑止昏暴。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·佛肉眼見(jiàn)四十里》:“俗僧飾説,大非經(jīng)旨。余故録其説而辨之?!?br />(2).虛飾其辭,托辭掩飾。漢書(shū)·夏侯勝傳:“ 勝 從父子 建 字 長(zhǎng)卿 ,自師事 勝 及 歐陽(yáng)高 ,左右采獲,又從《五經(jīng)》諸儒問(wèn)與尚書(shū)相出入者,牽引以次章句,具文飾説?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書(shū)·郭子儀傳》:“豈唯天道助順,抑亦地形使然,此陛下所知,非臣飾説?!?宋 蘇舜欽 《答馬永書(shū)》:“巧辨飾説,言悲貌蹙,或舍其所脩,而小人是從?!?
分類(lèi):虛飾托辭掩飾
《漢語(yǔ)大詞典》:喜說(shuō)(喜説)
見(jiàn)“ 喜悅 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:喜悅(喜悅)  拼音:xǐ yuè
高興。《吳子。圖國(guó)》:「故成湯討桀而夏民喜悅,周武伐紂而殷人不非?!埂度龂?guó)演義》第五二回:「零陵一郡居民,盡皆喜悅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相說(shuō)(相説)
亦作“相悅”。 彼此和睦、親愛(ài)。《穀梁傳·僖公元年》:“吾二人不相説,士卒何罪?”漢書(shū)·賈誼傳:“婦姑不相説,則反唇而相稽?!?顏師古 注:“説音悅。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》:“ 周公 上圣, 召公 大賢,猶不相悅?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一:“二婦云:‘少年初不相識(shí),亦未相悅。’” 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》:“這時(shí)新的才子+佳人小說(shuō)便又流行起來(lái),但佳人已是良家女子了,和才子相悅相戀,分拆不開(kāi)?!?br />亦作“相悅”。 佛教語(yǔ)。謂脫離自性、本體而說(shuō)法。《壇經(jīng)·頓漸品》:“吾所説法,不離自性。離體説法,名為相説,自性常迷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:徒說(shuō)(徒説)
白說(shuō);空說(shuō)。 明 史叔考 《小措大·旅思》套曲:“夢(mèng)迷離,空有蝴蝶,好事枉徒説?!?郭沫若 《王昭君》第一幕:“我以后要把這類(lèi)徒說(shuō)夢(mèng)話(huà)的書(shū),全盤(pán)投在火坑里去。”
《漢語(yǔ)大詞典》:偏說(shuō)(偏説)
(1).偏頗、片面的言論。 漢 徐干 中論·慎所從:“乃一隅之偏説也,非大道之至論也?!?宋 葉適 《始論一》:“不可以偏説定?!?br />(2).偏偏説。 洪深 《這就是“美國(guó)的生活方式”》第四幕:“可是戰(zhàn)爭(zhēng)販子們偏說(shuō)無(wú)野心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:說(shuō)知(説知)
(1).亦作“ 說(shuō)智 ”。古代墨家的認(rèn)識(shí)論術(shù)語(yǔ)。指由邏輯推理得來(lái)的知識(shí)。語(yǔ)出墨子·經(jīng)說(shuō)上:“知,傳受之,聞也。方不障,説也。身觀焉,親也?!?span id="zxliw3a" class="book">《墨子·經(jīng)說(shuō)下》:“夫名以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智長(zhǎng)。外,親智也;室中,説智也?!?秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》:“而古代的墨家把知識(shí)來(lái)源分為三類(lèi),這就是‘親知’、‘聞知’和‘說(shuō)知’……‘說(shuō)知’是由前兩者推理而獲得的知識(shí)。”
(2).謂說(shuō)給人聽(tīng),使其知道。《京本通俗小說(shuō)·菩薩蠻》:“ 張老 只得忍氣吞聲回來(lái),與女兒説知?!?元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“今日早朝下來(lái),已與 曹子建 學(xué)士説知向上之事。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“我得了此信,也甚歡喜,就帶了這封信,去到關(guān)上,給 繼之 説知。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:推說(shuō)(推說(shuō))  拼音:tuī shuō
1.推論?!稘h書(shū)。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸赶仁沁|東高廟、長(zhǎng)陵高園殿災(zāi),仲舒居家推說(shuō)其意?!埂吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)。卷六五。易。綱領(lǐng)上之上》:「止緣萬(wàn)事不離乎陰陽(yáng),故因陰陽(yáng)中而推說(shuō)萬(wàn)事之理。」
2.藉故推托?!端疂G傳》第一八回:「天幸撞在我手里。我只推說(shuō)知縣睡著,且教何觀察在縣對(duì)門(mén)茶坊里等我。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「衛(wèi)朝奉卻是得了便宜的,如何肯便與他贖,推說(shuō):『當(dāng)初準(zhǔn)與我時(shí),多是些敗落房子?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行說(shuō)(行説)
猶游說(shuō)。 唐 吳兢 貞觀政要·擇官:“智足以飾非,辯足以行説?!?br />方言。剛說(shuō)。《金瓶梅詞話(huà)》第七五回:“曲心矯肚,人面獸心,行説的話(huà)兒,就不承認(rèn)了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義說(shuō)(義説)
為古書(shū)作注而闡明其義。 三國(guó) 魏 何晏 《〈論語(yǔ)集解〉序》:“近故司空 陳羣 、太常 王肅 、博士 周生烈 ,皆為義説?!?邢昺 疏:“謂作注而説其義,故云義説?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:橫說(shuō)(橫説)
(1).謂從遠(yuǎn)處說(shuō)。莊子·徐無(wú)鬼:“吾所以説吾君者,橫説之則以詩(shī)書(shū)、《樂(lè)》,從説之則以《金板》、六弢?!?成玄英 疏:“橫,遠(yuǎn)也;從,近也。 武侯 好武而惡文,故以兵法為從,六經(jīng)為橫也。”
(2).騁詞游說(shuō)。 漢 陸賈 新語(yǔ)·懷慮:“ 蘇秦 、 張儀 ,身尊於位,名顯於世,相六國(guó),事六君,威振 山東 ,橫説諸侯。國(guó)異辭,人異意,欲合弱而制彊,持橫而御縱?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:橫說(shuō)(橫説)
猶強(qiáng)辯。朱子語(yǔ)類(lèi)卷一三九:“大率 江西 人都是硬執(zhí)他底橫説,如 王介甫 、 陸子靜 都只是橫説。且如 陸子靜 説 文帝 不如 武帝 ,豈不是橫説?”
分類(lèi):強(qiáng)辯
《韻府拾遺 屑韻》:略說(shuō)(略說(shuō))
漢書(shū)藝文志:五鹿充宗略說(shuō)三篇。
《漢語(yǔ)大詞典》:說(shuō)家(説家)
注家或評(píng)論家。 漢 王充 論衡·正說(shuō):“説家以為譬喻增飾,使事失正是,誠(chéng)而不存?!?清 納蘭性德 《〈淥水亭雜識(shí)〉序》:“踰三四年遂成卷,曰《淥水亭雜識(shí)》,以備説家之瀏覽云爾。”
分類(lèi):注家評(píng)論家
《韻府拾遺 屑韻》:具說(shuō)(具說(shuō))
周書(shū)姚僧垣傳:武陵王所生葛修華,宿患積時(shí),方術(shù)莫效。梁武帝令僧垣視之,還具說(shuō)其狀。