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詞典
(續(xù)上)
訪談
風景談
泛泛而談
胡談
混作一談
混為一談
穢談
規(guī)談
瞽談
鼓談
海外奇談
不經(jīng)之談
不根之談
不交一談
查談
《國語辭典》:
訪談(訪談)
拼音:
fǎng tán
拜訪交談。如:「為了深入了解青少年的問題,我們進行了抽樣對象的訪談。」
分類:
拜訪
交談
《漢語大詞典》:
風景談
散文。茅盾作。1941年發(fā)表。作品攝取延安生活中的幾個片斷,運用聯(lián)想、類比等藝術(shù)手法,借景寫人,以表現(xiàn)革命根據(jù)地軍民的新生活、新風采。
分類:
散文
年發(fā)
發(fā)表
作品
攝取
延安
幾個
片斷
《國語辭典》:
泛泛而談(泛泛而談)
拼音:
fàn fàn ér tán
浮淺平淡的言論。如:「演講時必須把握重點,不能泛泛而談?!?/div>
分類:
不深
深入
一般性
談論
《漢語大詞典》:
胡談(胡談)
胡說,亂說。 清
孔尚任
《桃花扇·修札》
:“俺 柳麻子 信口胡談,卻也燥脾?!?/div>
分類:
胡說
亂說
《漢語大詞典》:
混作一談(混作一談)
見“ 混為一談 ”。
《國語辭典》:
混為一談(混為一談)
拼音:
hùn wéi yī tán
將不同的觀念、事物當成同樣的來評述。如:「廉潔自守和獨善其身絕對不能混為一談?!?/div>
分類:
同樣
《國語辭典》:
混為一談(混為一談)
拼音:
hùn wéi yī tán
將不同的觀念、事物當成同樣的來評述。如:「廉潔自守和獨善其身絕對不能混為一談。」
分類:
同樣
《漢語大詞典》:
穢談(穢談)
蕪雜的談論。 宋 朱彧
《
萍洲可談
》
卷三:“至弄戲則穢談羣笑,無所不至?!?/div>
分類:
蕪雜
談論
《國語辭典》:
規(guī)談(規(guī)談)
拼音:
guī tán
規(guī)勸懇談?!?a target='_blank'>紅樓夢》第一回:「背父兄教育之恩,負師友規(guī)談之德,以致今日一技無成半生潦倒之罪?!?/div>
分類:
規(guī)勸
懇談
《漢語大詞典》:
瞽談(瞽談)
無稽之談。
分類:
無稽之談
《漢語大詞典》:
鼓談(鼓談)
鼓吹,宣揚。 唐
沈亞之
《送洪遜師序》
:“故有瞑坐而短行,毀刑而鼓談之道,歧於是也?!?/div>
分類:
鼓吹
宣揚
《國語辭典》:
海外奇談(海外奇談)
拼音:
hǎi wài qí tán
異國遠方稀奇古怪的傳說,或毫無根據(jù)、怪異荒謬的言論或傳說。如:「老船長最喜歡講些海外奇談給小朋友聽?!?/div>
分類:
毫無
無根據(jù)
荒唐
言論
傳說
《國語辭典》:
不經(jīng)之談(不經(jīng)之談)
拼音:
bù jīng zhī tán
荒誕、沒有根據(jù)的話。《紅樓夢》第三回:「瘋瘋顛顛,說了這些不經(jīng)之談,也沒人理他?!?/div>
分類:
荒誕
有根
《漢語大詞典》:
不根之談(不根之談)
沒有根據(jù)的話。 清
沈濤
《
交翠軒筆記
》
卷四:“ 揚州 有 喜 姓,俗言先本姓 史 ,嫌與死同音,乃改為 喜 此不根不談也。” 魯迅
《中國小說史略》
第十七篇:“ 清 初刻
《西游記》
小說者,又取 虞集 撰
《
長春真人西游記
》
之序文冠其首,而不根之談乃愈不可拔也?!眳⒁姟?不根 ”。
分類:
有根
《漢語大詞典》:
不根
沒有根據(jù);荒謬。
《
漢書·嚴助傳
》
:“ 朔 、 皋 不根持論,上頗俳優(yōu)畜之?!?顏師古 注:“議論委隨,不能持正,如樹木之無根柢也?!?宋
岳珂
《
桯史·泉江三地名
》
:“或曰殺童男女瘞其下為厭勝,是為童丁,説皆不根誕謾?!?清
曹寅
《桐陰》
詩:“此意須誰説, 王 何 理不根。” 鄭振鐸
《插圖本中國文學史》
上卷第十一章第二節(jié):“關(guān)于他( 張華 ),頗有些不根的神話,象 豐城 劍氣之類的傳說?!?/div>
分類:
有根
荒謬
《分類字錦》:
不交一談(不交一談)
宋史張洎傳:洎為給事中、參知政事,與寇準同列。先是準知吏部選事,洎掌考功,為吏部官屬。準年少,新進氣銳,思欲老儒附已以自大。洎夙夜坐曹視事,每冠帶候準出入于省門,揖而退,不交一談,準益重焉。
分類:
吏部
《漢語大詞典》:
查談(查談)
見“ 查語 ”。
《漢語大詞典》:
查語(查語)
怪誕或不拘禮度的話。 唐
段成式
《
酉陽雜俎續(xù)集·貶誤
》
:“予別著 鄭涉 好為查語,每云:‘天公映冢,染豆削棘,不若致余富貴?!两褚詾槠嬲Z?!?宋 王讜
《
唐語林·補遺一
》
:“近代流俗:呼丈夫婦人縱放不拘禮度者為查。又有百數(shù)十種語,自相通解,謂之查語。大抵多近猥僻。”一本作“ 查談 ”。
分類:
怪誕
不拘
拘禮
禮度
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