人物簡(jiǎn)介
【生卒】：320—377 【介紹】： 東晉譙國(guó)龍亢人，字郎子?；笢氐堋３跽鞅俳圆痪?。謝萬敗于梁濮，西藩騷動(dòng)，桓溫命督沔中七郡軍事，新野、義成二郡太守，擊破慕容屈塵，進(jìn)號(hào)右將軍。溫內(nèi)鎮(zhèn)，以豁監(jiān)荊揚(yáng)雍州軍事、領(lǐng)護(hù)南校尉，遷荊州刺史。討平司馬勛、趙弘等反叛。孝武帝寧康初，桓溫死，遷征西將軍。太元初，遷征西大將軍。前秦苻堅(jiān)陷仇池、涪城，豁敗。上疏固辭。尋卒。全晉文
豁字朗子，彝第三子，簡(jiǎn)文輔政，以為撫軍從事中郎，除吏部郎，以疾辭，遷黃門郎，未拜，桓溫以為都督沔中七郡軍事，建威將軍、新野義城二郡太守，進(jìn)右將軍，尋監(jiān)荊揚(yáng)雍州軍事，領(lǐng)護(hù)南蠻校尉、荊州刺史、假節(jié)，又監(jiān)寧益軍事，溫卒，遷征西將軍，進(jìn)督交廣并前五州軍事，太元初，遷征西大將軍，開府，卒贈(zèng)司空，謚曰敬。
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【生卒】：378—428 【介紹】： 南朝宋東莞姑幕人，字萬同。徐邈子。仕晉為太學(xué)博士。宋武帝永初初，為尚書左丞，山陰令。精練明理，為時(shí)所重。宋文帝元嘉初，為始興太守。聽取郡縣意見，表陳三事，改進(jìn)政事，受文帝嘉獎(jiǎng)。遷廣州刺史，未拜卒。全宋文·卷二十七
豁字萬同，東莞姑幕人，晉太子左衛(wèi)率邈子。隆安末為太學(xué)博士，以忤桓玄免官，玄敗，起為秘書郎、尚書倉部郎、右軍何無忌功曹，仍為鎮(zhèn)南參軍、祠部，永世令、建武司馬，中軍參軍、尚書左丞。宋受禪，為徐羨之鎮(zhèn)軍司馬、尚書左丞、山令。元嘉初為始興太守，五年，進(jìn)使持節(jié)、都督廣交二州諸軍事、寧遠(yuǎn)將軍、平越中郎將、廣州刺史，未拜，卒。
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【生卒】：?—887 【介紹】： 唐僧。泉州人，俗姓柯。初游長(zhǎng)安，后居鄂州巖頭院。僖宗光啟間天下紛亂，全豁為地方武裝所剽掠，責(zé)其供饋，不能，遂殺之。后僖宗賜謚清嚴(yán)。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：827—886或887 俗姓柯，泉州南安(今福建南安)人。出家于泉州靈泉寺。于長(zhǎng)安西明寺受戒后，居保壽寺習(xí)《涅槃經(jīng)》。南歸住余杭大慈山，后至武陵，嗣德山宣鑒。于鄂州唐年山(一作唐寧山)創(chuàng)巖頭院而居，世稱巖頭和尚。后遇盜而被害。謚清嚴(yán)大師?！?a target='_blank'>祖堂集》卷七、《宋高僧傳》卷二三、《景德傳燈錄》卷一六有傳。《祖堂集》存詩偈1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
出泉州柯氏。少挺特。器度宏偉。依清源誼公薙落。趨長(zhǎng)安西明寺照公。受具戒。即往保壽寺習(xí)經(jīng)律。頃之偕雪峰存公。欽山邃公。北造臨濟(jì)。屬臨濟(jì)歸寂。乃謁仰山。才入門。提起坐具云。和尚。山欲舉起拂子?；碓撇环梁檬?。繼參德山。提坐具上法堂。徘徊瞻顧。德山云作么?；磉椭?。山云。老僧過在什么處。豁云。兩重公案。遂下參堂。山云。者個(gè)阿師。稍似個(gè)行腳人。至來日上方丈問訊。山云。阇梨是昨日新到么?；碓剖?。山云。什么處學(xué)得者虛頭來?；碓啤Ｄ臣捉K不自謾。山云。他后不得孤負(fù)老僧。一日豁入方丈。側(cè)身立問云。是凡是圣。山喝?；矶Y拜。后有人舉似洞山。山云。若不是豁上座。大難承當(dāng)?；砺勚嗽弧６瓷嚼先瞬蛔R(shí)好惡。錯(cuò)下名言。我當(dāng)時(shí)一手揖一手捺。 雪峰作飯頭。一日飯遲。德山拓缽至法堂。峰因曬炊巾。見之云。者老漢。鐘未鳴。鼓未響。拓缽向什么處去。德山便歸方丈。峰舉似豁。豁云。大小德山不會(huì)末后句。山聞即呼至問云。汝不肯老僧那?；砻軉⑵湟?。山至來日上堂?；碛谏们?。撫掌大笑云。且喜老漢會(huì)末后句。直是天下人無柰他何。雖然如此。也只得三年。 豁與雪峰欽山聚話次。雪峰忽指一碗水。欽山云。水清月現(xiàn)。雪峰云。水清月不現(xiàn)。豁踢翻水碗而去。 豁與雪峰同辭德山。山問甚么處去?；碓啤恨o和尚下山去。山云。子他后作么生。豁云。不敢孤負(fù)和尚。山云。子憑何見。有此說?；碓?。智過于師。方堪傳授。智與師齊。減師半德。山云。如是如是當(dāng)善護(hù)持?；矸粹钟诙赐ブP龍山。僧問。無師之人還有出身處也無?；碓?。聲前古毳爛。云堂堂來時(shí)如何。豁云刺破眼。問如何是祖師意?；碓啤Ｒ迫]山來向汝道。 上堂。謂諸徒云。吾嘗尋究涅槃經(jīng)。三兩段文。似衲僧說話時(shí)。有僧禮拜請(qǐng)舉?；碓?。第一段義道。吾教意如伊字三點(diǎn)。東方一點(diǎn)。點(diǎn)開諸菩薩眼。西方一點(diǎn)。點(diǎn)斷諸菩薩命根。上方一點(diǎn)。點(diǎn)著諸菩薩頂。第二段義道。吾教意如摩醯首羅。擘開面門。豎亞一只眼。第三段義道。吾教意。如涂毒鼓。擊一聲。遠(yuǎn)近聞?wù)呓詥?。時(shí)小嚴(yán)上座出問云。如何是涂毒鼓?；硪詢墒职聪ァＥe身橫亞云。韓信臨朝底。 光啟初。徙唐年山。鑿巖置院。號(hào)巖頭。值天下大亂。豁每語人曰。我死要當(dāng)大叫一聲。三年四月八日。賊群聚院中。索供饋。知事輩皆遁匿。獨(dú)豁坐堂上。賊揮突。不為動(dòng)。乃剚刃其腹?；砉蠼?。聲聞數(shù)十里。竟卒。阇維獲舍利以葬。僖廟賜謚清嚴(yán)。塔號(hào)出塵。南岳釋玄泰撰碑頌德。宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋全豁。俗姓柯氏。泉州人也。少而挺秀。器度宏遠(yuǎn)而疏略。禮清源誼公為師。往長(zhǎng)安造西明寺照公。與受滿足法。即于左街保壽寺。聽尋經(jīng)律決擇綱宗。垂成講導(dǎo)。振錫南指。詣武陵德山。藥病相應(yīng)更無疑滯。后居所鄰洞庭。地曰臥龍。乃筑室而投憩焉。徒侶影隨。又居唐年山。山有石巖巉崒。立院號(hào)巖頭歟。凡所施用皆削繁總兀然而坐任眾圍繞。曰汝何不思惟家中有多少事。實(shí)于逆順之境證得超越之相者?；碇倒鈫⒁褋碇性嗍轮T侯角立狂賊來剽掠。眾皆回避。豁惟晏如。賊責(zé)弗供饋。忿怒俾?lián)]刃之。曾無懼色。當(dāng)光啟丁未歲夏四月八日。門人權(quán)葬。葬后收焚之。獲舍利七七粒。僖宗賜謚曰清嚴(yán)。塔號(hào)出塵。葬事檀越田詠兄弟率財(cái)營(yíng)構(gòu)。南岳釋玄泰撰碑頌德。提唱斗峻。時(shí)號(hào)巖頭法道。難其領(lǐng)會(huì)焉。 系曰。休豁二師何臨難無茍免乎。通曰。凡夫之難是菩薩之易。經(jīng)生累舍。此烏悕哉。昔安世高累累償債。去若拂塵業(yè)累才輕。苦依身盡換堅(jiān)固之體耳。神仙或從刃殞者。謂之劍解。況其正修證果之人。觀待道理不以不令終為恥也。
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【生卒】：?—976 【介紹】： 五代至宋初僧人。福州永泰人。俗姓張。初依鼓山神晏出家，后謁大章山契如庵主，終嗣泉州睡龍道溥。住漳州保福寺。刺史陳洪進(jìn)奏賜號(hào)性空禪師。工詩偈。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—976 俗姓張，福州永泰(今屬福建)人。初依鼓山神晏為僧，后謁大章山契如庵主，終嗣泉州睡龍道溥。住漳州保福寺。刺史陳洪進(jìn)奏賜號(hào)性空禪師。《景德傳燈錄》卷二二有傳?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首?！?a target='_blank'>景德傳燈錄》及《五燈會(huì)元》卷八另存詩偈2首，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。全宋詩
釋清豁（？～九七六），福州（今屬福建）人。居泉州開元上方院，留漳州保福寺。太祖建隆三年（九六二），辭歸至貴湖。刺史陳洪進(jìn)奏賜紫方袍，號(hào)性空禪師。太宗太平興國(guó)元年，卒。事見《泉州府志》卷六五。今錄詩二首。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
大章山契如庵主。福州永泰人。素蘊(yùn)孤操。志探祖道。預(yù)玄沙之室。穎悟幽旨。玄沙記曰。子禪已逸格。則他后要一人侍立也無。師自此不務(wù)集徒。不畜童侍。隱于小界山。刳大朽杉。處其中。容身而已。凡游僧至。皆隨扣而應(yīng)。有問生死到來。如何回避。師曰。符到奉行。曰。然則被生死拘將去也。師曰。阿??。清豁、沖煦聞師名。造之值師采粟。豁問曰。道者如庵主在何所。師曰。從何處來。曰。山下來。師曰。因何得到這里。曰。這里是何處所。師揖曰。那下吃茶去。二公方省是。師遂至庵。夜睹豺虎奔至庵前。自然馴擾?；碛性娫弧Ｐ胁坏乳f行。誰知去住情。一餐猶未飽。萬戶勿聊生。非道應(yīng)難伏?？杖c爭(zhēng)。龍吟云起處。閑嘯兩三聲。二公。尋于大章山創(chuàng)庵。請(qǐng)師居之。兩處孤坐。垂五十二載而化。豁亦永泰人。少聰敏。鼓山國(guó)師。與落發(fā)。初謁大章。后參睡龍。龍一日問曰?；黻^黎。見何尊宿來。還悟也未。曰。清豁常訪大章。得個(gè)信處。睡龍于是上堂。集大眾召曰。清豁阇黎。出對(duì)眾燒香說悟處。老僧與汝證明。師乃拈香曰。香已拈了。悟即不悟。睡龍大悅而許之。僧問。家貧遭劫時(shí)如何。師曰。不能盡底去。曰。為甚么不盡底去。曰。賊是家親。是家親。為甚翻成家賊。師曰。內(nèi)既無應(yīng)外不能為。忽然捉敗功歸何所。師曰。賞亦未曾聞。曰。恁么即勞而無功也。曰功不無成但不處。為何不處。師曰。不見道太平本是將軍定。未許將軍見太平。師后將順世。忽舍眾入山。乃遺偈曰。世人休說路行難。鳥道羊腸只尺間。珍重苧溪溪畔水。汝歸滄海我歸山。即往貴湖卓庵。未幾。謂門人曰。吾滅后。將遺骸施諸蟲蟻。勿置墳塔。言訖入湖頭山。坐磐石。儼然而化。門人稟遺命。延留七日。竟無蟲蟻侵食。遂就阇維。散于林野。
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一作止巖，字豁堂，一作奯堂，號(hào)菽庵，又號(hào)藕漁，晚號(hào)南屏隱史，又號(hào)西湖老僧。俗家金陵郭氏，一作仁和郭氏，又作余姚徐氏，杭州凈慈寺僧。明萬歷二十五年（一五九七）生，清康熙九年（一六七○）卒。著有《屏山集》、《同凡集》。
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【生卒】：1597—1670 【介紹】： 清僧。明末清初江南江寧人，俗姓郭，字豁堂，號(hào)菽庵、藕漁、耦馀，別號(hào)南屏隱叟。明亡后為僧，住西湖凈慈寺。詩畫俱佳。有《屏山集》、《同凡集》。晚晴簃詩匯·卷一九五
正嵓，字豁堂，馀姚人。杭州凈慈寺僧。有《同凡草》。清詩別裁集
字豁堂，浙江仁和人。著有《同凡草》。○豁堂國(guó)變后為僧，嘗云：“人非金石，立見消亡，不若逃形全真，自游方外。”詩二卷，王新城尚書目為湯惠休、帛道猷之流。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十二
釋正巖，字豁堂，亦號(hào)隨山，姓郭氏，仁和人。夙秉異資，不近莙膩，長(zhǎng)無俗緣，息絕塵念。落發(fā)稟戒，三德同具。絜己親師，積功劬學(xué)。博通世典，綜貫三乘，匯眾派以同流，悟大化之無盡。力崇正法，見推耆宿。參三峰于凈慈，略呈所見，三峰曰：“依識(shí)解為超生死根，猶北適南轅，我無此逐日長(zhǎng)進(jìn)之禪?！弊允?，頂伽脫盡，睛翳消除，自甘澹泊，智刋情亡。一生蕭散，不接權(quán)貴。蘆花泛月，響震魚龍，屐齒登山，春歸奚錦。迨廢宗之詿誤，致法席之零丁。運(yùn)屬明夷，咎來元妄，從容就逮，振錫圜門，勸化無方，感悟羈囚，道幽益顯，化火宅之兇燄，來徒役之皈依。鬼神呵護(hù)，頓見吉祥。天龍回翔，永圍法座。紳衿崇仰，檀越追蹤。頻來問訉之書，更滿入山之屨。巖乃睹白云以高臥，侶浮鷗而賦詩，一任蘧廬之化，永矢物外之情。方擇地以終休，意泊然而委順。以康熙庚戌七月二十日示寂，壽七十四，臘五十五。所著語錄、拈頌、啟疏、詩偈、雜著若干卷。得法弟子十有五人。建塔于慧日峰左，名曰宏濟(jì)。越明年，其徒戒青為之行狀，乞馮溥銘焉。文詞華麗，見于寺志。
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聞通，字豁然，號(hào)睿齋，貴州威寧人，同進(jìn)士出身。嘉慶二十二年（1817年）丁丑科進(jìn)士，三甲一百四十三名，官刑部主事，改福建莆田縣知縣。
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【生卒】：1825—1882 【介紹】： 清僧，字豁然。出家四川合州雙觀寺。儒雅有識(shí)，嗜于醫(yī)學(xué)。嘗應(yīng)合州天上宮主持僧之召，入該寺修行。天上宮所儲(chǔ)醫(yī)籍甚多，遍覽諸書，醫(yī)道日進(jìn)，尤以外科最精。
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字聯(lián)玉，號(hào)豁軒，陳瑚弟，新竹廳苗栗苑里人。自幼涉獵群書，耽詩好屬文，與乃兄滄玉有一門雙璧之譽(yù)。先后加入櫟社、臺(tái)灣文社。曾任公學(xué)校教員，《臺(tái)灣新聞》記者、苑里莊長(zhǎng)、苑里水利組合長(zhǎng)、信用組合長(zhǎng)等職。公馀之暇，恒競(jìng)逐于擊缽之吟，居閒則養(yǎng)蘭賞菊，晚年益縱情詩酒。著有《豁軒詩草》。1930年（昭和五年）曾自行結(jié)集。逮其歿后，哲嗣南邦博士抄錄所遺詩稿，釐為三卷附詞一卷，于民國(guó)五十九年排印行世。其存集之詩，以七絕居多，勁氣直達(dá)多古調(diào)。（張子文）
