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貪煩惱
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）六大煩惱之一。貪欲之情惱亂有情之身心者。
【三藏法數(shù)】
貪即貪愛。謂于五欲順情等境，求而未獲，愛而不舍，以不舍故，便起煩惱，故名貪煩惱。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
貪瞋
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三毒中之二毒，貪欲與瞋恚也。釋門歸敬儀中曰：「貪瞋一發(fā)，業(yè)構(gòu)三涂?！?/div>
貪瞋二河譬喻
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）二河白道之喻也。(參見：二河白道)
二河白道
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）以水火二河，喻眾生之貪瞋。以中間之白道，喻清凈愿往生心。觀經(jīng)散善義曰：「譬如有人欲向西行百千里，忽然中路見有二河，一是火河在南，二是水河在北，二河各闊百步，各深無底，南北無邊，正水火中間有一白道，可闊四五寸許，此道從東岸至西岸，云云?！怪嵌日撊咴唬骸负悠┤缛诵歇M道，一邊深水，一邊大火，二邊俱死?！?/div>
貪瞋癡
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）貪欲與瞋恚愚癡三種之煩惱也，此三有荼毒人最劇，故稱三毒。涅槃經(jīng)二十九曰：「毒中之毒，不過三毒?！贯岄T歸敬儀中曰：「下凡煩惱，微細(xì)難知，粗而易見，勿過三毒，自毒毒他，深可厭患?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名三毒。貪是貪欲，瞋是瞋恚，癡是愚癡。
貪縛
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三縛之一。貪欲之煩惱，縛有情之身心不使出離者。見華嚴(yán)孔目章。
【三藏法數(shù)】
引取之心，名為貪。謂眾生于五塵可意之境，貪染生著，起諸惑業(yè)，因被纏系，不得解脫，故名貪縛。（五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）
貪濁
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）貪欲之煩惱，濁亂有情之身心者。隨愿往生經(jīng)曰：「娑婆世界人多貪濁，信向者少?！?/div>
欲貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）同于貪欲。于所愿無厭足之煩惱也。維摩經(jīng)觀眾生品曰：「身孰為本，欲貪為本?！狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰：「諸苦所因，貪欲為本?！估銍?yán)經(jīng)四曰：「想愛固結(jié)，愛不能離，則諸世間父母子孫相生不斷，是等則以欲貪為本?！?br />【三藏法數(shù)】
謂于可意之境，愛染念著，而生悅樂也。
盜貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）起竊盜業(yè)之貪欲。
無色貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五上分結(jié)之一。(參見：結(jié))附錄。
【三藏法數(shù)】
謂于無色界，識(shí)處等定，愛樂可意，心生味著也。
無貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三善根之一。心無貪欲也。唯識(shí)論六曰：「云何無貪？于有有具無著為性，對(duì)治貪著作善為業(yè)?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
心無貪欲，為三善根之一。
【三藏法數(shù)】
謂于五欲順情等境，心生厭離，無所染著也。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
慳貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）惜物而不與人，貪求而無飽足之心。法華經(jīng)方便品曰：「若以小乘化乃至于一人，我則墮慳貪?！怪邪⒑?jīng)三十一曰：「我見世間人，有財(cái)癡不施。得財(cái)復(fù)更求，慳貪積聚物?！刮木渌南略唬骸笐a貪墮此趣，此趣多饑渴，故名餓鬼?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
慳與貪。自己的東西不舍得給人家叫做慳；看見人家的東西就想要叫做貪。
離貪心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）有貪心之對(duì)。不與貪欲煩惱相應(yīng)之善心。
顯色貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）四種貪之一。見顯色而起之貪欲也。例如見女人之膚而起之貪是也。
【三藏法數(shù)】
謂于他人身分及青黃赤白等顯現(xiàn)之色，而起貪著也。修行之人觀色作青瘀胖脹等想，而生厭離，令心清凈。
二種貪報(bào)
【三藏法數(shù)】
（出法苑珠林）
〔一、多欲〕，多欲者，謂因前世縱恣貪欲，心無止息，故感今生業(yè)習(xí)不忘，倍復(fù)增勝，而生貪者也。
〔二、無厭〕，無厭者，謂因前世貪求不已，展轉(zhuǎn)馳逐，故感今生業(yè)習(xí)不忘，欲心轉(zhuǎn)盛，用之無度，求之無厭也。
三種發(fā)相──貪欲三種發(fā)相
【三藏法數(shù)】
（出釋禪波羅蜜次第法門）
〔一、外貪欲相〕，謂行人當(dāng)修定時(shí)，于男于女，取其容貌，貪欲心生，念念不住，障諸禪定，是名外貪欲相。
〔二、內(nèi)外貪欲相〕，謂行人當(dāng)修定時(shí)，欲心忽生，或緣他身相，或自緣己身，念念染著，而起貪愛，障諸禪定，是名內(nèi)外貪欲相。
〔三、遍一切處貪欲相〕，謂行人貪著如前內(nèi)外之境，復(fù)于一切五塵境界資生物等，皆起貪愛之心，障諸禪定，是名遍一切處貪欲相。（五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）