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盜貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）起竊盜業(yè)之貪欲。
無色貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）五上分結(jié)之一。(參見：結(jié))附錄。
【三藏法數(shù)】
謂于無色界，識處等定，愛樂可意，心生味著也。
無貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）三善根之一。心無貪欲也。唯識論六曰：「云何無貪？于有有具無著為性，對治貪著作善為業(yè)?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
心無貪欲，為三善根之一。
【三藏法數(shù)】
謂于五欲順情等境，心生厭離，無所染著也。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
慳貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）惜物而不與人，貪求而無飽足之心。法華經(jīng)方便品曰：「若以小乘化乃至于一人，我則墮慳貪?！怪邪⒑?jīng)三十一曰：「我見世間人，有財(cái)癡不施。得財(cái)復(fù)更求，慳貪積聚物?！刮木渌南略唬骸笐a貪墮此趣，此趣多饑渴，故名餓鬼?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
慳與貪。自己的東西不舍得給人家叫做慳；看見人家的東西就想要叫做貪。
離貪心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）有貪心之對。不與貪欲煩惱相應(yīng)之善心。
顯色貪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）四種貪之一。見顯色而起之貪欲也。例如見女人之膚而起之貪是也。
【三藏法數(shù)】
謂于他人身分及青黃赤白等顯現(xiàn)之色，而起貪著也。修行之人觀色作青瘀胖脹等想，而生厭離，令心清凈。
二種貪報(bào)
【三藏法數(shù)】
（出法苑珠林）
〔一、多欲〕，多欲者，謂因前世縱恣貪欲，心無止息，故感今生業(yè)習(xí)不忘，倍復(fù)增勝，而生貪者也。
〔二、無厭〕，無厭者，謂因前世貪求不已，展轉(zhuǎn)馳逐，故感今生業(yè)習(xí)不忘，欲心轉(zhuǎn)盛，用之無度，求之無厭也。
三種發(fā)相──貪欲三種發(fā)相
【三藏法數(shù)】
（出釋禪波羅蜜次第法門）
〔一、外貪欲相〕，謂行人當(dāng)修定時(shí)，于男于女，取其容貌，貪欲心生，念念不住，障諸禪定，是名外貪欲相。
〔二、內(nèi)外貪欲相〕，謂行人當(dāng)修定時(shí)，欲心忽生，或緣他身相，或自緣己身，念念染著，而起貪愛，障諸禪定，是名內(nèi)外貪欲相。
〔三、遍一切處貪欲相〕，謂行人貪著如前內(nèi)外之境，復(fù)于一切五塵境界資生物等，皆起貪愛之心，障諸禪定，是名遍一切處貪欲相。（五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）
不貪珍味，美惡均等
【三藏法數(shù)】
謂如來乞食，入諸聚落，隨施所得，不貪珍味，若美若惡，而無分別，是名不貪珍味，美惡均等。
外貪欲相
【三藏法數(shù)】
謂行人當(dāng)修定時(shí)，于男于女，取其容貌，貪欲心生，念念不住，障諸禪定，是名外貪欲相。
內(nèi)外貪欲相
【三藏法數(shù)】
謂行人當(dāng)修定時(shí)，欲心忽生，或緣他身相，或自緣己身，念念染著，而起貪愛，障諸禪定，是名內(nèi)外貪欲相。
遍一切處貪欲相
【三藏法數(shù)】
謂行人貪著如前內(nèi)外之境，復(fù)于一切五塵境界資生物等，皆起貪愛之心，障諸禪定，是名遍一切處貪欲相。（五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）
無貪善根
【三藏法數(shù)】
謂于五欲之境，不貪、不著、不愛、不樂，此無貪法，是善種性，能為無量善法根本，故名無貪善根。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
刀途對慳貪
【三藏法數(shù)】
刀途即餓鬼道也。謂其處受苦眾生常受刀杖驅(qū)逼等苦，故四解脫經(jīng)稱為刀途，蓋由眾生無惠施心，常懷慳貪，致感斯報(bào)。故云刀途對慳貪。
貪欲重障
【三藏法數(shù)】
謂多貪多欲，懶惰睡眠，掉舉破戒，亦不能學(xué)如來正法，是名貪欲重障。（掉者，動也。）