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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:衣車(衣車)  拼音:yī jū
1.用來載衣服的車子。漢。劉熙《釋名。釋車》:「衣車,前戶,所以載衣服之車也?!?br />2.有遮掩的車子?!稘h書。卷六八?;艄鈧鳌罚骸竿霰е?,廢禮誼,居道上不素食,使從官略女子載衣車,內(nèi)所居傳舍?!?/div>
《國語辭典》:固姑  拼音:gù gū
蒙古貴族婦女特有的禮冠。以鐵絲結(jié)成,約長三尺,頭冠高聳,并飾以紅青錦繡或珠玉,華麗繁復(fù),能增添雍容華貴的氣勢。也作「罟罟」、「故故」。
《國語辭典》:羅亭(羅亭)  拼音:luó tíng
書名。俄國作家屠格涅夫(西元1818~1883)所著小說。敘述男主角羅亭能言善道,空談理想?yún)s無實(shí)際的生活能力,在離開女友后,投入革命運(yùn)動,卻屢遭失敗,最后死于法國的一次革命中。
《漢語大詞典》:賈郭(賈郭)
晉 賈謐 和 郭彰 的并稱。二人皆為當(dāng)時(shí)權(quán)門貴族。晉書·郭彰傳:“及 賈后 專朝, 彰 豫參權(quán)勢,物情歸附,賓客盈門。世人稱為 賈 郭 ,謂 謐 及 彰 也?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·程器:“ 潘岳 詭譸於 愍懷 , 陸機(jī) 傾仄於 賈 郭 ?!?/div>
《漢語大詞典》:賓尸(賓尸)
周 代貴族在祭祀祖先的次日,為了酬謝尸(代表死者受祭的人)的辛勞,設(shè)酒食請尸來吃,叫做賓尸。一說為祭祀名,指卿大夫于祭祀的次日再祭。詩·周頌·絲衣序:“《絲衣》,繹、賓尸也。” 鄭玄 箋:“繹,又祭也。天子諸侯曰繹,以祭之明日;卿大夫曰賓尸,與祭同日?!?孔穎達(dá) 疏:“謂 周公 、 成王 太平之時(shí),祭宗廟之明日,又設(shè)祭事以尋繹昨日之祭,謂之為繹,以賓事所祭之尸,行之得禮。” 清 方苞 《又書〈清廟詩〉后》:“至 周 則前期卜日,卜尸,散齋七日,致齋三日,使日祭一廟祭之,明日繹而賓尸。”
《國語辭典》:客籍  拼音:kè jí
由外地遷來居住本地的人。清。龔自珍 秋心詩三首之二:「曉來客籍差夸富,無數(shù)湘南劍外民?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)邸
貴族高官府第的內(nèi)宅。 唐 常袞 《故開府儀同三司上柱國贈太傅信王墓志》:“乃命中貴人襄事於內(nèi)邸,宗室屬籍哭于外次?!?唐 白居易 《會王墓志銘》:“ 唐 元和 五年冬十一月四日, 會王 寢疾薨于內(nèi)邸。”
《漢語大詞典》:游軿
古代貴族婦女出游時(shí)乘坐的有帷幕的車子。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》:“飛軒紖鳳,游軿駕鴻?!?/div>
《漢語大詞典》:丹輦(丹輦)
帝王、貴族所乘的紅色車輛。 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以云聳,夾丹輦以霞飛?!?/div>
《漢語大詞典》:鳴璜(鳴璜)
半璧形的玉器。古代貴族用作朝聘、祭祀、喪葬等的禮器。也作裝飾用。因其互相碰擊而鳴響,故稱。 漢 徐干 中論·法象:“是故先王之制禮也,為冕服采章以旌之,為珮玉鳴璜以聲之,欲其尊也,欲其莊也,焉可懈慢也?!?/div>
《漢語大詞典》:享鼎
猶鼎食。列鼎而食,形容貴族的豪奢排場。 宋 梅堯臣 《依韻和宣城張主簿見贈》:“鳴鐘與享鼎,易厭非苦樂?!?/div>
《漢語大詞典》:周弁
周 代貴族祭祀時(shí)所戴的皮弁。儀禮·士冠禮:“ 周 弁、 殷 冔、 夏 收,三王共皮弁素積。”《孔子家語·冠頌》:“ 孔子 曰: 周 弁、 殷 冔、 夏 收,一也?!?王肅 注:“皆祭服也?!?/div>
《國語辭典》:掌家  拼音:zhǎng jiā
1.總理一切事務(wù)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二六:「那一個(gè)老的,叫做大覺,是他掌家。」
2.尊稱別人的仆人?!毒劳ㄑ浴>砣?。王安石三難蘇學(xué)士》:「既是徐掌家,與我趕上一步,快請他轉(zhuǎn)來。」
《漢語大詞典》:遠(yuǎn)胄(遠(yuǎn)胄)
指帝王或貴族的后裔。魏書·禮志二:“其旁枝遠(yuǎn)胄,豈得同四廟之親哉?” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“ 帝唐 遠(yuǎn)胄, 御龍 遙緒。”
《漢語大詞典》:額爾(額爾)
唐 時(shí) 回紇 的高級貴族。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第五章第二節(jié):“匐的上面有額爾。額爾是氏族貴族,狹義指可汗氏族的貴族,廣義指內(nèi)九姓的貴族。”